柴靜 生于1976年,山西臨汾人。曾擔(dān)任湖南文藝廣播電臺(tái)主持人、湖南衛(wèi)視《新青年》節(jié)目主持人。2001年,加盟中央電視臺(tái),2011年,央視生涯的第十個(gè)年頭,參與創(chuàng)立專題欄目《看見(jiàn)》,并擔(dān)任主持人。2012年底,出版新書《看見(jiàn)》。
“你想如何報(bào)道一個(gè)國(guó)家,就要如何報(bào)道自己!辈耢o在新書《看見(jiàn)》的序言里如此寫道。她原本并沒(méi)打算將自己作為一個(gè)客體去報(bào)道,但一不小心,就在自己看見(jiàn)的世間萬(wàn)物中看見(jiàn)了自己。昨天下午,本報(bào)記者在深圳中心書城與柴靜有了以下對(duì)話。
深圳特區(qū)報(bào):為何會(huì)用“報(bào)道”來(lái)定位自己,自己不是應(yīng)該表達(dá)的嗎?
柴靜:人表達(dá)自己是一種本能,比如我們從小和爸媽說(shuō)我要什么,這種表達(dá)的主體是我,表達(dá)的賓語(yǔ)一般是你特別想要的物質(zhì)或情緒,是一種欲望的本能。但是這種本能可能造成一種誤導(dǎo)——在表達(dá)自己的時(shí)候往往缺乏謂語(yǔ),也即動(dòng)詞。報(bào)道是需要?jiǎng)釉~的。就像我說(shuō)過(guò),我看自己十年前的日記會(huì)覺(jué)得很狼狽,因?yàn)槲腋惺懿坏阶约海覍懙哪莻(gè)她只是我的情緒和結(jié)論。報(bào)道則不同,它是像描寫一個(gè)采訪對(duì)象那樣描寫自己,有場(chǎng)景、有因果、有事實(shí)、有陳述,而不是去給自己下結(jié)論。其實(shí)我原本并沒(méi)打算要報(bào)道自己,而是在寫完整本書之后,才發(fā)現(xiàn)我報(bào)道了我自己;我之前只是想寫我所看見(jiàn)的人,后來(lái)才發(fā)現(xiàn)我看見(jiàn)的人中包含了我。
那篇序言是我寫完之后才想到的。
深圳特區(qū)報(bào):說(shuō)到“動(dòng)詞”,你曾經(jīng)說(shuō)自己在工作中,會(huì)盡量地排除一些華麗的、煽情的東西,或者用你自己的話說(shuō),“刪掉形容詞和副詞”,留下動(dòng)詞。我記得你否認(rèn)自己是一個(gè)文藝青年,但你覺(jué)得文藝有用嗎?
柴靜:文藝也是一個(gè)民族心靈中很重要的部分。我們從小開(kāi)始讀“春眠不覺(jué)曉,處處聞啼鳥(niǎo)”,幼小的心靈就會(huì)感受到詩(shī)歌的韻律與滋養(yǎng)。我是配不上“文藝”二字的,因?yàn)槲业淖甜B(yǎng)太不夠了,一個(gè)小提琴只能拉一首《白毛女》的人怎么可以配得上文藝呢?我們?cè)?jīng)有過(guò)很好的文藝,李白、蘇軾、曹雪芹、齊邦媛、周作人那樣的才叫文藝,如果我這樣的人也叫文藝,那我們這個(gè)時(shí)代的文藝底線也太低了。同時(shí),我認(rèn)為文學(xué)從來(lái)不代表過(guò)度煽情,文藝的核心是人心靈體驗(yàn)的深廣程度。所以曹雪芹寫《紅樓夢(mèng)》時(shí)是真文藝,他對(duì)每個(gè)層面的人都進(jìn)行了同等深度的理解。我還做不到。
深圳特區(qū)報(bào):你常常提及自己的諸多弱點(diǎn),說(shuō)自己采訪時(shí)總是改不了弱點(diǎn),但是采訪對(duì)象正是因?yàn)槟愕娜觞c(diǎn)才信任你。這些“弱點(diǎn)”真的是弱點(diǎn)嗎?
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