親情，需要一代又一代的人們?cè)趤韥硗�往中永續(xù)血緣關(guān)系；親情，需要在紛繁復(fù)雜的社會(huì)中經(jīng)得起考驗(yàn)；親情，需要在金錢至上的市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)中進(jìn)行自我反思和凈化。不要只埋怨現(xiàn)在沒有人情味，更應(yīng)該捫心自問我們自己究竟做得怎么樣？只有用每個(gè)人的實(shí)際行動(dòng)去詮釋親情的重要性，親情才不會(huì)“遠(yuǎn)走高飛”，更不會(huì)讓我們可望而不可即。

 

　　有錢的親戚，不要看不起沒錢的窮親戚；沒錢的窮親戚，不要在別人面前對(duì)有錢的親戚說三道四。只有在不分高低貴賤的平等心態(tài)中相互尊重，彼此才能讓親情行穩(wěn)致遠(yuǎn)；只有打掉彼此任性而又高傲的心墻，彼此才能親密無間在一起互相關(guān)心和愛護(hù)；只有拋棄為富不仁的心病，有錢的親戚才不會(huì)趾高氣揚(yáng)，目中無人；只有用健康心態(tài)去傳承親情，沒錢的親戚才不會(huì)在自卑中低人一等；只有把自尊心放在秤盤星上稱量，才知道彼此究竟產(chǎn)生了什么樣的心理障礙；只有在心平氣和中打通相互猜疑的疙瘩，親情才不會(huì)在相互冷淡中斷絕關(guān)系。

 

　　不要把誰離開誰地球照轉(zhuǎn)當(dāng)成冠冕堂皇的借口和理由，不要把工作忙當(dāng)成沒有人情味的遮羞布，不要把彼此相互離得太遠(yuǎn)當(dāng)成親情斷絕來往的理所當(dāng)然，不要把親戚互不來往無所謂，當(dāng)成心安理得的聰明反被聰明誤。盡管有人說“有錢能使鬼推磨”，但是市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)社會(huì)并不是什么事都能用金錢來衡量。如果人工智能發(fā)展到一個(gè)新的科學(xué)水平，即便自己拒絕承認(rèn)的親戚關(guān)系，我想將來也可以在大數(shù)據(jù)庫(kù)里得到答案。所以，自我否定親戚關(guān)系是極其愚蠢的選擇，絕不是聰明絕頂?shù)恼�確選擇。

 

　　與其說自我拋棄親戚關(guān)系和親情，倒不如積極主動(dòng)把親情傳承好；與其斷絕親戚往來，倒不如更加珍惜和重視親情往來。馬克思主義哲學(xué)告訴我們，人是一切社會(huì)關(guān)系的總和。親戚關(guān)系編織出來的親情關(guān)系網(wǎng)絡(luò)，是組成社會(huì)關(guān)系細(xì)胞的重要組成部分。而且，人與人之間的關(guān)系并不完全是金錢之間的相互利用關(guān)系。如果把人與人之間的關(guān)系變成金錢方面的相互利用，那將是可悲和可怕的事情，那將會(huì)讓更多人患上缺乏親情關(guān)愛的心理恐懼癥。

 

　　與其大家相互埋怨市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)社會(huì)缺少了親情，倒不如我們自覺行動(dòng)起來為強(qiáng)化親情關(guān)系做一些有意義的事情。傳承和崇尚親情，不能只看我們?cè)趺凑f，關(guān)鍵要看我們每個(gè)人究竟在怎么做。而且，要把尊老敬老放在首要位置；而且，要對(duì)自己健在的父母盡職盡責(zé)，并做到真心誠(chéng)意；而且，要對(duì)某些人飼養(yǎng)寵物，不贍養(yǎng)父母的惡劣行為予以道德譴責(zé)和必要的法律懲罰；而且，傳承親情要從我做起，從現(xiàn)在做起。大家不能光埋怨社會(huì)風(fēng)氣不好，現(xiàn)在越不差錢越缺少親情。我們既然知道是如何造成這種局面的，就要各自積極行動(dòng)起來，并努力改變目前的現(xiàn)狀。親情不禁應(yīng)當(dāng)體現(xiàn)在過年過節(jié)里，更應(yīng)該體現(xiàn)在我們的日常生活當(dāng)中。只有大家齊心協(xié)力，并在來來往往中日積月累，我們才能盡快讓親情回歸到正確軌道上來。（郭喜林）