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美姑縣2018年“尼姆.約紗茨”民俗活動盛大舉行
時間:2018-08-23 16:31   來源:涼山日報   責(zé)任編輯:青青
  原標(biāo)題:美姑縣2018年“尼姆.約紗茨”民俗活動盛大舉行
 
  當(dāng)圣扎、所地地區(qū)的彝人們舉著火把行走在山嶺間,以高歌和美酒慶祝他們的傳統(tǒng)節(jié)日“火把節(jié)”時,在大涼山深處的依諾方言區(qū)——林木美姑,迎來屬于他們自己的節(jié)日——尼姆·約紗茨(剪羊毛節(jié))。
 
  每年7月至8月,依諾方言區(qū)的美姑高山彝人就會舉行一年一度的盛事——尼姆·約紗茨。5月,由于低海拔地區(qū)氣候較為炎熱,而綿羊喜陰,人們就將羊群趕到位于山頂?shù)木~碩諾(注:黃茅埂山脈)的開闊草場。那里水草豐美,氣候涼爽,適宜放牧綿羊,經(jīng)過2至3個月悠閑假期的養(yǎng)精蓄銳,羊群毛發(fā)潔白,身姿矯健。
 
  隨著天氣逐漸轉(zhuǎn)涼,青壯年男子們將上山接回膘肥體健的羊群。屆時,人群奔走相告,家家戶戶釀好醪糟酒,備好雞肉和燕麥粑,等著潔白的羊群歸來……
 
  7月底8月初
 
  黃茅埂草場上的盛事
 
  8月14日至16日,有著彝族民俗活化石之稱的美姑縣2018年“尼姆·約紗茨”(剪羊毛節(jié))民俗活動在美麗的黃毛埂草場盛大舉行。
 
  14日上午,來自美姑縣黃茅埂周邊村寨的牧民們趕著2000多只綿羊來到位于井葉碩諾山邊的依俄碩支河邊舉行“約依多”(羊受洗)儀式,由此拉開了2018年美姑縣“尼姆·約紗茨”(剪羊毛節(jié))民俗活動的序幕。
 
  每年夏初,低海拔地區(qū)氣候較為炎熱,人們就將羊群趕到位于山頂?shù)木~碩諾開闊草場。那里水草豐美,氣候涼爽,適宜放牧綿羊,經(jīng)過2至3個月悠閑假期的養(yǎng)精蓄銳,羊群毛發(fā)潔白,身姿矯健。隨著天氣逐漸轉(zhuǎn)涼,青壯年男子們便要上山接回膘肥體健的羊群。姑娘們奔走相告,釀好醪糟酒,備好雞肉和燕麥粑,等著潔白的羊群歸來剪下一夏積蓄的羊毛……這就是美姑“尼姆·約紗茨”活動的由來。
 
  “約依多”儀式是“約紗茨”活動進(jìn)行前必須要進(jìn)行的一個象征著吉祥、去除污穢的儀式,這個儀式神秘且莊重。山中歸來的羊群在山上留宿一晚后,第二天一早,主人家從牧羊人手中收回羊群,趕著自己的羊去指定的地點(diǎn)進(jìn)行一個重要的儀式叫“約依多”,即:將羊群趕到指定的溪流中,讓其由上而下從溪流的此岸游到彼岸,如此往復(fù),以保證羊群身上沾染的不潔之物被洗去,讓其毛發(fā)潔凈如雪,柔軟順滑,以便于羊毛更容易修剪且保證其作為披氈原料的質(zhì)地更佳。
 
  當(dāng)?shù)氐囊妥迦讼嘈,?jīng)過洗禮的羊群將會茁壯成長。而每一個羊群中,第一只勇敢跳下河的羊?qū)⒊蔀檎麄羊群的頭羊,主人家也會以此為傲。經(jīng)過兩輪“約依多”,最終評選出了三只勇敢的“約那依嗖”公羊和三只“約門依嗖”母羊。
 
  給羊兒換新裝
 
  賽馬摔跤展現(xiàn)彝家風(fēng)情
 
  奔馳的駿馬,你追我趕,馬蹄后面塵土飛揚(yáng);
 
  摔跤場上,年輕的小伙子們挽起袖子進(jìn)行著力量的較量;
 
  健碩的公羊按捺不住,欲與對手比個高下;
 
  ……
 
  15日,美姑縣“尼姆·約紗茨”民俗活動進(jìn)入第二天,海拔三千多米的黃茅埂山上,豐富多彩的民俗競技、選美等活動,把“尼姆·約紗茨”活動推向了高潮。
 
  山歌悠揚(yáng),舞姿輕盈。美姑縣素有彝族“美女之鄉(xiāng)”的美稱。在這里居住的彝族人民世代愛美,追求美的步伐從未停止。在歷屆剪羊毛節(jié)上都會舉行盛大的“選美”活動,這次也不例外。來自美姑縣各個鄉(xiāng)鎮(zhèn)的30余名彝族姑娘身著靚麗的彝族服裝,代表著各鄉(xiāng)鎮(zhèn)前來參加“選美”。
 
  每個場地里一層外一層,都被圍得水泄不通。坡地上、田埂上到處都坐著觀看的人,前來觀看的群眾及參賽的選手不僅飽了眼福還積極參與其中,加油聲、吶喊聲此起彼伏。
 
  “雖然我們不過火把節(jié),但是每一年的‘尼姆·約紗茨’都已經(jīng)成為了我們最盛大的節(jié)日,這樣的斗牛、斗羊比賽,都是鄉(xiāng)上連同村民自發(fā)組織,縣上給予后勤、安保等方面的保障。每到這時節(jié),鄰近村落的村民們都會穿上盛裝,自帶口糧,騎著馬、趕著自家的斗牛和斗羊前來參賽,今年來的人比前兩屆都多,非常熱鬧。”來自巴古鄉(xiāng)俄里覺村五組的比子拉約說道。
 
  黃茅埂山巔之上,一場云端的狂歡正在繼續(xù)。
 
  神秘又莊重的“約紗茨”
 
  傳承彝族傳統(tǒng)民俗
 
  8月16日一早,井葉碩諾大山里傳來陣陣祈福聲,200多名畢摩手拿法器,誦讀經(jīng)書,緩緩從云霧中走來。山坡上聚攏的羊群和它們的主人家在畢摩的念經(jīng)祈福聲中,準(zhǔn)備進(jìn)行“約合”祈福儀式,祈求來年風(fēng)調(diào)雨順,期待來年羊群發(fā)展壯大。
 
  “約合”儀式是美姑“尼姆·約紗茨”剪羊毛節(jié)的重要環(huán)節(jié),在畢摩的念經(jīng)聲中,年輕小伙們揮動羊鞭,鞭子在空中甩出聲響,羊兒們乖乖跟著領(lǐng)頭羊,走過用青松搭建起來象征吉祥的“門”后,迎來了“尼姆·約紗茨”最重要的活動——剪羊毛比賽。
 
  從各村各寨選拔出來的剪羊毛高手,手拿羊毛剪,將一只只綿羊身上的羊毛剪去。羊身上的羊毛經(jīng)過前兩天“約依多”(洗羊毛),剪起來很順滑便捷,偌大的草場瞬間變成羊毛鋪就的地毯。評委們認(rèn)真地記錄著每個選手的手法和速度,觀眾們屏氣凝神默默地為選手們加油。
 
  比賽結(jié)束后,姑娘們將地上的羊毛拾起,裝進(jìn)背簍,走到“紗別”(彈羊毛)的比賽區(qū)域。隨著手中的弓弦不斷發(fā)出帶有節(jié)奏的聲音,一團(tuán)團(tuán)羊毛在彈羊毛匠人手中立刻變得潔白蓬松而且柔軟,宛如天上的朵朵云彩。
 
  又一季的新羊毛剛彈好,站在一邊的女人們就迫不及待地拿起羊毛,熟練地捻成羊毛線。疏松軟和的羊毛用途十分廣泛,既可以用作制作傳統(tǒng)彝族服飾,也可以加工成各種民族工藝品。從當(dāng)?shù)匾妥迦罕娚砩洗┑牟翣柾、羊毛氈、斗篷等衣物就可以看出,彝族百姓的服飾大多都由羊毛制成?/div>
 
  到此,為期三天的2018年美姑“尼姆·約紗茨”民俗活動圓滿結(jié)束。經(jīng)過為期三天的表演、展示和精彩角逐,順利完成了約依多(洗羊)、扎色(選美)、格(摔跤)、約紗茨(剪羊毛)、紗別(彈羊毛)、紗布滋(拉羊毛線)、勒奔(斗牛)、木志(賽馬)、約奔(斗羊)、美姑阿兒(賽美姑山羊)、偉木呷扎(服飾展)、尼候尼勒(銀飾展)、馬鈴薯產(chǎn)業(yè)發(fā)展大戶、花椒產(chǎn)業(yè)發(fā)展大戶的評選。隨后,主辦單位向節(jié)慶期間參加各類民俗活動的獲獎?wù)哳C獎,并舉行了一臺精彩的文藝演出。
 
  古老的剪羊毛儀式,原本意義在于讓綿羊能夠適應(yīng)新的氣候、防止羊群染病,同時,也為了獲取制作彝族服飾的毛原料。而如今,美姑縣通過舉辦“尼姆·約紗茨”民俗活動,不僅豐富了民眾精神文化生活,而且為民眾提供一個交流傳統(tǒng)民俗文化技藝的平臺。同時,也充分挖掘了美姑縣傳統(tǒng)民族文化資源,加大美姑民俗文化旅游產(chǎn)業(yè),促進(jìn)各民族團(tuán)結(jié),和睦發(fā)展。
 
  創(chuàng)新實(shí)施“文化+旅游+”扶貧模式
 
  助推全縣脫貧攻堅全面勝利
 
  有著98%以上彝族人口的美姑縣,自2015年由政府統(tǒng)籌舉辦第一屆尼姆約紗茨以來,節(jié)會規(guī)模和影響力年年提升,一些旅游網(wǎng)站提前一個月便發(fā)布了觀光、參會日程。今年舉辦的“尼姆·約紗茨”,游客人數(shù)達(dá)到5萬余人次。
 
  據(jù)了解,美姑縣2018年“尼姆·約紗茨”民俗活動旨在深入貫徹落實(shí)黨的十九大精神和省委第十一屆三次全會、州委第八屆五次全會精神,推動《國務(wù)院關(guān)于加強(qiáng)文化遺產(chǎn)保護(hù)的通知》和《中華人民共和國非物質(zhì)文化遺產(chǎn)保護(hù)法》精神深入人心,喜迎改革開放40周年,加強(qiáng)彝族非物質(zhì)文化遺產(chǎn)的保護(hù)與傳承,大力挖掘、傳承和發(fā)展 民間民俗文化,促進(jìn)美姑旅游與文化的深度融合,培育和打造民族文化旅游品牌,以節(jié)為媒、宣傳美姑、促進(jìn)招商,擴(kuò)大美姑影響力,提高老百姓收入,助推脫貧攻堅。
 
  “約紗茨”是彝族人民在大小涼山這片熱土上繁衍生息、辛苦勞作孕育而生的重要民俗活動,通過世代相傳,已成為彝族人民慶祝豐收、祈求來年風(fēng)調(diào)雨順的重要盛會。近年來,在美姑縣委、縣政府的堅強(qiáng)領(lǐng)導(dǎo)下、在全縣各族人民的鼎力支持下,美姑縣“尼姆·約紗茨”民俗活動已成為繼涼山“火把節(jié)”之后影響面較廣、規(guī)模較大的重要節(jié)慶盛會。
 
  當(dāng)前,美姑脫貧攻堅已進(jìn)入決勝階段,今年要完成80個貧困村、28503名貧困人口脫貧退出,該縣始終堅持以/總書記關(guān)于扶貧開發(fā)一系列新思想為指導(dǎo),在思路上尋求新突破,在措施上下真功夫,特別是充分發(fā)揮旅游產(chǎn)業(yè)對脫貧攻堅的助推作用,以“尼姆·約紗茨”等 民俗文化為載體,創(chuàng)新實(shí)施“文化+旅游+”扶貧模式,進(jìn)一步提振貧困地區(qū)貧困群眾精神面貌,引導(dǎo)群眾感黨恩、跟黨走,以最炫麗的民族文化魅力助推全縣脫貧攻堅全面勝利。
 
  絢麗多彩的旅游資源和獨(dú)具魅力的民族文化資源,賦予了美姑無限發(fā)展?jié)摿,伴隨全面開發(fā)開放,美姑已伸出熱情的雙手,拿出迷人的秀麗山水、動人的民俗風(fēng)情、醉人的民族文化,熱忱歡迎八方賓客走進(jìn)美姑、感悟美姑、開發(fā)美姑,攜手合作發(fā)展,共建美麗幸福文明和諧新美姑。(記者龍雪琴馬海伊生薩古曲惹)
 
  知識小百科
 
  美麗的傳說——
 
  剪羊毛節(jié)由來已久
 
  美姑盛產(chǎn)綿羊,“尼姆·約紗茨”暨剪羊毛的歷史由來已久。相傳,在很久以前,彝族人就有一個美麗的神話傳說,在這里被世世代代傳頌。
 
  很久以前,彝族人常年居住在連綿起伏的黃茅埂山麓,以種植蕎麥、燕麥,放牧為生,過著安居樂業(yè)、幸福安康的生活。突然有一天,彝族山寨里來了一個體高如山,嘴巴深如山谷的“迪烏拉伊”惡魔,他殘酷地欺壓彝族同胞,要所有彝族人上供家里的羊、牛等牲畜,填飽他的肚子。
 
  起初,人們以為只要給一部分牛羊便可相安無事,可是,再多的牛羊也填不飽他的肚子。這時候,他便四處欺壓山寨里的百姓,并放言如不送牛羊就要吃掉他們。這時,有個叫“赤洛杰”的彝族小伙兒站出來向“迪烏拉伊”發(fā)起挑戰(zhàn),說要和他進(jìn)行摔跤比賽,三局兩勝,如果“迪烏拉伊”贏了,山寨里的牛羊就任由他吃拿;如果輸了,就得離開這里,永世不得再回來騷擾。驕傲自負(fù)不可一世的惡魔“迪烏拉伊”聽后,覺得一個小小的凡人怎么可能摔得贏自己,于是就答應(yīng)三天以后兩人在位于山頂?shù)母呱讲輬錾险归_較量。
 
  三天后,身材高大笨重的“迪烏拉伊”在較量中怎么也摔不過靈活技熟的“赤洛杰”。惡魔“迪烏拉伊”屢屢敗下陣來,最后在掙扎懊惱中跌下山崖粉身碎骨,“赤洛杰”打敗了惡魔,成為牧民心中的大英雄。幾個月后“赤洛杰”看見在“迪烏拉伊”腐爛的尸體旁邊寸草不生,并圍著很多毒蛇和害蟲,“赤洛杰”把牧民召集起來告訴大家,這是“迪烏拉伊”惡魂所化,要用火燒盡才行。于是,大家點(diǎn)著火把燒蟲、燒疾病,為了預(yù)防害蟲和疾病在羊群里蔓延,“赤洛杰”帶領(lǐng)牧民把羊群趕上大山高處的水潭邊洗浴凈身,然后剪去羊毛,檢查是否有害蟲和疾病感染入侵羊群。
 
  后來,為了紀(jì)念大英雄“赤洛杰”,高山上放牧的彝族人,每年春夏、秋冬季會分兩次,把羊群趕到山泉池邊梳洗,并讓村子里德高望重的“畢摩”誦經(jīng)祈福,然后剪下羊毛,紡線做成穿戴保暖的傳統(tǒng)彝族服飾,下山置換生活用品。而在剪羊毛期間,所有人都會聚在一起,舉行隆重而盛大的斗羊、斗牛、摔跤、選美等傳統(tǒng)民俗活動,以示慶祝風(fēng)調(diào)雨順,五谷豐登,吉祥如意。

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