這里是一道門(mén)，一些酒，一些人，一些故事。這是 藝術(shù)家杜應(yīng)紅口里形容的醬門(mén)會(huì)。醬門(mén)會(huì)的核心價(jià)值觀是會(huì)生活，那么，什么樣的生活才是會(huì)生活呢?

   作為中國(guó)酒膳策源地，醬門(mén)會(huì)匯集了茅臺(tái)鎮(zhèn) 酒品與社會(huì)精英。

    2013年9月1日成立的醬門(mén)會(huì)，短短數(shù)月就在中國(guó)引起關(guān)注，并被各地精英追捧，追問(wèn)其原因，不外乎酒是醬門(mén)會(huì)有一種當(dāng)今各大會(huì)所、商業(yè)環(huán)境里很難見(jiàn)的一種精神，那就是態(tài)度。素質(zhì)底下、自以為是者拒絕接待，并在成熟地構(gòu)建了中國(guó)酒膳的文化體系。提煉出了五好酒局：和好人在好地方用好方式喝好酒辦好事。即1、酒禮(相互介紹、共舉三杯，提倡自愿);2、酒品(品酒品菜品人，相互敬酒時(shí)間);3、酒趣(客人與演員節(jié)目表演、詩(shī)詞歌賦、琴棋書(shū)畫(huà));4、酒禮(高潮、酒足飯飽過(guò)后，建議安靜下來(lái)說(shuō)說(shuō)話、談?wù)勈?。

   在醬門(mén)會(huì)可以欣賞到各類 藝術(shù)家們的原作，醬門(mén)會(huì)堅(jiān)持給每位會(huì)員就餐者書(shū)寫(xiě) ，以之使會(huì)員得到應(yīng)有的尊重。醬門(mén)會(huì)用嘉賓的名片裝飾墻壁，每一張名片背后都是鮮活的醬門(mén)故事，互動(dòng)性高，儼然一幅抽象壁畫(huà)。醬門(mén)會(huì)進(jìn)門(mén)處有一幅用報(bào)紙作為媒介、設(shè)計(jì)感極強(qiáng)的綜合材料作品。作品的主要內(nèi)容是遵義會(huì)址，而茅臺(tái)就是遵義的茅臺(tái)，杜應(yīng)紅也是遵義的杜應(yīng)紅。這是麗江籍 藝術(shù)家、策展人、云南藝術(shù)學(xué)院油畫(huà)系主任和麗斌教授的作品。他是一個(gè)1米80的納西漢子，一個(gè)追問(wèn)人從哪里來(lái)要到哪里去的藝術(shù)信徒、一個(gè)長(zhǎng)相兇悍卻現(xiàn)實(shí)儒雅，現(xiàn)實(shí)儒雅卻內(nèi)心狂熱的集大成者!他的作品是一種對(duì)時(shí)間的回望、對(duì)野性的守望、對(duì)自然的崇拜，個(gè)性、張揚(yáng)、激情、活力、力量!

    這也是醬門(mén)會(huì)追求的藝術(shù)精神所在。

   醬門(mén)會(huì)收藏“海之戀”是廣州 藝術(shù)家劉聲作品，作品用一塊六米余長(zhǎng)的千年老船木與不銹鋼鯊魚(yú)翅作成。用異質(zhì)材料演繹了生物世界里的共生共存關(guān)系。

    醬門(mén)會(huì)推出布袋小將時(shí)尚白酒

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