“嫡長子繼承制度”，可以說是自周朝建立以來延續(xù)了兩千多年的皇權(quán)傳承慣例，歷朝歷代都進(jìn)行了嚴(yán)格的遵行與恪守。然而，這套制度卻在中國最后一個(gè)封建王朝——大清王朝的時(shí)候，出現(xiàn)了許多的“意外情況”，這就使得幾乎所有的清朝皇帝都沒有按照這一套“有嫡立嫡”的傳位制度來襲承皇位。
當(dāng)然，并不是清朝的歷代君王不想沿用這一制度，而是客觀條件確實(shí)不允許。這其中最主要的原因便是，清朝的皇后們要么沒有誕育皇子，要么生育的嫡子因?yàn)楦鞣N原因早殤，進(jìn)而造成了“無嫡可立”的局面。
而實(shí)際上，也有這么一位皇后所生的嫡子，平安活到了成年，并且也已經(jīng)被封為了太子，可就是因?yàn)樗幕恼Q不羈與處事不當(dāng)，使其最終也是難逃被廢圈禁的命運(yùn)，沒有能夠染指國家的 統(tǒng)治權(quán)，也葬送了清朝時(shí)期踐行“嫡長子繼承制度”的最后機(jī)會(huì)。
他這位“可憐”的嫡子便是康熙皇帝與其結(jié)發(fā)妻子孝誠仁皇后赫舍里氏所生的胤礽，而他不僅是清朝歷史上第一位、也是最后一位、更是 的一位被公開冊(cè)立的皇太子，同時(shí)他也是中國兩千多年封建王朝歷史上的最后一位真正意義上的皇太子。
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對(duì)于胤礽的培養(yǎng)，康熙可謂是耗費(fèi)了其半生心血。
康熙四年（1665年），為了拉攏當(dāng)時(shí)的首輔大臣索尼共同對(duì)付權(quán)臣鰲拜，在孝莊太后的主持下，康熙皇帝迎娶了索尼的孫女、也就是索尼長子噶布喇的女兒赫舍里氏為皇后。而以索尼、索額圖為首的赫舍里氏家族，也沒有辜負(fù)孝莊太后的期望，在康熙“智擒鰲拜”以及清算整個(gè)鰲拜集團(tuán)的過程中，立下大功，這也使得赫舍里氏家族成為當(dāng)時(shí)朝堂上名望與地位最為顯赫的家族。
康熙十三年（1674年），赫舍里皇后為康熙皇帝生下了嫡子胤礽，但是赫舍里皇后因?yàn)殡y產(chǎn)，于胤礽出生兩個(gè)時(shí)辰后去世。
康熙十四年（1675年），康熙皇帝將當(dāng)時(shí)只有13個(gè)月的胤礽冊(cè)封為皇太子，這不僅僅是出于對(duì)赫舍里氏皇后的感念，同時(shí)也是為了表彰整個(gè)舍里氏家族的功績。
在此之前的康熙八年（1669年），康熙與赫舍里氏皇后曾有過一個(gè)兒子，即康熙皇帝的嫡長子承祜，可是活了不到三歲就早殤了，此后康熙所冊(cè)立的兩位皇后，即孝昭仁皇后鈕祜祿氏與孝懿仁皇后佟佳氏皆未誕育皇子，所以胤礽也就此成為了康熙一生之中 的一位嫡子。
而為了讓胤礽能夠茁壯成長，并且成為一為合格的國君，康熙皇帝做出了一系列頗為用心的安排，并且是親力親為，參與到整個(gè)培養(yǎng)過程之中�？梢哉f，為了胤礽，康熙是耗費(fèi)了其半生的心血。
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首先，康熙皇帝讓榮妃馬佳氏幫助撫養(yǎng)、照顧胤礽。
馬佳氏是康熙初年最受寵的妃子，她十年內(nèi)先后為康熙生育了五男一女，盡管最后只活下來了皇三子胤祉以及皇三女固倫榮憲公主，但也足可見其受寵的程度。
而馬佳氏的這一雙兒女，在所有康熙的所有子女中， 稱得上是出類拔萃的。
固倫榮憲公主是康熙最喜歡的女兒，她深明大義，遠(yuǎn)嫁漠北蒙古札薩克多汗部，為了維系大清王朝與蒙古諸部的關(guān)系做出了巨大的犧牲與貢獻(xiàn)，受到了康熙、雍正兩代帝王的推崇。而皇三子胤祉自也不用多說，是所有康熙皇子之中，讀書最多，也是學(xué)問最大的，并且他通古博今、知書達(dá)禮，同時(shí)精通騎射，又對(duì)西方的算術(shù)、例律頗有研究，典型的學(xué)究派，其主編的《古今圖書集成》更使其名噪一時(shí)。
從這個(gè)角度來看，讓榮妃馬佳氏撫養(yǎng)胤礽，可以說是康熙“慧眼識(shí)人”。并且為了讓胤礽得到更好的關(guān)愛，康熙還不惜將剛剛出生沒多久的胤祉送出宮外官員家中撫養(yǎng)，直到多年后才重新接回馬佳氏身邊。
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其次，康熙先后為胤礽安排了四位“當(dāng)世之鴻儒”為老師。
這四位老師分別是張英、李光地、熊賜履、湯斌。
張英、名臣張廷玉的父親，史家公認(rèn)的“學(xué)者大儒”，安徽桐城“六尺巷”的故事足可見其人品，官至康熙朝時(shí)期漢官的 職級(jí)足可見其能力。
李光地， 的理學(xué)大家，并且政績也是非常突出，官至文淵閣大學(xué)士，名聲顯赫。
熊賜履，曾不懼鰲拜權(quán)勢(shì)向康熙皇帝進(jìn)獻(xiàn)《萬言疏》而廣受好評(píng)，也曾出任東閣大學(xué)士，在程朱理學(xué)上頗有造詣。
湯斌，同樣是以儒學(xué)名揚(yáng)天下，其去世后被上謚號(hào)為“文正”，就此成為清朝八大“文正公”之首，為天下文人所供奉。
可以說，康熙皇帝為太子胤礽選擇的這四位老師，不僅學(xué)識(shí)卓越、才能出眾，更是皆以清廉著稱，而由此也可見康熙對(duì)于胤礽學(xué)業(yè)的看重，更體現(xiàn)了其一番良苦用心。
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再次，康熙皇帝對(duì)胤礽進(jìn)行耐心細(xì)致的輔導(dǎo)，并且給予了其充分的機(jī)會(huì)進(jìn)行鍛煉。
康熙皇帝除了給胤礽找了四位名臣作為老師，他自己也時(shí)常親自監(jiān)督胤礽的學(xué)業(yè)，并且每次康熙出巡，都將胤礽帶在身邊，加以時(shí)刻訓(xùn)導(dǎo)。
而在康熙親征噶爾丹期間，更是委以太子胤礽監(jiān)國的重任。
“凡事俱著皇太子聽理，若重大緊要事，著諸大臣會(huì)同議定，啟奏皇太子。”
而這無疑是在培養(yǎng)胤礽施政能力的同時(shí)，提升其在朝臣之中的威信與影響力，為日后其登基做著提前的安排和準(zhǔn)備。
不僅如此，康熙還曾因朝鮮上奏的公文中，沒有避諱胤礽而對(duì)其進(jìn)行了嚴(yán)厲的訓(xùn)斥，這些都能體現(xiàn)出康熙對(duì)于胤礽權(quán)威的支持與幫扶。
然而，盡管康熙對(duì)于胤礽的照料是無微不至的，對(duì)其的培養(yǎng)更是親盡全力的，可胤礽回饋給康熙的只有無盡的失望。
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胤礽荒誕不羈的表現(xiàn)，就此引得了康熙皇帝的極度不滿。
看過電視劇《雍正王朝》朋友對(duì)于那位因?yàn)樽约旱幕恼Q不羈與自以為是最終導(dǎo)致兩度被廢的太子胤礽，必然有著非常深刻的印象。而在歷史中，胤礽的表現(xiàn)較之于《雍正王朝》，還要更加的糟糕與惡劣。
康熙皇帝與胤礽之間的矛盾第一次爆發(fā)，是在康熙二十九年（1690年），康熙第一次親征噶爾丹時(shí)的“烏蘭布通之戰(zhàn)”期間。
康熙在北上過程中因風(fēng)寒病倒，太子胤礽在與皇三子胤祉共同探望病中康熙。然而，在見到在病床上的康熙的時(shí)候，胤礽時(shí)全然沒有傷心之意，甚至還表現(xiàn)出了興高采烈的神情，這引得了康熙的極大不滿，胤礽不僅遭到了康熙的訓(xùn)斥，還被直接攆回了北京。
這件事情可以說給康熙留下了非常深刻的記憶，以至于近二十年后康熙“一廢皇太子”的時(shí)候，仍提起了此事。
“朕承太祖太宗世祖弘業(yè)，四十八年于茲，兢兢業(yè)業(yè)軫恤臣工惠養(yǎng)百姓，惟以治安天下為務(wù)。今觀胤礽不法祖德，不遵朕訓(xùn)，惟肆惡虐眾，暴戾淫亂，難出諸口，朕包容二十年矣。”
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可這僅僅是個(gè)開始，康熙在此之后發(fā)現(xiàn)，胤礽已然是越來越“壞”。
一來，胤礽非常的貪婪。
身為太子，胤礽的俸祿已經(jīng)是遠(yuǎn)超其他皇子，但是為了滿足自己的私欲，胤礽不僅違規(guī)私自動(dòng)用大內(nèi)庫銀，更是經(jīng)常性主動(dòng)向官員索賄，并安排其心腹人員，打著自己旗號(hào)到各地收受賄賂。對(duì)于外國使臣進(jìn)貢的禮物，他也是隨意的進(jìn)行取用，全然不顧及朝廷的禮儀制度。
二來，胤礽的生活是非常的鋪張和奢靡。
胤礽的生活奢靡程度遠(yuǎn)超他的父親康熙皇帝，甚至在使用的器皿、鋪蓋、裝飾等方面，比康熙所使用的還要貴重。
三來，就是胤礽對(duì)于朝臣和兄弟們的態(tài)度是非常的傲慢，并且常常越權(quán)行事。
胤礽經(jīng)常仗著其尊貴的身份，打壓、排擠、羞辱其他的皇子，使得皇子們對(duì)于太子胤礽都有著極度的不滿，特別是十三阿哥胤祥，可以說是與胤礽勢(shì)同水火。在對(duì)待朝臣上，太子也非常傲慢，讓朝臣對(duì)其是怨聲載道。而他甚至還敢直接將康熙已經(jīng)批閱辦理的事情擅自修改，直接觸動(dòng)了康熙的皇權(quán)威嚴(yán)。
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面對(duì)太子胤礽愈發(fā)不堪的表現(xiàn)，康熙首先聯(lián)想到的是康熙最為重要的政治靠山，同時(shí)也是其叔姥爺?shù)臋?quán)臣索額圖。
特別是在康熙四十一年（1702年），康熙皇帝南巡，走到德州的時(shí)候太子病重，康熙急召索額圖趕來照看太子胤礽，索額圖與太子就此朝夕相處了很長一段時(shí)間，而在此之后，太子的種種惡習(xí)一下子全部都暴露了出來，并且是愈演愈烈。而在此之前，索額圖與另一位權(quán)臣明珠，兩人結(jié)黨營私、黨爭不斷，弄得朝堂上是烏煙瘴氣，這本就令康熙非常不滿。于是在這樣的情況下，康熙四十二年（1703年），康熙皇帝下令將索額圖圈禁，進(jìn)而將其活活餓死。
康熙皇帝本想借索額圖的死，給太子胤礽一個(gè)提醒，希望胤礽能夠有所警示，然而胤礽卻就此產(chǎn)生了濃厚的報(bào)復(fù)情緒，與康熙的關(guān)系也開始逐漸惡化，兩人之間的矛盾也就這樣被徹底擺上了臺(tái)面，而這也直接導(dǎo)致了之后“一廢皇太子”事件的發(fā)生。
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胤礽被康熙兩度廢黜之后，就此墮入無盡的“深淵”。
康熙四十七年（1708年），就在康熙皇帝帶領(lǐng)著眾位皇子在熱河秋闈期間，接連發(fā)生的三件事情，讓康熙皇帝對(duì)于胤礽是更加的不滿。
康熙到達(dá)熱河后，以皇長子胤褆、皇八子胤禩為代表的一眾皇子，對(duì)于胤礽平日的一系列行為進(jìn)行了檢舉與揭發(fā)，尤其是對(duì)胤礽縱容其黨羽貪贓枉法的行為表達(dá)了強(qiáng)烈的抗議，這也使得康熙對(duì)胤礽是愈發(fā)的憤恨。
緊跟著，皇十八子胤衸病重，胤礽再一次的表現(xiàn)出了毫無同情之心，在康熙以及所有皇子都對(duì)胤衸的死表示嘆惋的時(shí)候，只有胤礽毫無悲傷之意，康熙痛斥其“毫無骨肉兄弟情誼”。
而更為康熙所震怒的是，康熙發(fā)現(xiàn)胤礽在深夜靠近自己營帳，向內(nèi)窺視，康熙瞬間感覺
“未卜今日被鳩，明日遇害，晝夜戒慎不寧。”
于是，康熙就此認(rèn)為胤礽是“所行不善，難托重器”，就此將胤礽的皇太子之位廢黜。
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然而，康熙對(duì)于“一廢皇太子”是非常的傷感，以至于其六天六夜沒有合眼，而更令他感到傷心與無奈的是，眾位皇子為了爭奪儲(chǔ)君之位，已然到了劍拔弩張、兄弟鬩墻的局面。
在這樣的情況下，康熙在“一廢皇太子”之后的第二年，即康熙四十八年（1709年）重新復(fù)立了胤礽的皇太子之位。
康熙這樣做既是為了穩(wěn)定局面，緩和朝局的動(dòng)蕩，同時(shí)也是為了再給胤礽一次機(jī)會(huì)，畢竟康熙不想讓此前自己的半生心血全部付之東流。
可胤礽似乎也是看到了這一點(diǎn)，自認(rèn)為康熙是除他之外不會(huì)再另立太子，所以胤礽依舊是我行我素，繼續(xù)貪污腐敗、結(jié)黨營私、鋪張奢靡，并且一再觸怒康熙皇帝，挑戰(zhàn)著康熙的忍耐底線。
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終于，胤礽的行為不僅讓康熙對(duì)于其是徹底的失望，更讓康熙開始認(rèn)為胤礽已經(jīng)是真的無可救藥了。
在這之后，伴隨著“托合齊會(huì)飲案”的看破，太子胤礽一系列不堪入目的罪行也就此被公之于眾。
康熙五十一年（1712年）九月三十，康熙皇帝在暢春園召集諸皇子宣布：
“皇太子胤礽復(fù)立以后，狂疾未除，大失人心，斷非可托付祖宗弘業(yè)之人，故予拘執(zhí)看守。”
康熙皇帝第二次，也是最終將胤礽的皇太子之位廢黜，并將胤礽 性的圈禁在了咸安宮之中。這一次，康熙沒有了此前“一廢皇太子”時(shí)的傷感，可以說，他是非常平靜同時(shí)也是非常理性的接受了這一結(jié)局。
而胤礽也就此退出了政治舞臺(tái)并且失去了自由，直到雍正二年（1724年）去世，再也沒有離開咸安宮半步。
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俗話說：“好良言難勸該死鬼，大慈悲不渡自絕人。”
從康熙培養(yǎng)胤礽的整個(gè)過程，以及后來胤礽的兩度廢立，都可以看出康熙對(duì)其的耐心與寬容，如若不是胤礽實(shí)在是“無可救藥”與“爛泥扶不上墻”，康熙也絕不會(huì)如此決絕的放棄胤礽。
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