總而言之，能夠留得住美術(shù)史的書(shū)畫(huà)家，首先要解決的一個(gè)問(wèn)題，即自身功夫深厚的問(wèn)題。歷史上無(wú)數(shù)的書(shū)畫(huà)家都在努力錘煉自己筆墨，無(wú)論是書(shū)法上的，還是繪畫(huà)上的。雖然不一定每個(gè)從事者都能如愿。但如果是大師大家之輩，則能夠問(wèn)心無(wú)愧于自己的筆墨功夫，他們?cè)跉v史上的待遇可謂實(shí)至名歸。這也是之所以被流傳下來(lái)的第一條件。其次，便是獲得擁有話語(yǔ)權(quán)的美術(shù)史家的認(rèn)同。有的畫(huà)家雖然功底很厲害，但沒(méi)新意。無(wú)論怎樣，都是會(huì)被沖淡下來(lái)。這就需要美術(shù)史家的眼光。第三，歷史際遇問(wèn)題，也就是所處時(shí)代給書(shū)畫(huà)家?guī)��?lái)的遭遇。作為后世的書(shū)畫(huà)家們，如何留得住歷史對(duì)他的認(rèn)可。除了筆者以上三個(gè)方面外，也許，還存在其他或這樣或那樣一種可能。“創(chuàng)新”是藝術(shù)之母。在歷史長(zhǎng)河中，商人為利，學(xué)者重名�？梢哉f(shuō)，一部美術(shù)史不單純是技法史、風(fēng)格史，甚至名人史。

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