沒想到，康熙皇帝想念兒子的父愛竟然是穿上兒子的衣服。這說明，不管身份地位如何，父母的愛都是不會少的。而且，可憐天父母心是人之常情。

 

　　1688年，噶爾丹向蒙古三部發(fā)動進攻，蒙古三部退無可退，向清廷告急，康熙在安頓他們的同時，與噶爾丹展開了戰(zhàn)爭。之后，康熙大帝御駕親征，而且在1696年親征途中給太子胤礽寫了一封家書。他在給兒子胤礽的信中寫到：“朕帥軍征戰(zhàn)之時，軍務在身，無暇他思。今勝負已定，噶爾丹逃遁，我軍窮追不舍。當此之時，班師返歸，一路欣悅，朕不由思念太子，何得釋懷。今天氣已熱，將你所穿棉衣、紗衣、棉葛布袍（等）四件，褂子四件，一并捎來。務必揀選你穿過的，以便皇父想你時穿上。”而且，留下了地址。

　　由此可見，康熙對于皇太子胤礽是多么寄予厚望。而且，是在用這樣的特殊父愛方式表達對于胤礽的器重與關懷備至。我們現在不必細究胤礽后來被廢的真正原因，只需從當時康熙作為父親的父愛感情來說，可以說康熙是愛到 的父親。而且，這是作為一國之君表達愛子心切的獨特方式。他想念太子胤礽的時候，只要能穿上兒子穿過的衣服，就能讓他感受到兒子的體溫。

 

　　同時，用這樣的方式來表達父子之間的特殊感情，也是想讓胤礽心里明白父皇是多么格外疼愛他，讓他不要辜負父皇的期望。作為皇帝，在親征途中寫信給胤礽，應該是最厚重的愛與獎賞。而且，完全看得出康熙是情真意切，這不僅是康熙作為父親對于胤礽的偏愛，而是飽含著更為深層的教育意義；而且，希望兒子胤礽在兄弟們中做出好的榜樣；而且，隱含著父親讓兒子學會怎樣做人，怎樣做事。作為一國之君不能只想著皇位，更要有普通人的父愛和親情。只有注重親情，才能兄弟同心，其利斷金；只有注重手足之情，才能家和萬事興。

 

　　康熙的舔犢之情，躍然紙上令人感動。而且，我們也不難看出，康熙用這種方式表達對兒子胤礽的父愛，也是在用特殊的方式維護胤礽太子的權威�？梢哉f，康熙的用心良苦；可以說，這是可憐天下父母心的真實寫照。

 

　　作為皇帝，康熙沒有給兒子胤礽獎賞金錢、黃金首飾和價值連城的寶物。而是用書信向兒子索要他穿過的衣服，并穿上兒子的衣服來表達自己的慈愛與摯愛。就這一點來說，是值得我們當今許多父母學習和借鑒的�？梢哉f，我們當今的某些父母對于兒女的愛除了金錢就沒有別的。所以，在父母的溺愛與無限的嬌寵之下，讓不少子女走上了歪門邪道，有的甚至走上了違法犯罪道路，其教訓是極其沉痛的。

 

　　面對康熙的書信家教方式，我們當今的父母應當予以反思。尤其是在教育子女方面，必須深刻認識到金錢不是 的。把物質財富當成父愛和母愛，不僅是幼稚可笑的，而且從某種程度上說是十分愚蠢的。

 

　　對于子女的愛，當父母的不僅要有底線和原則，而且，更需要注重身教勝于言教。同時，又要把“勿以善小而不為，勿以惡小而為之”作為養(yǎng)兒育女的一面鏡子。只有用恰當的方式表達父愛和母愛，才能讓兒女們學會應當怎樣堂堂正正做人，認認真真做事，不管任何時候都不敢偏離正確的人生航向。（郭喜林）