最近朋友圈上有一篇文章一直在熱傳，叫《告訴你什么是真正的貴族精神》，這篇文章對貴族精神 推崇，講了富與貴的區(qū)別，貴族所代表的尊嚴(yán)和品行，貴族的風(fēng)度等，穿插數(shù)個精彩的小故事，最后還引用了托克維爾的名言，頗為耐人尋味，總之它的目的是告訴你，貴族精神就像雷鋒精神一樣，在當(dāng)代是稀缺的。
朋友圈里的熱傳，代表了網(wǎng)友以投票加以認(rèn)同，顯然大家都認(rèn)為，我們周圍不乏有錢人，但確確實(shí)實(shí)沒有貴族，更沒有所謂貴族精神。
中國與歐洲的歷史不同，中國自古就沒有貴族，也沒有高尚的貴族，所謂王公顯貴，一向是史書嘲諷的對象，但在中國確實(shí)存在著跟貴族類似的被稱作紳士或者士紳這樣的階層，他們一般是有學(xué)問的地主或退休（下野）的官僚，普遍有著類似貴族精神般的氣質(zhì)，平時主持鄉(xiāng)間正義，維系風(fēng)俗，富而好禮，亂世則結(jié)民自保，流血殉節(jié)......都說一戰(zhàn)時英國貴族學(xué)校伊頓公學(xué)的參戰(zhàn)貴族子弟傷亡率高達(dá)45%，可是在中國的宋末、明末，殉國的士紳也一樣不老少。
然而，這一切為什么沒有傳承下來呢？中國現(xiàn)代的紳士們都跑哪里去了呢？
原因有很多，從深層次說，孔家店被打倒之后，中國的士大夫精神就已經(jīng)轟然倒塌，但在當(dāng)代，儒家思想仍有遺留，而貴族精神或者紳士精神卻蕩然無存，則有很多現(xiàn)實(shí)的原因。
首先是家世與穩(wěn)定的社會環(huán)境。說家世或許太長，也可以稱為家教。俗話說，培養(yǎng)一個貴族需要三代人時間，體現(xiàn)貴族精神需先要有一種氣質(zhì)或者教養(yǎng)，它從哪里來？貴族精神不是天上掉下來的，也很難自學(xué)出來，那是培養(yǎng)出來的。而且，這種對今天中國人來說堪稱 的氣質(zhì)，還相當(dāng)嬌貴，須有相當(dāng)?shù)沫h(huán)境才能培養(yǎng)成功。穩(wěn)定是一個關(guān)鍵，穩(wěn)定的家庭，穩(wěn)定的時代，穩(wěn)定的家鄉(xiāng)環(huán)境都很重要，比如上世紀(jì)初期的 紳士、也是鳥類收藏家英國的羅特希爾德男爵二世，一生都是在白金漢郡特林鎮(zhèn)他們家?guī)康挠齼菏依锒冗^。使用的家具也都是從小就一直使用--包括他睡的床也是他小時候睡的幼兒床......貴族一定是傳統(tǒng)的。
這個例子或許有點(diǎn)極端,但與中國現(xiàn)狀及歷史卻形成明顯的對照--中國最缺的就是傳統(tǒng)。一百多年以來，中國人流離失所，上下動蕩，經(jīng)常是連一張安靜的書桌都容不下，更何況教養(yǎng)貴族的育兒室？一百多年以來，中國基層社會土壤早被幾次大革命掃蕩一空，而新社會卻仍在變化當(dāng)中，誰有功夫教養(yǎng)士紳？在國外，你會經(jīng)常遇到孫子在經(jīng)營爺爺傳下來的咖啡店。而在中國的城市里，估計(jì)已經(jīng)很難找到幾十年穩(wěn)定不變的家族了，在鄉(xiāng)村里，這類社會形態(tài)也在瓦解。無恒產(chǎn)則無恒心，自己的事兒都拿不準(zhǔn)，誰還有心思教養(yǎng)士紳？
除了與出身相關(guān)的家世，還有后天的教育。近幾十年中國人所受到的教化中，最最匱乏的就是人文教育， 中國人最匱乏的精神也是人文精神。縱觀中國的各種富人，不外是暴發(fā)戶、草莽英雄、學(xué)商、紅頂商人、海歸等幾種，他們的共同特點(diǎn)就是相信斗爭理論與強(qiáng)者通吃的叢林法則，推崇彪悍的人生（當(dāng)然現(xiàn)在還是有些變化了），卻匱乏貴族們所應(yīng)具有的、人文精神指導(dǎo)下的悲天憫人之情、公眾道德意識、公共服務(wù)觀念。
投稿郵箱：chuanbeiol@163.com 詳情請?jiān)L問川北在線：http://sanmuled.cn/
