文化決定軟實(shí)力，軟實(shí)力既是對硬實(shí)力的補(bǔ)充，更是硬實(shí)力的支撐力。十八大報(bào)告就實(shí)現(xiàn)文化強(qiáng)國目標(biāo)提出一系列要求。昨天，文化體制改革、文化啃老族等引發(fā)網(wǎng)絡(luò)熱議，反映了經(jīng)濟(jì)社會發(fā)展現(xiàn)實(shí)對文化建設(shè)的急切呼喚。
□焦點(diǎn)熱評
“走出去”要有新東西
文化“走出去”戰(zhàn)略是近幾年來我國關(guān)于文化發(fā)展最突出的主題之一。北京市社科院文化研究所所長李建盛認(rèn)為，中國文化的“走出去”，首先要思考的是拿什么走出去，給人家什么東西，人家會接受；怎么給人家，人家能受到影響。他說，中國文化年、孔子學(xué)院，主要講的還是傳統(tǒng)文化，我們想讓西方人了解我們的傳統(tǒng)文化，首先一點(diǎn)是我們自己對我們的傳統(tǒng)文化了解有多少，我們自己的人接受多少，現(xiàn)在很多年輕人對中國的傳統(tǒng)文化了解得并不多。另外，走出去還應(yīng)該有現(xiàn)代文化的內(nèi)容，我國的現(xiàn)代文化歷史還比較短，因此還需要在創(chuàng)新方面多下工夫，包括表現(xiàn)形式的創(chuàng)新、創(chuàng)意設(shè)計(jì)創(chuàng)新、表達(dá)內(nèi)容的創(chuàng)新，從而實(shí)現(xiàn)真正的文化創(chuàng)新。
文化走出去要靠綜合實(shí)力
從文化走出去的形式來看，我們現(xiàn)在的走出去多是把產(chǎn)品“送出去”。李建盛說，文化走出去可以通過很多的途徑和方式，“送出去”也是其中的一種方式。別人還不了解的時(shí)候，我們送出去讓別人了解也是一種途徑。當(dāng)我們的文化在世界文化話語格局中不夠突出的時(shí)候，我們的文化產(chǎn)業(yè)還不夠強(qiáng)大的時(shí)候，我們的產(chǎn)品還沒有足夠的競爭力的時(shí)候，甚至當(dāng)世界文化話語權(quán)仍然以西方價(jià)值為基礎(chǔ)和導(dǎo)向的時(shí)候，適當(dāng)?shù)�、恰�?dāng)?shù)恼袨椤⒄I單也是一種推動(dòng)“文化走出去”的必要措施，關(guān)鍵是不能老靠政府行為和政府買單。重要的是從這種行為和買單中總結(jié)經(jīng)驗(yàn)教訓(xùn)，加快創(chuàng)新文化走出去的體制機(jī)制和運(yùn)作模式，慢慢從文化走出去的“輸血”轉(zhuǎn)變?yōu)椤霸煅惫δ�，使“送出去”的狀態(tài)轉(zhuǎn)變?yōu)椤白哌M(jìn)去”的功能。
李建盛說，當(dāng)前，中國在世界上雖然叫世界第二大經(jīng)濟(jì)實(shí)體，但是從人均GDP來說，我們還是比較少。文化的問題，不僅僅是文化的問題，還與經(jīng)濟(jì)、政治、社會各方面有很大關(guān)系。文化要想真正走出去，需要考慮很多綜合因素，比如你的價(jià)值觀是否是人家能接受的，你的經(jīng)濟(jì)、生態(tài)、技術(shù)等等各方面，都夠不夠強(qiáng)大�！拔覀兊奈幕胝嬲蔀橐环N強(qiáng)勢，去影響別人，還需要一個(gè)漫長過程�！�
□熱榜
提出實(shí)行黨代會代表提案制
十八大報(bào)告提出實(shí)行“黨代會代表提案制”，這是 首次正式作出該項(xiàng)涉及黨內(nèi)民主機(jī)制的重要決定。 中央黨校黨建部副教授吳輝說，這是繼十七大提出實(shí)行黨代會代表任期制后，黨的代表大會制度又一重大完善措施。今后黨代會代表對黨的大政方針等都可以以制度化的方式提出意見、建議。
文化體制改革理解為市場化系誤解
中宣部副部長、中央文化體制改革和發(fā)展工作領(lǐng)導(dǎo)小組辦公室主任孫志軍表示，把深化文化體制改革簡單理解為產(chǎn)業(yè)化和市場化，是一種誤解。我們強(qiáng)調(diào)文化事業(yè)、文化產(chǎn)業(yè)兩手抓、兩加強(qiáng)，發(fā)展文化產(chǎn)業(yè)，也要堅(jiān)持內(nèi)容為王，堅(jiān)持正確的導(dǎo)向，承擔(dān)社會責(zé)任，堅(jiān)守道德底線，維護(hù)社會的團(tuán)結(jié)和諧，發(fā)揮積極作用。
文化走出去要有現(xiàn)代創(chuàng)新
北京大學(xué)馬克思主義學(xué)院院長郭建寧教授接受采訪時(shí)指出，現(xiàn)在的文化走出去停留在送出去的水平，就是政府行為、政府買單，組織留學(xué)生和華人觀看。要從送出去到走出去，和西方文化正面交流、對話、碰撞，提升影響力和話語權(quán)�，F(xiàn)在的孔子學(xué)院、中國文化走出去，主要講的還是傳統(tǒng)文化。我們不能當(dāng)文化問題的啃老族，要有今天的創(chuàng)新。
若打貿(mào)易戰(zhàn)大家誰都輸不起
商務(wù)部部長陳德銘接受媒體采訪時(shí)評價(jià)了奧巴馬連任之后的中美經(jīng)貿(mào)關(guān)系走向。他指出，“大家要是打貿(mào)易戰(zhàn)是誰都輸不起的�！标惖裸懻f，中國每年從美國進(jìn)口大量相關(guān)光伏設(shè)備，美國的做法得不償失。再加上中國國內(nèi)光伏產(chǎn)品市場消費(fèi)潛力巨大，美國的做法也將丟掉一塊更為巨大的市場。
■專家評榜
中國步入對外發(fā)展階段
點(diǎn)評人：上海社科院世界經(jīng)濟(jì)研究所國際政治經(jīng)濟(jì)學(xué)研究室副主任蘇寧
這些熱點(diǎn)新聞集中反映了中國“走出去”的問題。金融危機(jī)后，隨著中國的國際經(jīng)濟(jì)地位的上升，“走出去”從原來的企業(yè)行為變成全方位的行動(dòng)，包括文化、軟實(shí)力等對外投送。從宏觀上，中國正在從對外開放步入對外發(fā)展的階段。中國的發(fā)展越來越和整個(gè)世界緊密聯(lián)系在一起。
鳥叔的《江南style》，為什么能夠火到爆棚？因?yàn)槠洳粌H僅融合了韓風(fēng)，更融入了世界音樂潮流，背后是韓國捕捉世界文化潮流的一貫努力。十八大報(bào)告中首次提出“人類命運(yùn)共同體”，非常難得，在學(xué)界這也是前沿問題。中國作為崛起中的大國，從各個(gè)領(lǐng)域上都應(yīng)該站在“人類命運(yùn)共同體”的高度，擔(dān)負(fù)起共同體一員該承擔(dān)的責(zé)任。當(dāng)然，物質(zhì)性的崛起需要制度的配套，走出去的過程中，自身的改革依然是最根本的動(dòng)力。對于在崛起的過程中所遇到的問題，應(yīng)該理性看待。對于這些不合理的方面，我們要在符合國際法律、國際慣例的情況下堅(jiān)決維權(quán)。但打鐵首先自身硬，我們也應(yīng)該反觀自身，承擔(dān)起在國際社會應(yīng)該擔(dān)負(fù)的責(zé)任。
□網(wǎng)議
@周濱同學(xué)的輕茶杯：中國文化的整體走出去，和中國產(chǎn)業(yè)經(jīng)濟(jì)的主體參與世界規(guī)則的制定，兩者相輔相成。
@盧尚青：如果中國不走出去，不向世界學(xué)習(xí)，那么中國就只會像只陀螺，不停地打轉(zhuǎn)！
@于丹：中國文化想要走出不僅要依靠文字和典籍，更是一種生活方式的潛移默化。
@北句：走出去的前提是對本國之文化有一透徹的了解及穩(wěn)固的態(tài)度。
@張宇：走出去第一應(yīng)該是包容，你不包容別人，別人也不包容你。第二是和而不同，先找到“同”，再找“不同”，不同才是好看之處。
本版采寫本報(bào)記者張然 王碩
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