蔣勛/著，廣西師范大學(xué)出版社，2009-10-1
【內(nèi)容簡(jiǎn)介】
這是一本講述孤獨(dú)的書——?dú)埧崆啻豪镆矮F般奔突的“情欲孤獨(dú)”，眾聲喧嘩卻無人肯聽的“語(yǔ)言孤獨(dú)”，始于躊躇滿志終于落寞虛無的“革命孤獨(dú)”，潛藏于人性內(nèi)在本質(zhì)的“暴力孤獨(dú)”，不可思不可議的“思維孤獨(dú)”，以愛的名義捆縛與被捆縛的“倫理孤獨(dú)”。——但這本書要談的不是如何消除孤獨(dú)，而是如何完成孤獨(dú)。如何給予孤獨(dú)，如何尊重孤獨(dú)。作者以美學(xué)家特有的思維和情感切入孤獨(dú)，融個(gè)人記憶、美學(xué)追問、文化反思、社會(huì)批判于一體。作者創(chuàng)造了孤獨(dú)美學(xué)：美學(xué)的本質(zhì)或許就是孤獨(dú)。
【作者簡(jiǎn)介】
蔣勛，一九四七年生，福建長(zhǎng)樂人。文化大學(xué)史學(xué)系。藝術(shù)研究所畢業(yè)，后負(fù)笈法國(guó)巴黎大學(xué)藝術(shù)研究所。一九七六年返臺(tái)。曾任《雄獅》美術(shù)月刊主編、東海大學(xué)美術(shù)系主任�，F(xiàn)任《聯(lián)合文學(xué)》社長(zhǎng)。著有藝術(shù)論述《美的沉思》《徐悲鴻》《齊白石》《破解米開朗基羅》《天地有大美》《美的覺醒》等，散文《島嶼獨(dú)白》《歡喜贊嘆》《大度山》等，詩(shī)作《少年中國(guó)》《母親》《多情應(yīng)笑我》《祝�！贰堆矍凹词侨绠嫷慕健贰秮砣辗介L(zhǎng)》等，小說《新傳說》《情不自禁》《寫給Ly's M》《因?yàn)楣陋?dú)的緣故》《秘密假期》等。
【目錄】
自序
第一章 情欲孤獨(dú)
第二章 語(yǔ)言孤獨(dú)
第三章 革命孤獨(dú)
第四章 暴力孤獨(dú)
第五章 思維孤獨(dú)
第六章 倫理孤獨(dú)
【書摘】
愈來愈孤獨(dú)的社會(huì)
孤獨(dú)，是我一直想談?wù)摰闹黝}。
有很長(zhǎng)的一段時(shí)間，每天早上起來翻開報(bào)紙，在所有事件的背后，隱約感覺到有一個(gè)孤獨(dú)的聲音。不明白為何會(huì)在這些熱鬧滾滾的新聞背后，感覺到孤獨(dú)的心事，我無法解釋，只是隱隱約約覺得，這個(gè)匆忙的城市里有一種長(zhǎng)期被忽略、被遺忘，潛藏在心靈深處的孤獨(dú)。
我開始嘗試以另一種角度解讀新聞，不論誰對(duì)誰錯(cuò)，誰是誰非，而是去找尋那一個(gè)隱約的聲音。
于是我聽到了各種年齡、各種角色、各個(gè)階層處于孤獨(dú)的狀態(tài)下發(fā)出的聲音。當(dāng)社會(huì)上流傳著一片暴露個(gè)人隱私的光碟時(shí)，我感覺到被觀看者內(nèi)心的孤獨(dú)感，在那樣的時(shí)刻，她會(huì)跟誰對(duì)話？她有可能跟誰對(duì)話？她現(xiàn)在在哪里？她心里的孤獨(dú)是什么？這些問題在我心里旋繞了許久。
我相信，這里面有屬于法律的判斷、有屬于道德的判斷，而屬于法律的歸法律，屬于道德的歸道德；有一個(gè)部分，卻是身在文學(xué)、美學(xué)領(lǐng)域的人所關(guān)注的，即重新檢視、聆聽這些角色的心事。當(dāng)我們隨著新聞媒體的喧嘩、對(duì)事件中的角色指指點(diǎn)點(diǎn)時(shí)，我們不是在聆聽他人的心事，只是習(xí)慣不斷地發(fā)言。
愈來愈孤獨(dú)的社會(huì)
我的成長(zhǎng)，經(jīng)歷了社會(huì)幾個(gè)不同的發(fā)展階段。小時(shí)候家教嚴(yán)格，不太有機(jī)會(huì)發(fā)言，父母總覺得小孩子一開口就會(huì)講錯(cuò)話。記得過年時(shí)，家里有許多禁忌，許多字眼不能講，例如“死”或是死的同音字。每到臘月，母親就會(huì)對(duì)我耳提面命。奇怪的是，平常也不太說這些字的，可是一到這個(gè)時(shí)節(jié)就會(huì)脫口而出，受到處罰。后來，母親也沒辦法，只好拿張紅紙條貼在墻上，上面寫著“童言無忌”，不管說什么都沒有關(guān)系了。
那個(gè)時(shí)候，要說出心事或表達(dá)出某些語(yǔ)言，會(huì)受到很多約束。于是我與文學(xué)結(jié)了很深的緣。有時(shí)候會(huì)去讀一本文學(xué)作品，與作品中的角色對(duì)話或者獨(dú)白，那種感覺是孤獨(dú)的，但那種孤獨(dú)感，深為此刻的我所懷念，原因是，在孤獨(dú)中有一種很飽滿的東西存在。
現(xiàn)在信息愈來愈發(fā)達(dá)了，而且流通得非�？臁３穗娫捯酝�，還有答錄機(jī)、簡(jiǎn)訊、傳真機(jī)、e-mail等聯(lián)絡(luò)方式－－每次旅行回來打開電子信箱，往往得先殺掉大多數(shù)的垃圾信件后，才能開始“讀信”。
然而，整個(gè)社會(huì)卻愈來愈孤獨(dú)了。
感覺到社會(huì)的孤獨(dú)感約莫是在這幾年。不論是打開電視或收聽廣播，到處都是call in節(jié)目。那個(gè)沉默的年代已不存在，每個(gè)人都在表達(dá)意見，但在一片call in聲中，我卻感覺到現(xiàn)代人加倍的孤獨(dú)感。尤其在call in的過程中，因?yàn)闀r(shí)間限制，往往只有幾十秒鐘，話沒說完就被打斷了。
每個(gè)人都急著講話，每個(gè)人都沒把話講完。
快速而進(jìn)步的通訊科技，仍然無法照顧到我們內(nèi)心里那個(gè)巨大而荒涼的孤獨(dú)感。
我忽然很想問問那個(gè)被打斷的聽眾的電話，我想打給他，聽他把話說完。其實(shí)，在那樣的情況下，主持人也會(huì)很慌。于是到最后，連call in說話的機(jī)會(huì)都沒有了，直接以選擇的方式：贊成或不贊成，然后在屏幕上，看到兩邊的數(shù)字一直跳動(dòng)一直跳動(dòng)……
我想談的就是這樣子的孤獨(dú)感。因?yàn)槿藗円呀?jīng)沒有機(jī)會(huì)面對(duì)自己，只是一再地被刺激，要把心里的話丟出去，卻無法和自己對(duì)談。
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