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為什么相愛(ài)容易相守難? 為什么愛(ài)情那樣短暫易逝?
時(shí)間:2016-06-15 10:40   來(lái)源:壹心理   責(zé)任編輯:沫朵

  原標(biāo)題:為什么相愛(ài)容易相守難? 為什么愛(ài)情那樣短暫易逝?

  人們常道人心易變,又該如何從一個(gè)瞬間去書(shū)寫(xiě)一場(chǎng)永恒?今朝情意綿綿,明日就相忘于江湖。為何世間好物如此不堅(jiān)牢,開(kāi)頭美好,結(jié)局卻潦倒?相愛(ài)容易,相守卻很難?

  一、哪里有什么愛(ài)情?不過(guò)是生殖沖動(dòng)

  愛(ài)是什么?大約誰(shuí)也道不清。它像一道隱秘的風(fēng),沒(méi)有輪廓,沒(méi)有重量,吹過(guò)人們?nèi)彳浀纳眢w,也吹皺他們的心。初初相愛(ài)的男女為輕飄飄的快樂(lè)所托起,在云層間來(lái)回輕踱。

  愛(ài)沒(méi)有名字。若是非要給它找一個(gè)丈量的器具,那么怦然躍動(dòng)的心,手掌里沁出的汗,面頰上映出的云霞……或可作為一種參照。在愛(ài)之開(kāi)端,激情澆灌著兩顆年輕的心。然而,也因了愛(ài)情模糊的面目,個(gè)體的緊張與喚醒狀態(tài)也會(huì)被貼上“愛(ài)情”的標(biāo)簽。心理學(xué)家哈特菲爾德甚至認(rèn)為,愛(ài)情就是生理喚醒和心理標(biāo)簽相互作用的結(jié)果。

  阿瑟·阿倫(ArthurAron,1974)曾經(jīng)做過(guò)一個(gè)經(jīng)典的實(shí)驗(yàn),他找來(lái)一位漂亮的女助手,由她去找男性被試完成一個(gè)簡(jiǎn)單的問(wèn)卷,再讓他們根據(jù)一張圖片編一個(gè)小故事。參加實(shí)驗(yàn)的大學(xué)生被分為三組,分別在安靜的公園、堅(jiān)固而低矮的石橋,以及危險(xiǎn)的吊橋上接受調(diào)查。最后,這位漂亮的女助手把自己的聯(lián)系方式告訴了每一位參加實(shí)驗(yàn)的大學(xué)生,如果他們想進(jìn)一步了解實(shí)驗(yàn)可以給她打電話。

  猜一猜,最后的結(jié)果如何?與其他兩組相比,在危險(xiǎn)的吊橋上參加實(shí)驗(yàn)的大學(xué)生給女調(diào)查者打電話的人數(shù)最多,而他們所編撰的故事中,也包含更多情愛(ài)的色彩。

  這就是心理學(xué)中的“吊橋效應(yīng)”,其理論來(lái)源是沙赫特的“情緒三因素理論”,情緒=刺激×生理喚醒×認(rèn)知標(biāo)簽。個(gè)體如何解釋情境及生理反應(yīng),往往與外部的線索及“誘因”有關(guān)。大部分男性把橫渡吊橋時(shí)因?yàn)榫o張所致的口渴感,以及心跳加速等生理上的興奮誤認(rèn)為性沖動(dòng),于是在心底埋下了一顆愛(ài)情的種子。

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  事實(shí)上,在加拿大溫哥華北部的千山萬(wàn)壑之中確實(shí)存在著一座“愛(ài)情橋”——卡皮蘭諾吊橋。它全長(zhǎng)137米,懸掛在高達(dá)70米的河谷上。無(wú)數(shù)往來(lái)的男女在這座驚心動(dòng)魄的吊橋上演繹了一段段愛(ài)情佳話。

  愛(ài)情正是這樣不靠譜的存在,無(wú)怪乎錢(qián)鐘書(shū)先生在《圍城》一書(shū)中借方鴻漸之口說(shuō)出,“哪里有什么愛(ài)情?不過(guò)是生殖沖動(dòng)。”愛(ài)情的產(chǎn)生就是一場(chǎng)索然無(wú)趣的化學(xué)反應(yīng),一段美好的愛(ài)情關(guān)系,通常是人體內(nèi)幾種不同的化學(xué)物質(zhì)(如多巴胺、催產(chǎn)素等)相互作用的結(jié)果。大腦神經(jīng)會(huì)經(jīng)歷很多不同的化學(xué)反應(yīng)過(guò)程,當(dāng)外界的刺激按照正確的順序,刺激到正確的復(fù)合體時(shí),人們就會(huì)相愛(ài)。

  二、短暫的“投射—認(rèn)同”游戲

  相愛(ài)是不難的,難的是相依相伴,相守終生。猶記得《笑傲江湖》里,蒼茫大雪紛飛,林平之執(zhí)劍在少室山的雪人身后刻下“?菔癄,此情不渝”八個(gè)大字,那時(shí)的情濃意長(zhǎng),你焉能說(shuō)他沒(méi)有一點(diǎn)真心?卻也還是敵不住日后的風(fēng)霜刀劍嚴(yán)相逼啊。

  愛(ài)情也有生命,也會(huì)經(jīng)歷生老病死,種種的一切。愛(ài)意的萌生或許只是剎那間的電光火石,但維護(hù)愛(ài)情的生命卻需付諸百倍的時(shí)間與耐性。作為最強(qiáng)烈的人際吸引形式,愛(ài)情也有其循序漸進(jìn)的過(guò)程,在時(shí)日緩慢的雕琢中,從定向階段,到情感探索階段,再到情感交流階段,最后才會(huì)步入穩(wěn)定交往階段。

  所謂的“經(jīng)營(yíng)愛(ài)情”大多指的就是在“情感探索”和“情感交流”這兩個(gè)階段的相處與溝通之道。通常在情感探索階段的初期,雙方因?yàn)橄喈?dāng)程度上的保留與節(jié)制,仍然通過(guò)“投射”與“認(rèn)同”來(lái)維護(hù)關(guān)系,戀人小心翼翼地開(kāi)放著自己的私人領(lǐng)域,也好奇地探索著關(guān)于對(duì)方的一切,他們修飾著自己也美化著對(duì)方,同時(shí)因?yàn)榻佑|與了解的程度不深,也可以較少地受到對(duì)方自身特質(zhì)的干擾,迅速地把自己的早期客體形象,投射到對(duì)方身上。而對(duì)方為了討得戀人的歡心,也會(huì)迅速地認(rèn)同這個(gè)投射,做出戀人理想中的樣子來(lái)。

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