發(fā)掘出的宮殿區(qū)道路和排水溝。

　　11月18日，湖南永順老司城遺址進入國家文物局申報世界文化遺產(chǎn)預備名錄，如申報進展順利，湖南省有望在近幾年內(nèi)實現(xiàn)世界文化遺產(chǎn)零的突破。

　　湖南永順老司城遺址，位于永順縣城東約19.5公里的靈溪河畔，是南宋紹興五年(1135年)至清雍正六年(1728年)土司司治的政治、經(jīng)濟、軍事、文化中心。該遺址是目前中國規(guī)模最大、保存最完整、歷史最悠久的古代土司城市遺址，完整地反映了土司及土司制度的產(chǎn)生、發(fā)展和消亡全過程，具有十分重要的歷史、科學和藝術(shù)價值。

　　老司城遺址在文化遺產(chǎn)中具有獨特的地位，填補了土司考古學多項空白。2011年6月，老司城遺址的第四次考古發(fā)掘被評為“2010年度全國十大考古新發(fā)現(xiàn)”。

　　遺址考古有哪些新發(fā)現(xiàn)？

　　6月9日，由湖南省考古研究所主辦的“2012中國文化遺產(chǎn)日·相約老司城”系列活動在湖南永順縣舉行。老司城遺址考古隊隊長柴煥波公布了永順老司城的 發(fā)掘成果。

　　經(jīng)過勘探和局部發(fā)掘，基本確定了宮殿區(qū)主體建筑和主干道的大體位置和輪廓；

　　通過宮殿區(qū)西城門的發(fā)掘，不僅確定西門道下與右街的卵石街道相接，上與宮殿區(qū)的主干道相連，是宮殿區(qū)遺址的中樞，還發(fā)現(xiàn)了用卵石砌成的西門過道平臺、紅砂巖石條砌成的臺階與城門樓建筑等豐富的遺跡；

　　通過清理南城墻區(qū)域，發(fā)現(xiàn)城墻、卵石環(huán)城道路、環(huán)城墻內(nèi)側(cè)排水系統(tǒng)、水溝上的石橋、城內(nèi)建筑護坡等豐富的遺跡；

　　通過對宮殿區(qū)東南部遺址區(qū)的進一步發(fā)掘，發(fā)現(xiàn)建筑墻體、道路、水溝互相疊壓，再現(xiàn)了不同時期的多次建筑過程；

　　對南城墻的解剖獲得了城址建筑年代的重要證據(jù)；

　　紫金山墓地進一步的發(fā)掘與清理結(jié)果顯示，整個陵園的地表由墓葬封土、拜臺、“八字”山墻、花帶纏腰過道、南北神道及石像生、照壁等遺跡組成，這一發(fā)現(xiàn)對于復原明代土司王室陵園整體面貌具有重要價值；

　　再次專題調(diào)查發(fā)現(xiàn)土司時期的各類遺址已達60多處，包括烽火臺、軍事關(guān)卡、土司莊園、古墓群、石刻題銘等等，對老司城相關(guān)遺址的內(nèi)涵和空間分布有了更全面的認識。

　　到目前為止，老司城遺址已出土、采集、征集各種文物6680件，包括石質(zhì)建筑構(gòu)件101件，磚類1294件，瓦類402件，釉陶器927件，瓷器3686件，鐵器260件，骨角類器10件。宮殿區(qū)出土的動物骨骼種類有虎、豹、熊、狼、鹿、麂子、中華鱉、貝類等20余種。

　　湖南省考古研究所所長、老司城國家考古遺址公園規(guī)劃組組長郭偉民綜合專家的意見，對永順老司城遺址的核心價值作了進一步的完整闡述：

　　以老司城為核心的考古遺存是中國土司制度的見證，全面地反映了湘鄂黔地區(qū)土司及土司制度的產(chǎn)生、發(fā)展和消亡的全過程。老司城遺址是中華民族大融合的重要歷史見證，是人文與自然景觀完美結(jié)合的考古遺址。以老司城遺址為核心的考古遺存集中體現(xiàn)了湘西土家族的歷史文化和民族風情。

　　土司王朝統(tǒng)治的古都；“八街十巷，人戶稠密，市店興隆”的流傳；史書“城內(nèi)三千戶，城外八百家”“五溪之巨鎮(zhèn)，萬里之邊城”的記載，都隨著考古發(fā)掘的進展而進一步得到印證。

　　申遺工作有哪些新進展？

　　自2010年9月老司城遺址被列入全國第一批國家考古遺址公園立項名錄以來，保護、研究、展示工作得到國家各級文物部門和專家學者的高度關(guān)注。國家文物局、湖南省文物局、湖南省考古研究所以及中國文化遺產(chǎn)研究院、北京建筑工程學院等科研機構(gòu)派出專家實施老司城遺址考古清理、規(guī)劃編制等工作。

　　而永順縣也始終堅持“原生態(tài)、原遺址、原文化、原居民”的保護原則，扎實推進老司城遺址的保護工作。同時，堅持規(guī)劃先行，邀請中國文研院、湖南省考古研究所等國內(nèi)權(quán)威編制單位，編制老司城遺址相關(guān)規(guī)劃方案。籌資對老司城遺址進行了第4次、第5次保護性發(fā)掘，對老司城土司沿革及土司制度有了新的研究，為國家考古遺址公園建設(shè)拓寬了視野。

　　2010年以來，永順縣先后投入4000多萬元，啟動老司城文物本體保護、配套設(shè)施、基礎(chǔ)設(shè)施等項目。永順縣還根據(jù)聯(lián)合國教科文組織世界遺產(chǎn)中心、國家文物局和湖南省委省政府的相關(guān)要求，制定了《老司城遺址申報世界文化遺產(chǎn)工作方案》和申遺工作步驟，確定了各階段目標任務和工作措施。

　　申遺之路還要走多遠？

　　隨著1995年被發(fā)現(xiàn)以及考古專家的不斷調(diào)查發(fā)掘，老司城遺址這一中國南方少數(shù)民族地區(qū) 典型的古文化遺存逐漸揭開了它神秘的面紗。其獨特的核心價值，讓它從湖南眾多歷史遺址中脫穎而出。

　　2011年8月，湖南省文物局邀請國內(nèi)考古研究和文化遺產(chǎn)保護方面的知名專家學者，實地考察了老司城遺址，召開了專家論證會。與會專家們認為，鑒于老司城遺址顯示的政治制度、文化內(nèi)涵、建筑藝術(shù)等原始、完整、獨特，申報世界文化遺產(chǎn)的潛力大、優(yōu)勢明顯，前景樂觀。

　　相關(guān)專家及申遺小組認為，對照聯(lián)合國《保護世界文化和自然遺產(chǎn)公約》中關(guān)于文化遺產(chǎn)的6條標準，老司城遺址符合其中的4條：

　　創(chuàng)造精神的代表作。老司城是土司制度的物化載體，土司制度創(chuàng)造了中國的一種政治制度，對人類創(chuàng)造精神和智慧有獨特貢獻。

　　能為現(xiàn)存的或已消逝的文明或文化傳統(tǒng)提供獨特的或至少是特殊的見證。老司城遺址是土司在一定時期其管轄范圍內(nèi)特殊制度下的產(chǎn)物，是土司政治文化傳統(tǒng)發(fā)生、發(fā)展和消亡的獨特見證。土司政治文化傳統(tǒng)在宋、元、明、清四朝對中國西、南部少數(shù)民族地區(qū)產(chǎn)生了巨大影響。

　　是傳統(tǒng)人類聚居、土地使用或海洋開發(fā)的杰出范例，代表一種(或幾種)文化或者人類與環(huán)境的相互作用，特別是由于不可扭轉(zhuǎn)的變化的影響而脆弱易損。景觀見證了持續(xù)600年成功的山地開發(fā)實踐，顯示了老司城遺址崇尚自然的建造觀念，是封閉山區(qū)環(huán)境中利用改造有限的土地來維持一個完整地方政權(quán)的杰出范例。該文化景觀在持續(xù)的建造過程中，絲毫未影響自然美景，最終體現(xiàn)了人與自然渾然一體的景觀格局。

　　與具有突出的普遍意義的事件、文化傳統(tǒng)、觀點、信仰、藝術(shù)作品或文學作品有直接或?qū)嵸|(zhì)的聯(lián)系。老司城遺址的核心價值與中國特有的“大一統(tǒng)”政治思想有著密切的聯(lián)系。

　　湖南省文物局副局長江文輝提出，老司城遺址11月18日已經(jīng)進入國家文物局申報世界文化遺產(chǎn)預備名錄，下一步工作目標是2013年實現(xiàn)老司城國家考古遺址公園開園，力爭2015年成功申報世界文化遺產(chǎn)，實現(xiàn)湖南世界文化遺產(chǎn)零的突破。(本報記者 龍軍)

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