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盜墓界有個“不成文規(guī)定”:金銀珠寶都可拿 唯獨一樣?xùn)|西不能動
時間:2022-10-27 21:27   來源:昕夢傾城   責(zé)任編輯:沫朵
  原標(biāo)題:盜墓界有個“不成文規(guī)定”:金銀珠寶都可拿 唯獨一樣?xùn)|西不能動 

  盜墓小說和其他盜墓類型的文藝作品和古老的風(fēng)水學(xué)、八卦、陰陽、喪葬文化相關(guān)的古老職業(yè)——摸金校尉,也被推到了新時代的風(fēng)口浪尖。誠然,大多數(shù)人關(guān)注這些知識為了滿足自己的好奇心,但是對于摸金校尉本人,這就是吃飯家伙。

  摸金校尉本來是曹操手下一支特殊部隊,用來盜取大墓中的金銀以充軍餉。后來摸金校尉的后代也干這個行當(dāng),并且沿用了祖先的名號。只不過這支隊伍自詡不同于其他人,他們不把自己看作是盜墓賊。

  摸金校尉辦事有規(guī)矩,他們會下墓,但是并不是亂搞一通。在盜墓界也有個“不成文規(guī)定”:進(jìn)入陵墓之后,金銀珠寶盡管拿,唯獨有一樣?xùn)|西,死活都不能動。這是什么東西呢?我們就一起來了解一下。

  為避免牽扯罪案

  盜墓的規(guī)矩有很多,在拜師學(xué)藝之時,那些盜墓者或者摸金校尉都會遵守嚴(yán)格的規(guī)定。比如最常見的下墓之后必須點蠟燭,蠟燭方位、數(shù)量都是有講究的,這叫“人點燭鬼吹燈”。

  類似于這些規(guī)定,都是祖祖輩輩傳下來寫在書上的,但是還有一些規(guī)定是“不成文”的,其中有一條就是下墓之后不能拿墓里面的玉。一般的大墓,金銀財寶、古玩字畫非常多,想拿什么就拿什么,畢竟盜墓者就是圖財,但若是碰到玉了, 不能拿。

  最重要的原因,就是玉佩的象征意義。封建王朝中,最 的就是權(quán)力或者身份。而自從秦始皇統(tǒng)一六國之后,嚴(yán)格的封建王權(quán)就形成了。以天子為中心的統(tǒng)治階級,自上而下有著非常嚴(yán)格的等級制度。

  其實這一制度是從周朝傳遞下來的,他們必須在日常生活中用盡一切辦法來體現(xiàn)這種等級制度。舉個最明顯的例子,有了皇帝這一身份后,有些衣服、花紋、材料就只能是皇帝一個人用的。

  要是其他人,不管是王公大臣還是平民貴族,只要是用了這些東西,那就是僭越,僭越意味著造反,殺頭之罪都算是輕的;实壑徊贿^是權(quán)力階梯上的一份子而已,這些多如牛毛的規(guī)矩,歷朝歷代的統(tǒng)治階級都沒有摒棄過。

  比如大部分的王公大臣、名門貴族及其家人,就非常推崇這些規(guī)則,他們認(rèn)為這是自己高貴身份的象征。周朝權(quán)力的象征是鼎,到了后來身份和權(quán)力的標(biāo)志也變得五花八門,玉器就是其中之一。

  道理也很簡單,本著物以稀為貴的原則,玉器不是常人能夠擁有的,如果身戴玉佩,自然就是身份的象征。而且古時候輕工業(yè)、工藝品加工技術(shù)有限,能夠佩戴精美玉佩的人,必然不是普通百姓。

  就因為這點,盜墓賊原則上是不會去拿玉佩一類的東西的。畢竟無論是古代還是現(xiàn)代,盜墓都是重罪。這種極具身份象征的東西,拿在手里就是燙手山芋,很容易為自己帶來牢獄之災(zāi),雖然他們愛財,但保住命才是首要的。

  迷信說法

  第二個盜墓賊們不喜歡拿玉的原因,就和迷信沾邊了。古代人,尤其是干盜墓這一行的,一般都非常相信迷信,他們能夠把各種風(fēng)水學(xué)的知識和迷信聯(lián)系在一起。畢竟這些人經(jīng)常和死人打交道,肯定會比常人更注重這些。

  而在盜墓賊的眼中,玉器是非常具有靈性的,通常和神靈有著很大的關(guān)系。從我們祖先在古早時候留下的說法中,就可以看出:人們認(rèn)為,玉器是渾然天成的,只有上天的靈氣滋潤,才能夠造就這些精美的玉器。

  換言之,在古人看來,玉器就是神靈的玩物、上天的私有品。因此古代的各種祭祀儀式上,除了其他犧牲之外,玉器也是必不可少的。在各種小說中也有將血滴進(jìn)玉器中做法的現(xiàn)象,足以說明玉在古代的重要性。

  盜墓賊們認(rèn)為,墓里面的金銀財寶是墓主人的,就算做個小偷也無傷大雅。但是玉器是神靈所有物,墓主人只不過是代為保管而已,要是他們真的拿走了,觸怒神靈,盜取多少金銀財寶都沒命花了。

  避免驚動鬼魂

  最后一個—怕驚動鬼魂,這是盜墓者們不敢拿玉器的最重要的原因。在古代的大墓中,通常在死者入棺槨之前,有權(quán)有勢的人家會給其口中塞進(jìn)去一塊玉。這是因為玉器在古代通常是天地靈氣的象征,古人認(rèn)為玉器對活人和死人都有滋養(yǎng)作用。

  現(xiàn)如今我們都能看到很多老年人,在走路的時候總是捏著一塊玉在手里。這是因為很早以前人們就相信玉能夠活血化瘀、美容養(yǎng)顏。對于已經(jīng)去世的人來說,玉更能夠保養(yǎng)人的魂魄,不會讓死人的靈魂變成孤魂野鬼。

  有了這一說法之后,墓葬中的玉器的重要性已經(jīng)不言而喻了。雖然我們現(xiàn)在已經(jīng)知道了,帶在身上的玉佩由于長期和人的皮膚、體液接觸,使得其原本的化學(xué)性質(zhì)發(fā)生了改變,然后呈現(xiàn)出更光亮的色澤。

  但是古人可不知道這些,尤其是盜墓者,他們對于玉器養(yǎng)魂魄這種事是深信不疑的。如果碰到了握在手里、含在口中的玉器,無論多么罕見,他們都不會動。若是拿走玉器,就相當(dāng)于他們拿走了死人的魂魄,這就是給家里帶去了不干凈的東西。

  結(jié)語

  不管是“取之有道”的摸金校尉,還是一般的盜墓賊,本質(zhì)上都是同一類人。曹操當(dāng)年組織摸金校尉的軍隊,也不是出于什么高尚的理由。只不過因為當(dāng)時軍隊要打仗,實在是沒錢發(fā)軍餉了,這才出此下策。

  可能連曹操自己都不知道,自己建立的這支特殊軍隊居然會后繼有人。古代盜墓是重罪,在現(xiàn)如今也是如此。單從道德上來說,挖墳掘墓就是極其惡毒的罪行。對于古代的大型陵墓,我們每個人都有保護(hù)的責(zé)任。

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