11月2日早晨，鄭州市民郝先生外出晨練時(shí)，在一處鐵路橋上，右手和右腳被火車(chē)軋斷，經(jīng)搶救無(wú)效身亡。（11月4日   鳳凰網(wǎng)）

    鐵路上的正線是非常危險(xiǎn)的，但是對(duì)于一些人來(lái)說(shuō)它的危險(xiǎn)系數(shù)恐怕只被當(dāng)做一次玩笑。拿自己的生命當(dāng)做一次次的玩笑，這簡(jiǎn)直就是世間最大的笑話，因?yàn)槲覀兇嬖谠谶@個(gè)世界上生命都是值得尊重與敬畏的。在老人被火車(chē)壓倒后有人指責(zé)鐵路圍墻沒(méi)有建高，有的指責(zé)行人行為魯莽，諸如此類(lèi)但極少數(shù)有人開(kāi)始自省，在現(xiàn)場(chǎng)依然有不少人翻越軌道。

    如果說(shuō)是鐵路建設(shè)的護(hù)欄低了，那么換句話說(shuō)就算鐵路將欄桿建的再高依然有人會(huì)翻過(guò)去，就好比洪水，老是用一堵高墻阻擋那么換回來(lái)的就是更大的洪澇；如果說(shuō)老人的行事過(guò)于魯莽，筆者以為如果不是有前車(chē)越線之人想必這位老者也不會(huì)冒著危險(xiǎn)翻越軌道。筆者認(rèn)為：我們不應(yīng)當(dāng)把生命當(dāng)作游戲，我們應(yīng)當(dāng)從以下幾個(gè)方面做起：

    其一，完善各項(xiàng)法規(guī)措施，增加各個(gè)危險(xiǎn)路口的攝像頭，增大處罰力度用制度建立起“鐵墻”。我們的各項(xiàng)處罰力度大多都是警告，一旦有金錢(qián)上的處罰一部分人就會(huì)采取躲避更有甚者還會(huì)開(kāi)始使用抵賴的辦法，所以必須要有言行一致的法律以及執(zhí)行力度，所謂的執(zhí)行力度就是在各個(gè)鐵路口、車(chē)站、斑馬線前安裝攝像頭全程拍下違法過(guò)程，將處罰與誠(chéng)信掛鉤，甚至?xí)�影響到貸款一類(lèi)，只有這樣才能夠樹(shù)立起安全的防線，在制度的保障下，執(zhí)行力度才能夠被徹底釋放出來(lái)，這就好比在戰(zhàn)國(guó)時(shí)期的秦國(guó)變法一樣，在最開(kāi)始的時(shí)候沒(méi)有人明白法律是什么，都以為不過(guò)是玩玩罷了，但是有了強(qiáng)硬的執(zhí)行力之后所有的人都會(huì)自覺(jué)的遵守規(guī)矩，端正態(tài)度。

    其二，我們的社會(huì)環(huán)境以及自我意識(shí)都應(yīng)當(dāng)有根本性的改變，不能夠再以自我為中心的小我概念，而應(yīng)當(dāng)產(chǎn)生為社會(huì)做出貢獻(xiàn)的大我意識(shí)。動(dòng)車(chē)吸煙、翻越軌道無(wú)一例外的說(shuō)明我們中的一部分人非常喜歡跟著大流走，而集體意識(shí)中又以自我為中心，只要自己方便就可以了。在鐵線不遠(yuǎn)處就有天橋，但是仍然有不少人選擇方越軌道，說(shuō)是在話就是想貪小便宜，貪圖方便。為了貪圖方便將自己的性命忽視這和我們社會(huì)當(dāng)中存在的只要達(dá)到目的無(wú)論用哪種辦法都可以，因此，我們的社會(huì)需要改變，我們的自我意識(shí)需要改革，在我們內(nèi)心中需要樹(shù)立起性命的概念，生命沒(méi)有大小，每一個(gè)生命從誕生就值得尊重。

    其三，我們應(yīng)當(dāng)有一種道德基本觀念，奉行基本底線理念，創(chuàng)造道德信仰體系。信仰不是崇拜神靈那樣的簡(jiǎn)單，崇拜宗教那只是最為原始的崇拜方式，人們借此來(lái)為自己的心靈找到一個(gè)依靠。我們之所以敢于亂穿馬路，橫過(guò)鐵軌，實(shí)際上就是缺乏基本道德信仰。假如我們每一個(gè)人在心中都有一把尺，在做任何事情之前都有尺度和限度，那么這樣的事情就不會(huì)發(fā)生，有了一種道德的底線無(wú)論做任何事情都會(huì)顯得有幅度和深度。

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