現(xiàn)在洗澡很方便，每天一個熱水澡成了每個人的家常便飯，但其實在洗澡不怎么方便的古代，也很重視洗澡一事。據(jù)史料記載，古人早在先秦時期，便“三日一洗頭，五日一沐浴”。所謂沐浴，就是光著身子洗澡。

在戰(zhàn)國時期，《楚辭》中便有了“浴蘭湯兮沐芳，華彩衣兮若英。靈連蜷兮既留，爛昭昭兮未央。”而“浴蘭湯兮沐芳”之說，便是對美人蘭湯沐浴的描寫，而這可能也就是中國古代最早關(guān)于對美人蘭湯沐浴的描寫�！　�

　　古人稱沐浴溫水為“湯”，常用蘭草為玉湯，也就是洗澡水。所謂蘭湯，就是在加熱洗澡水的時候，把天然蘭草和香料投放到水中。經(jīng)過一番燒煮，蘭草中的香精都釋放到水里，香噴噴的洗澡水也就出爐了。

　　至唐宋時，稱五月為“浴蘭令節(jié)”，而農(nóng)歷五月五，歷史上稱之為藥浴的好日子。所謂五月蘭湯沐，是一個非常重要的儀式。蘭，香草名，又稱商，包括蘭草，亦常簡稱“蘭”，澤蘭，亦稱“蘭香”、“水香”，但并非指今日的蘭花。這種用蘭湯沐浴的方式，不僅可使全身散發(fā)出香氣，而且有保護皮膚的作用。

　　這樣看來，古代人對待洗澡一事還是很有思想的。

　　在北宋 詞人蘇軾寫的《浣溪沙》中有寫道五月五美女蘭湯沐浴的靚麗風(fēng)景：“輕汗微微透碧紈, 明朝端午浴芳蘭。流香漲膩滿晴川。彩線輕纏紅玉臂，小符斜掛綠云鬟。佳人相見一千年。”雖然，這描寫的是民間美女蘭湯沐浴的情景，但宮廷美女蘭湯沐浴情景其實也早已有之。

　　漢成帝劉驁，是歷史上 荒于酒色的皇帝之一。他偷窺美人趙合德蘭湯沐浴的故事，在唐代詩人韓偓的《詠浴》詩中這樣香艷的寫道：“再整魚犀攏翠簪，解衣先覺冷森森。教移蘭燭頻羞影，自試香湯更怕深。初似洗花難抑按，終憂沃雪不勝任。豈知侍女簾帷外，剩取君王幾餅金。”

　　而這個蘭湯沐浴的情節(jié)也在《趙飛燕外傳》中有描寫，趙飛燕“浴五蘊七香湯，踞通香沉水坐，潦降神百蘊香”，趙合德則“浴荳蔻湯，傅露華百英粉”。美人沐浴這一幕被劉驁看到，趙合德便欲擒故縱，裝作遮蓋裸體的樣子，成功誘惑了他。劉驁不得不賄賂她們的宮女，以防宮女會告知她們的主子。更有夸張的記載，大漢天子每一次偷窺自己女人蘭湯沐浴的代價，使國庫一夜間就有“百十金”不翼而飛，可見其對女人蘭湯沐浴時的癡迷到何等程度。

　　而唐朝大詩人白居易在《長恨歌》中描寫的一段古代四大美人之一的楊貴妃在華清池中蘭湯沐浴和與唐玄宗李隆基春宵狂歡的場景，也是具有很大的視覺沖擊力：“春寒賜浴華清池，溫泉水滑洗凝脂。侍兒扶起嬌無力，始是新承恩澤時。云鬢花顏金步搖，芙蓉帳暖度春宵。春宵苦短日高起，從此君王不早朝。”

　　這華清池分為九龍湯和芙蓉池，九龍湯 唐玄宗御洗，芙蓉池 楊貴妃沐浴，因而人稱“貴妃池”，是唐玄宗賜給楊貴妃的禮物。唐玄宗喜歡享受“華清池”的溫泉浴，更是因為他喜歡欣賞楊貴妃的美人出浴時刻。

　　古代美女蘭湯沐浴無疑在中國歷史上構(gòu)建起一道靚麗的風(fēng)景線。但紅顏禍水，古有訓(xùn)之!歷史告訴我們，美人出浴縱然有視覺盛宴的效果，但也存在不少因為只沉迷于女色而荒誕朝政，最后將皇位拱手讓人的昏君。

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