可以說童話的意境灌注于全劇的形神之間，但不是單純的弱化現(xiàn)實，相反凸顯了正面的能量。仿佛在聽幼童問出的一萬個為什么，為什么有貧富差距?為什么有謊言?為什么不公平?為什么有仇恨?為什么沒有自由?因為存在隱藏于人世的baba yaga們，所以生活面目如此可憎。

　　在小女孩兒德文的認知過程中，她是純凈的未知的象征。她從成人那里得到了“窮人都是垃圾，只要努力工作就能富有，不努力工作就會貧窮”的謊話。而現(xiàn)實存在的是：窮小子要為富家的小公主擦鞋;丟了東西，被懷疑的一定是窮人;割草的工人子弟會勾引富家女;富人會用最差的杯子給窮人倒水喝，而窮人會用最好的杯子給到訪的客人用...

　　而為導演捏一把汗的感覺也如影隨形。是否猥褻少女的問題恐怕印在了每一個鏡頭里。壞小子布雷特作惡未遂就不說了，當?shù)挛钠垓_父母住到特倫特的車房里時，真讓提心吊膽的。不懷疑特倫特與德文間的真摯友情，但 擔心畫面外可能隨時栽贓而來的禍端。這也為德文看到特倫特棒擊黑狗后，瘋狂跑回家繼而演繹“誣陷”高潮的情緒做了鋪墊。我始終以為德文對父母交代特倫特撫摸過她的傷口，是兒童思維中誠實的表現(xiàn)，完全表現(xiàn)了比較德文父親的冷酷，特倫特給予德文的信任與溫暖。反而是成人既定的認知把事情復雜化，讓一切變得黑暗齷齪了，所思所行的常常是反射心靈的鏡子。

　　說到底，全劇的要害在這里。劇情中早早拉起的貧富三八線，并以此線為軸演繹了生活。原來德文的父親講給她的童話故事是保護“富人”不被“窮人”糾纏的鬼話，值得慶幸的是，德文變鬼話為神奇的咒語，她一邊編寫著她自己的baba yaga故事，一邊找到了正義的路，并拯救了特倫特。英國導演約翰.杜根他的觀點，我十分欣賞。他對道貌岸然人士及其階層的譏諷，細膩而鋒利，生活細節(jié)處處展現(xiàn)他們的冷漠自私、虛偽放浪、諂媚狡詐。約翰.杜根又坦誠交代了他的看法，也相當不俗。解決不公，鏟除邪惡的方式只有一種，編一個童話故事，騙小孩子，因為他們是未來。

　　記得王小波寫過一篇“優(yōu)越感種種”的雜文，隨意說了死后直接升入天堂的“猶太人”及天朝大國意識中的“洋鬼子”。他老人家并沒繞彎子，而是把病癥之一的“自卑感”挖了挖。除了找自身原因，他又極生動了揪出了這種“優(yōu)越感”的外部可怕力量的危害性。他說當年日耳曼人就靠這種民族的優(yōu)越性干了很多傷天害理的事。其實，在渺小的我看來，根本的優(yōu)越性完全表現(xiàn)在了擁有物質(zhì)的多寡上，什么矛盾都因此而生。要如何阻止富的優(yōu)越性對貧的傷害?我想問出答案，但我知道很多電影在演繹生活時泄露了天機，全在我想不想明白。

　　PS：當年山姆.洛克威爾與米莎.巴頓一個是小壞叔叔一個是無敵小清新。

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