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李厚霖 讓慈善在藝術(shù)空間里開花
時間:2016-07-08 16:21   來源:川北在線   責(zé)任編輯:青青
  授人以漁,讓弱勢群體重獲尊嚴(yán)
 
  有人說,最好的慈善是重修弱勢人群與社會的聯(lián)系,使他們獲得自立的能力,從社會的“包袱”變成社會價值的締造者。
 
  “即便是被救助,他們一樣需要尊嚴(yán)。”恒信鉆石機構(gòu)董事長、I Do基金創(chuàng)始人李厚霖說,“幫助他們在尊嚴(yán)中自立,才能真正改善他們的生活,改變他們的未來,從而升級整個社會的生態(tài)。”
 
  這種觀點的發(fā)出,顯然是站在了審視世界慈善事業(yè)發(fā)展歷程的角度之上。李厚霖講述了一個案例:一個叫做源泉(Trickleup)的慈善機構(gòu)曾在危地馬拉部落施助貧困家庭救助計劃,他們先對受助方進(jìn)行商業(yè)培訓(xùn)、幫助設(shè)計商業(yè)計劃,然后給予50美元資金用于開張,之后繼續(xù)幫助其學(xué)會如何實現(xiàn)賬目平衡,并把利潤用于再投資等,如果3個月后有進(jìn)展,就會給予另外50美元,以擴大受助方的生意。如今,這個曾經(jīng)貧困的村莊建立了自己的學(xué)校,除了傳統(tǒng)種植業(yè),人們還學(xué)會了做各種生意,改造了整個村莊的生態(tài)?梢栽囅,如果該慈善機構(gòu)并不是采取這種方式,而是一次次給予金錢和物質(zhì)援助,其結(jié)果又會怎樣呢?李厚霖的答案是:“慈善捐助解決不了根本問題,頻繁的捐助反而會使弱勢群體習(xí)慣了接受,使其進(jìn)一步陷入困境。這顯然違背了慈善的出發(fā)點。”

    李厚霖曾帶領(lǐng)I Do基金團(tuán)隊八赴西藏為貧困地區(qū)兒童送去學(xué)習(xí)生活物資

    正因如此,I Do | 洹藝術(shù)生活空間選擇了搭建義賣平臺的模式,借助商業(yè),為被救助者樹立自立的信心與希望,給予他們看得到的未來,從而改變自己的境遇?梢哉f,這是一種慈善方式的創(chuàng)新,同時也是一種慈善價值觀的輸出。擺脫了“施”與“得”的關(guān)系,愛才能散發(fā)出最溫暖的光芒,照得更廣、更遠(yuǎn)。
擁有百年歷史的上;春V新758號,如今人們談起這里,更多冠以了一個新名字——I Do | 洹藝術(shù)生活空間。開業(yè)不足四個月,這里便已成了淮海路的地標(biāo)建筑,店鋪兩翼的落地窗里展示的不是商品,而是巨大的金屬頭顱、流動的藍(lán)色光液、透明的水晶砂礫交織構(gòu)建成的迷幻世界。從窗外走過,便仿佛走過時光,倒映在窗上對面無印良品及一眾商場的LOGO都成了璀璨光影中的模糊陪襯。這里售賣鉆石,品鑒藝術(shù),重塑生活方式,還傳遞愛。

  I Do | 洹藝術(shù)生活空間慈善畫壁
 
  IDo | 洹藝術(shù)生活空間里有一面特殊的慈善畫壁,幾幅由自閉癥兒童創(chuàng)作的繪畫作品正在展出、義賣中。當(dāng)這些畫被賣出的時候,所得款項的60%將返還給作者,40%將進(jìn)入星星雨教育研究所貧困家庭救助金。買畫的善者,則付出金錢與愛心,換回畫作和作畫人對生活的熱愛。在這里,透過慈善+商業(yè)+藝術(shù)的方式,正進(jìn)行著愛的傳遞。
 
  創(chuàng)意+商業(yè),讓慈善“可持續(xù)發(fā)展”
 
  I Do | 洹藝術(shù)生活空間的公益畫展和義賣形式,其實屬于慈善商業(yè)的一種。
 
  在國外,慈善商業(yè)(Charity Business)的概念早已被提出。慈善與商業(yè)相互結(jié)合、相互影響,許多企業(yè)將慈善列為自身社會責(zé)任的重要組成部分加以推行,而眾多公益組織也紛紛建立實體,通過商業(yè)運作讓自身得到更好的發(fā)展。
 
  在中國,慈善事業(yè)的發(fā)展起步較晚,許多慈善理論并不被公眾所理解,慈善商業(yè)的概念尤其如此。民政部社會福利和慈善事業(yè)促進(jìn)司司長王振耀曾表示:“中國慈善事業(yè)發(fā)展的很重要的一個文化障礙是:公眾認(rèn)為做慈善不需要專業(yè)人士,而且不需要成本。”這個認(rèn)知誤區(qū)導(dǎo)致許多嘗試用商業(yè)模式做慈善的基金會以及將自身力量投入到慈善事業(yè)的企業(yè)都受到了人們的誤解和非議,不斷猜測其“商業(yè)企圖”,這種嚴(yán)苛的審視并不利于慈善事業(yè)的發(fā)展。
 
  慈善組織的運作不是“錢”與“情”的較量,而是在愛的價值取向下,通過有效的商業(yè)模式來幫助其實現(xiàn)良性循環(huán)。單純依靠捐款的慈善活動,一旦捐款來源中斷,該活動就將宣告失敗。對慈善事業(yè)來說,除了源源不斷的愛心之外,源源不斷的資金同樣重要。

    I Do | 洹藝術(shù)生活空間

    I Do | 洹藝術(shù)生活空間則是一個通過積極的創(chuàng)意,將藝術(shù)、慈善與商業(yè)完美結(jié)合的案例。它并不將自己局限于某一個慈善領(lǐng)域,而是以藝術(shù)為表現(xiàn)形式,通過平臺搭建成為眾多慈善機構(gòu)的出口,用展覽+義賣的方式,開創(chuàng)商業(yè)慈善新模式,讓慈善從被動捐款變?yōu)橹鲃酉M,在實現(xiàn)慈善機構(gòu)自身造血、永續(xù)發(fā)展的同時,直接讓被救助者獲益,并喚起社會各界的關(guān)注。這種創(chuàng)新,改變了人們行善的方式,讓慈善變得可行、易行,更形成可持續(xù)發(fā)展的良性鏈條。
    在這場愛的“傳遞”中,I Do | 洹藝術(shù)生活空間只是作為一個不計任何報酬的慈善平臺出現(xiàn),看似簡單,其背后卻整合了整個恒信鉆石機構(gòu)的資源力量。
I Do | 洹藝術(shù)生活空間誕生于I Do品牌與國際 藝術(shù)家的深度合作,以“愛與永恒”為主題立意,正與I Do品牌打造“全世界最溫暖的情感品牌”的核心理念相契合,而該活動的發(fā)起者I Do基金,更是數(shù)年來堅持在慈善事業(yè)的第一線。它們同以“I Do”為名,同屬于恒信鉆石機構(gòu),也同樣踐行著“為了愛,我愿意”的宗旨。

  

     為了愛,我愿意

  “I Do”這個標(biāo)志,一直出現(xiàn)在各種大大小小的慈善公益活動中。多年來,他們先后對近26000名兒童實施了包括助學(xué)、醫(yī)療、心理成長等方面的幫助。如對四川地震受災(zāi)地區(qū)實施緊急援助、八赴青藏高原為西藏貧困地區(qū)的兒童送去學(xué)習(xí)生活物資,對偏遠(yuǎn)地區(qū)兒童實施建立電腦教室、藝術(shù)心理關(guān)懷,資助四川天邊小學(xué)的孩子下山讀書等等。除此之外,還經(jīng)常發(fā)起“愛心媽媽獻(xiàn)愛行動”、“為打工子弟和留守兒童送溫暖”等一系列日常關(guān)愛活動,以行動號召全社會的志愿者加入其中。自2008年以專業(yè)的基金運作投入慈善事業(yè)以來,恒信付出了大量人力、物力,整合旗下所有資源,將公益慈善做成了與企業(yè)并重的兩份事業(yè)。李厚霖笑談:“我們愿意為了愛,使出渾身解數(shù)。”
 
  可以說,中國慈善事業(yè)發(fā)展30年,正是眾多如同恒信般看重企業(yè)社會責(zé)任、將慈善事業(yè)視作己任的群體,構(gòu)成了中國慈善事業(yè)的有機框架,開啟了運用社會力量解決社會問題的新通道。隨著2016年《中國慈善法(草案)》的出臺,中國慈善事業(yè)必將進(jìn)入一個新的發(fā)展階段,企業(yè)也將作為影響其發(fā)展的最重要角色,通過各種創(chuàng)新慈善商業(yè)模式,讓愛的事業(yè)走得更遠(yuǎn)。

 

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