老年人的精神世界應(yīng)寄托在何處
時(shí)間：2019-06-11 14:00 來(lái)源：川北在線 責(zé)任編輯：青青
“養(yǎng)兒防老”是大多數(shù)老一輩人心中的傳統(tǒng)美德，辛苦工作為兒女操勞半輩子，只期望風(fēng)燭殘年之時(shí)兒女能在膝前老有所依。誰(shuí)成想計(jì)劃趕不上變化，現(xiàn)在大多數(shù)年輕人追求所謂“自由”的價(jià)值觀，一般很少有組成新家庭了還愿意跟父母住在一起的。真是應(yīng)了那句歌詞：“都說(shuō)養(yǎng)兒能防老，兒卻山高水遠(yuǎn)他鄉(xiāng)流”。(搜狐）
隨著思想觀念的轉(zhuǎn)變，許多老人選擇去養(yǎng)老院度過(guò)自己的晚年。的確，多數(shù)養(yǎng)老院已經(jīng)設(shè)施完備，有舒適的環(huán)境，可口的飯菜，還有護(hù)工的悉心照料，以及一些文娛活動(dòng)，用子女的話就是，有吃有喝還有玩，你還有什么不滿意的。但只要你細(xì)心觀察便會(huì)發(fā)現(xiàn)，有的老人其實(shí)并不快樂(lè)，他們的眼神空洞，他們不愿交流。究其原因，還是想念兒孫繞膝，盡享天倫。但是時(shí)代在變化，社會(huì)在發(fā)展，讓兒女時(shí)刻陪伴在自己身邊已不適應(yīng)這個(gè)時(shí)代。
老人既希望孩子外出闖蕩干出一番事業(yè)，又希望孩子陪在身邊或者隨叫隨到。魚和熊掌豈能兼得。在老人身邊工作的孩子在組織了小家庭后，也多數(shù)不愿再和父母一起居住。即使在一起居住，生活理念的差別，隔代教育的問(wèn)題，時(shí)間作息的不同，往往更會(huì)導(dǎo)致一些摩擦碰撞，從而家庭矛盾滋生，甚至惡性循環(huán)。
有的老人即使有優(yōu)越的物質(zhì)條件，也希望在兒女的家庭中找存在感。插手兒女的生活，以求自己的地位得以保障。殊不知，地球離了你也會(huì)轉(zhuǎn)動(dòng)，社會(huì)離了你也會(huì)發(fā)展。因此，不管是住在養(yǎng)老院的老人，還是和子女一起居住的老人，亦或是自己?jiǎn)为?dú)住的老人，他們的精神世界都亟需我們的關(guān)注。
作為子女，父母給予了我們生命，回報(bào)父母的養(yǎng)育之恩，贍養(yǎng)父母是我們應(yīng)盡的義務(wù)，那就應(yīng)該力所能及的對(duì)父母予以照料予以陪伴。作為老人，與其把所有精力都寄托在孩子身上，倒不如去培養(yǎng)一些興趣愛(ài)好來(lái)慰藉自己的心靈，或者讀書看報(bào)，讓思想跟上時(shí)代的步伐；或者練習(xí)書法繪畫，修身養(yǎng)性陶冶情操；或者去老年大學(xué)，了解更廣闊的天地�？傊�，老年人也應(yīng)該有自己獨(dú)立的精神世界，而不是成天圍繞在孩子的一畝三分地。
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