周制 魚龍海獸紫檀筆筒

　　2012年春拍，中國嘉德“翦淞閣 文房寶玩”專場于5月12日14點開拍，全場35件拍品悉數(shù)易手，100%成交，總成交額達到12671萬元。其中拍品2558號明 周制 魚龍海獸紫檀筆筒，拍前估價高達1200-1800萬，最終于5520萬元成交 刷新了木質(zhì)筆筒的拍賣成交紀(jì)錄; 除此之外拍品2579號清 紀(jì)曉嵐銘 紫云硯，以586萬元成交，高出估價不少。這個“大圓滿”如果發(fā)生在2011年春拍，可能是比較理所當(dāng)然的事情，但是經(jīng)歷了去年秋拍的下滑后，人們難以對今春抱有太高的期許。這場成交無疑給2012年春拍交上了第一份優(yōu)異成績單：不僅讓人們看到藝術(shù)品市場依然有強勁的動力;同時也啟發(fā)人們把目光投注到文玩雜項上來。

　　一般情況下，中國書畫和宮廷瓷器瓷器這些大宗項目容易聚焦人們的目光。其實，在書畫和宮廷瓷器攻城拔地的時候，文房雜項也有不小的成長，只是不顯山露水罷了。就拿此次拔得頭籌的“明 周制 魚龍海獸紫檀筆筒”來說，首先它是我國 文物收藏家王世襄先生的舊藏;其次此筆筒為紫檀質(zhì)地，器表滿浮雕魚龍海獸圖像，龍紋的氣勢攝人魂魄;再次，此筆筒曾經(jīng)有過重要著錄，在《中國美術(shù)全集》出版過�，F(xiàn)今又出自翦淞閣。我們知道翦淞閣多年來專業(yè)收藏和研究文房清供，崇尚宮廷和文人品位。如此輝煌背景，當(dāng)然會出高價，并且是創(chuàng)出了木雕筆筒的 紀(jì)錄。除此之外，這次中國嘉德甄選的翦淞閣重要藏品多是流傳有序的經(jīng)典之作，所以無一流拍，像紀(jì)曉嵐款的硯臺也拍出五百多萬，其他有一些文玩也都是比較理想的價格。成為今年的這場文房雜項是一個亮點。

　　如果說“翦淞閣文房寶玩”的驕人成績得益于名人名堂效應(yīng)，那么另外一場“屏間雅賞—文房及雅玩”專場則以77%的成交率和總成交額達到25681萬元依然以不錯的戰(zhàn)績收錘。嘉德公司瓷器雜項部業(yè)務(wù)經(jīng)理喬皓認為這個成績是符合預(yù)期的：“我覺得很踏實的一個價位，很實在的一個價位�！�

　　近幾年來，有個現(xiàn)象值得關(guān)注，文玩雜項愈來愈受到人們重視，不少收藏者說，我們搞收藏也要點文人氣。資深藝術(shù)商人劉先生主要經(jīng)營木器類的藝術(shù)品，他發(fā)現(xiàn)：近兩年，在木器當(dāng)中，只要是和文人沾邊的藝術(shù)品價值就倍增。藏家越發(fā)傾向于有文人氣息、文化內(nèi)涵的藏品。同時，因為此類文玩面很寬，所以受眾面更寬，很容易博得大眾的青睞。

　　嘉德公司的喬皓覺得，搞文玩、文房完全是一個人的感覺，是一種審美的感覺，就是你眼睛里有沒有這個美!這個發(fā)掘起來很難，路邊隨便撿塊石頭子兒會很老，但是要做得雅就難了。所以，我們把一場文房的拍賣想到了“屏間雅賞”的概念，我至少認為我們這個拍品大多數(shù)都雅，這個很有意思。

　　什么是"文玩" ？

　　傳統(tǒng)上，我們喜歡給藝術(shù)品以材料來分類，例如瓷器、玉器又或者書畫。而近兩年來興起的“文玩”這一概念，并非基于藝術(shù)品的材料，而是更強調(diào)其一種文化內(nèi)涵。喬皓認為：“文房是獨立出來的一種概念。就是說文人案頭的陳設(shè)這一類東西，玩賞的這一類東西，實際上是受兩大板塊影響，它是在兩大板塊中間的一個“文”器，比如說竹、木、牙、角類，木就是受到家具的影響;還有一個是受到瓷器的影響。實際文房是很難把握，哪件東西到底是文玩，很難定義，有時候可以說往那邊一靠歸瓷器類了，或者往這邊一靠歸家具類了，很難定義。因為文玩要想去真正的定義，不是說是拿在手里一個擺件這么簡單的東西，實際上是一個文化。再者說，文玩好像或多或少一定有一個思想內(nèi)涵，你拿在手里的這個東西，很多有一個題款，有文人過去使用過的痕跡，也許僅僅從材質(zhì)去給這件東西定位是不夠的。就是你拿到的很多是有文人思想的附加值的東西，現(xiàn)在拍賣文玩單獨拿出來，就是按照思想內(nèi)涵的東西聚攏在了一起。”

　　嘉德公司瓷器雜項部總經(jīng)理劉越表示：文玩還是一個新概念，由于它不是一個那么明確的概念，不想瓷器、書畫，它是另一個層面上的劃分。所以這個概念也是從其誕生以來就在不斷的演變。我們最早在拍賣的時候感覺感覺文玩就是一些古代的文房四寶，案頭的筆墨紙硯，文房擺件，現(xiàn)在這個概念越來越外延化。不光是一些古代的文玩，這些年很多東西加入進來，比如說現(xiàn)在賞石，古代賞石也加入到文玩;比如香具、茶具，現(xiàn)在也都加入到文玩的概念;甚至一些當(dāng)代文玩，像現(xiàn)在有些人喜歡玩核桃，手里搓的那個;有一些人喜歡玩一點新的印石、印章，新的石雕;還有些人喜歡玩一些新燒的茶具、香具，現(xiàn)在也都納入到文玩這個行業(yè)。所以文玩這個概念將來的發(fā)展，一者會越來越多元化;另外就是越來越細分。因為它的概念很廣，涉及的門類很多，我所了解的每一個收藏者、愛好者無法衡量這么多，所以大家將來的收藏會呈現(xiàn)在這樣的情況，比如說我就收這個文玩里的硯臺，或者我就收文玩里的香爐。如果你要是說很專業(yè)，要想在某一個方面取得好成績，就要學(xué)會細分。

　　"文玩"是價值洼地嗎?

　　經(jīng)過與拍賣行專家、資深的藝術(shù)品經(jīng)營者以及收藏者的交流，能基本上得出正面的結(jié)論：文玩雜項是一塊尚待開采的價值洼地。我們知道了文玩雜項的概念非常寬泛，很多形成氣候和規(guī)模的門類就是從文玩雜項里面獨立出來的，比方說硯臺、鼻煙壺、銅香爐等等。

　　記者同時咨詢了一位如今專門收集文玩類雜項的趙先生，趙先生入門收藏約莫五年，不是特別久，起初做的是明清瓷器的收藏。在談及其收藏興趣的轉(zhuǎn)變時，趙先生像記者透露，“起初覺得明清瓷器很漂亮。但是由于在生意場上多年比較心浮氣躁，不知道為什么看見那些艷麗的清代瓷器，粉彩什么的，覺得過于"艷”了。加上瓷器的鑒別實在是比較難。后來我發(fā)現(xiàn)一些雜項類的小東西很有意思，像是水盂、硯臺，很多還帶有提款，從中你能看到古代文人的生活方式、思想精神。試著去理解古代文人那種心境，慢慢地也讓我自己心能靜下來。再加上這些案頭的小東西，特別容易讓人賞玩，所以我覺得是不錯的選擇�！� 資深藝術(shù)商人楊先生談及對文玩的預(yù)期時也認為：“文玩起初在南方的受眾群體較多，但是現(xiàn)在北方人也開始關(guān)注這個板塊了。而且隨著中國藝術(shù)市場的發(fā)展，收藏群體的審美也在變化。收藏家剛進市場的時候，肯定 看到的是“外表”亮麗的東西，但是久而久之，他們就會發(fā)現(xiàn)無味，會去追尋更有內(nèi)涵的東西，所以這個時候，文玩就浮出了水面。文玩是雅的東西，經(jīng)得起推敲的東西，這個市場才剛興起，所以未來還有很長的路要走。”

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