為何中國(guó)文化總是被人誤解，很多時(shí)候就是自己總結(jié)得不到位，一大堆的自我贊美，如果不考慮語(yǔ)言的差異，翻譯過(guò)來(lái)之后，全部都是人類(lèi)共有的，讓外國(guó)人看起來(lái)，中國(guó)文化也沒(méi)什么了不起。

      余秋雨則總結(jié)了中國(guó)文化的精華，它在于在人格上構(gòu)建了君子之道，在行為上普及了禮儀之道，在思維上普及了中庸之道。中國(guó)人崇尚君子之道，并自稱(chēng)是禮儀之邦，而中庸之道其實(shí)也就是反對(duì)一切極端主義，在歷史發(fā)展過(guò)程中，中華文明靠中庸之道躲避了很多災(zāi)難。

      不過(guò)，中華文明也并非是完美無(wú)缺的，余秋雨說(shuō)，嚴(yán)重缺乏公共意識(shí)，嚴(yán)重缺少實(shí)證意識(shí)和嚴(yán)重缺少法制意識(shí)是三大弊病。這也能夠理解為什么很多外國(guó)人對(duì)中國(guó)游客多有詬病，在公眾場(chǎng)合大聲喧嘩、不遵守公共秩序等等，這都是中國(guó)人對(duì)公共空間這個(gè)概念比較淡薄所產(chǎn)生的直接后果。

      在演講的最后，余秋雨也不忘給安徽文化提了幾條建議，他表示，安徽發(fā)展文化的時(shí)候，要有宏觀的支點(diǎn)，不要過(guò)多強(qiáng)調(diào)地方主義，想想在交通、通訊條件極度不發(fā)達(dá)的古代，徽商早已走出了安徽，走遍了中國(guó)，如今就更不能固步自封了。此外，還要不忘創(chuàng)新，盲目地復(fù)古是沒(méi)有必要的，如果一天到晚都在講古代，會(huì)讓人覺(jué)得可笑，對(duì)于祖先傳下來(lái)的文化最好的傳承是創(chuàng)新，不斷地創(chuàng)新，這樣才能使文化不斷地進(jìn)步。

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