“包公仔釋紀(jì)”--這個(gè)包公不太冷

 

　　近日，人民日報(bào)刊登報(bào)道《四川省 設(shè)計(jì)卡通形象為廉政文化代言“包公仔釋紀(jì)”為何走紅網(wǎng)絡(luò)》，介紹了四川省 以“包公”為創(chuàng)意，設(shè)計(jì)出“包公仔”這一卡通形象，通過專題策劃，圖文并茂解讀黨紀(jì)法規(guī)、宣講紀(jì)律政策，將紀(jì)律挺在前面的情況。（人民日報(bào)）

 

　　包公，原名包拯，北宋名臣，因其廉潔公正、立朝剛毅，不附權(quán)貴，鐵面無私，且英明決斷，敢于替百姓申不平，故有“包青天”及“包公”之名，京師有“關(guān)節(jié)不到，有閻羅包老”之語。自民間流傳以來深受人們的敬仰和愛戴。

 

　　傳統(tǒng)的廉政宣傳教育，絕大多數(shù)是沿用“導(dǎo)向式”的信仰教育、“灌輸式”的條規(guī)教育和“針對(duì)式”的預(yù)防教育等方式，不僅顯得呆板、枯燥，更易引起干部群眾的抵觸心理，難以達(dá)到入耳、入腦、入心的教育效果。四川省 改變以往嚴(yán)肅、刻板的宣傳風(fēng)格，用“包公”剛正不阿的形象充當(dāng) 工作的代言人，以圖文并茂的形式解讀黨紀(jì)法規(guī)、宣讀紀(jì)律政策，既體現(xiàn)出紀(jì)律的威嚴(yán)，又通過卡通元素提醒干部廉潔勤政，增強(qiáng)了紀(jì)檢監(jiān)察機(jī)關(guān)與群眾互動(dòng)交流的親近感和融合度。

 

　　 曾在全國宣傳思想工作會(huì)議上強(qiáng)調(diào)，要精心做好對(duì)外宣傳工作，創(chuàng)新對(duì)外宣傳方式，著力打造融通中外的新概念新范疇新表述，講好中國故事，傳播好中國聲音。“包公仔”的出現(xiàn)，展現(xiàn)了廉政文化宣傳教育也能形象生動(dòng)，利用可愛而又不失威嚴(yán)的“包公仔”釋紀(jì)給廣大干部群眾上了一堂生動(dòng)的廉政教育課。

 

　　“包公仔釋紀(jì)”形式新穎、寓教于樂，既能夠準(zhǔn)確解答人民群眾對(duì)紀(jì)檢監(jiān)察工作中存在的疑問，使群眾一目了然，也能夠增加廣大群眾參與廉政學(xué)習(xí)的積極性，加強(qiáng)群眾對(duì)紀(jì)檢監(jiān)察部門在處理黨員干部上的監(jiān)督。另一方面，“包公仔”這位紀(jì)檢工作的形象代言人，當(dāng)?shù)靡彩窍喈?dāng)稱職。它的語言表達(dá)十分貼近群眾，以輕松詼諧的手法，抓住領(lǐng)導(dǎo)干部易發(fā)生腐敗的節(jié)點(diǎn)，以奉勸、警示的形式，倡導(dǎo)國家干部廉潔從政、恪守法紀(jì)；它還教導(dǎo)網(wǎng)民如何舉報(bào)，如何寫舉報(bào)信，告 友怎樣了解舉報(bào)受理進(jìn)度等；充分利用歷史名人的影響力加強(qiáng)黨紀(jì)法規(guī)宣傳教育，認(rèn)真落實(shí)“把紀(jì)律和規(guī)矩挺在前面”的要求，嚴(yán)明紀(jì)律紅線，讓廉政工作更接地氣，讓廉政文化宣傳更貼近人心。

 

　　“包公仔釋紀(jì)”一經(jīng)推出就在網(wǎng)絡(luò)上迅速走紅，證明這確實(shí)是黨紀(jì)法規(guī)等廉政宣傳教育的有效途徑，不僅能吸引大眾的眼球，達(dá)到宣傳效應(yīng)，還能將廉政宣傳變得生動(dòng)、鮮活，拉近紀(jì)檢監(jiān)察機(jī)關(guān)與群眾的距離。“廉政”是當(dāng)今社會(huì)的時(shí)代特征和文化內(nèi)容，只有做好廉政文化宣傳，并把清正廉明、為民務(wù)實(shí)貫徹于黨政機(jī)關(guān)依法執(zhí)政行政的始終，才能深入民心，得到群眾的支持和理解。（文/李淡語）