生活中，許多老師教書(shū)法時(shí)強(qiáng)調(diào)將字要寫得“橫平豎直”，認(rèn)為這是將字練好的基礎(chǔ)。為此，不少學(xué)生書(shū)法起步就開(kāi)始練習(xí)劃直線，一心以把筆道畫得非常直作為能事。
但是在許多書(shū)法家卻反對(duì)“橫平豎直”。如“書(shū)圣”王羲之認(rèn)為“筆忌直過(guò)”。唐人柳宗元在《八法頌》中說(shuō)：“勒（橫畫）�；计剑ㄘQ畫）過(guò)直而力敗。”唐太宗說(shuō)：“努不宜直，直則失力。”
那么，為什么這么多書(shū)法家反對(duì)“橫平豎直”呢？概括來(lái)講，主要有如下原因：
第一，印刷體不等同于藝術(shù)。
“橫平豎直”是印刷體的美，它是實(shí)用的美，要求規(guī)范、整潔、整齊劃一，特點(diǎn)在于“求同”。印刷體求同，是為了規(guī)范，譬如教材上的字就要求用規(guī)范的字體，用草書(shū)的話否則就不容易識(shí)別，不利于文化傳播；當(dāng)然也有例外，醫(yī)生開(kāi)藥方出于保密等原因，就故意寫得龍飛鳳舞難以識(shí)別。出于方便識(shí)別及訓(xùn)練簡(jiǎn)便等原因，許多老師就要求學(xué)生寫得橫平豎直了。
第二，書(shū)法用筆的需求。
書(shū)法取勝講究變化與力度。“筆忌直過(guò)”是因?yàn)?ldquo;直過(guò)”就是將筆鋒沒(méi)有起伏的平拖過(guò)去。點(diǎn)畫平拖，雖然規(guī)矩嚴(yán)整，卻會(huì)單調(diào)枯燥，缺乏“書(shū)法”的美感。正因如此，“書(shū)圣”王羲之的作品就充滿變化，被稱為“天下第一行書(shū)”的《蘭亭集序》中二十多個(gè)“之”字的寫法，無(wú)一雷同，令后人嘆為觀止。
彎曲的弓就會(huì)更顯力量，而點(diǎn)畫寫得筆直，會(huì)僵硬死板，如枯木立地而失去力度。老子說(shuō)：“萬(wàn)物草木之生也柔脆，其死也枯槁。”古人用筆講究“逆入平出”，正是為了在扭裹鋪毫之間產(chǎn)生張力，更好地展現(xiàn)筆道之力度，以避免直順下筆，缺乏內(nèi)含，鋒芒淺露薄弱。故包世臣在《藝舟雙楫》中所說(shuō)：“學(xué)書(shū)如學(xué)拳，學(xué)拳者，身法、步法、手法，扭筋對(duì)骨，出手起腳，必極筋所能至，使之內(nèi)氣通而外勁出。……若徑以直來(lái)直去為法，不從事于支積節(jié)累，則大謬矣！”
第三，新手與高手的區(qū)別。
唐代書(shū)法家孫過(guò)庭說(shuō)：“初學(xué)分布，但求平正；既知平正，務(wù)追險(xiǎn)絕；既能險(xiǎn)絕，復(fù)歸平正。”這就是說(shuō)，“平正”是書(shū)法第一個(gè)階段的要求，之后則要加入險(xiǎn)絕的成分。這樣看來(lái)，“橫平豎直”是對(duì)新手的要求，書(shū)法家們大多已經(jīng)突破了新手期，當(dāng)然就不大看得上“橫平豎直”的書(shū)法了。
在崇尚險(xiǎn)絕遒勁的的風(fēng)氣影響下，
總之，反對(duì)書(shū)法“橫平豎直”，正是書(shū)法家們從藝術(shù)創(chuàng)新的角度所展開(kāi)的求新求變、反對(duì)循規(guī)蹈矩審美追求。清人趙翼說(shuō)“李杜詩(shī)篇萬(wàn)口傳，至今已覺(jué)不新鮮”，董其昌說(shuō)：“蓋書(shū)家妙在能合，神在能離。所欲離者，非歐虞褚薛諸名家伎倆，直欲脫去右軍老子習(xí)氣，所以難耳。”都是這種思潮的體現(xiàn)。太白詩(shī)、大王書(shū)非不好也，然而為了創(chuàng)新變化，就得“脫去右軍習(xí)氣”。
最后，雖然書(shū)法家們反對(duì)“橫平豎直”，但是“平正”與“險(xiǎn)絕”之間仍是相反相成、互有聯(lián)系的。這正如孫過(guò)庭所說(shuō)“既能險(xiǎn)絕，復(fù)歸平正”，但是這樣的“平正”已經(jīng)是融合了“險(xiǎn)絕”的新的“平正”了，董其昌稱之為“似奇反正”�。�“右軍如鳳翥鸞翔，似奇反正。……字須奇宕瀟灑，時(shí)出新致，以奇為正，不主故常。此趙吳興所未嘗夢(mèng)見(jiàn)者。惟米癡能會(huì)其趣耳”）
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