在現(xiàn)在看的古裝劇中，常�？梢钥吹降弁豕诿嵘蠎覓熘楹煟菓覓斓闹楹熡泻魏x呢？嚴(yán)格地講，冠和冕是兩個(gè)概念。冠，很平常，甚至連猴子都可以戴；冕，則大不同，它顯示尊貴，顯出身份，所以，漢語(yǔ)里于是乎有“加冕”“衛(wèi)冕”之類的詞匯。
然而冠與冕又密不可分，這就派生出了“冠冕”這個(gè)詞，那意思是說(shuō)，冕，必然其中含著冠的，是由冠衍生的，但由于冕的發(fā)明，而將冠分出了身份等級(jí)。冠，說(shuō)白了，就是普通的帽子，冕，則屬于非一般的帽子，是天子、王侯、卿大夫才能戴的帽子�！墩f(shuō)文解字》里專門注明：“冕，大夫以上冠也。”
現(xiàn)在來(lái)說(shuō)帝王的冠冕。在中國(guó)，毫無(wú)疑問(wèn)，是擁有最高權(quán)力者才可戴的帽子。大體由“綖”、“旒”、“纓”、 “紞”、“纊”、“紘”等組成。綖，就是頭頂上那塊長(zhǎng)方板，前圓后方，寓意天圓地方;旒，就是懸掛在方板前后的那個(gè)珠玉簾，一般用五彩絲線穿五彩珠玉串連而成;纓，冕板左右垂下的紅綢繩;紞，有專門用途，也是絲做成的線繩，線繩下端有個(gè)黃色綿丸，專用名詞叫黈纊;纊，其實(shí)就是掛在紞頭上的玉，謂之瑱，因?yàn)閮蓧K瑱正好位于左右兩只耳朵旁，所以又名充耳、塞耳;冠冕如何固定在腦袋上?用一根叫做玉笄的東西，其實(shí)就是俗稱的簪子;玉笄的兩端繞頷下系朱紅絲帶，這樣才能把整個(gè)冠冕固定住，叫做纮。
下面專門來(lái)說(shuō)旒，就是擋在天子眼前的那個(gè)珠簾，標(biāo)準(zhǔn)的科學(xué)稱謂叫玉藻。珠簾的根數(shù)是有講究的，天子的冕十二旒(一說(shuō)前後各有十二旒，那就總共二十四旒)。諸侯九(十八)，上大夫七(十四)，下大夫五(十)。從視覺(jué)的角度看，懸掛在眼前的珠簾，顯然是會(huì)影響視線的，那為什么還要掛呢?
老百姓初以為并無(wú)特別之意，在下看電視劇，也以為古人如此設(shè)計(jì)，無(wú)外乎為了顯示帝王的威嚴(yán)與神圣吧。近日，閱讀《漢書.東方朔列傳》，經(jīng)東方大人一番點(diǎn)撥，方才恍然明白，原來(lái)這“旒”的設(shè)計(jì)，是大有深意的。
請(qǐng)看東方朔先生的精辟解釋，他講：“水至清則無(wú)魚(yú)，人至察則無(wú)徒。冕而前旒，所以蔽明;黈纊充耳，所以塞聰。明有所不見(jiàn)，聰有所不聞，舉大德，赦小過(guò)，無(wú)求備于一人之義也。”
什么意思呢?他講，水太清澈了就沒(méi)有魚(yú)了，一個(gè)人過(guò)于苛求明白就會(huì)曲高和寡少了信徒和朋友。——這是理論思想基礎(chǔ)。所以，作為統(tǒng)治萬(wàn)民的帝王，頭上戴個(gè)特制的帽子，帽子前面墜上珠簾，正是用來(lái)適當(dāng)遮擋視線的，兩耳旁邊堵上玉塊，正是為了適當(dāng)降低聽(tīng)覺(jué)的。注意“蔽明”和“充耳”這兩個(gè)詞，很形象，屏蔽眼睛，塞住耳朵。
為什么要特意遮住一些帝王的眼睛，堵塞他的耳朵呢?東方大人說(shuō)，做帝王的，主要精力要用在嘉獎(jiǎng)大德之人，忽視和赦免人的小過(guò)失，千萬(wàn)不能苛求每個(gè)人都完美無(wú)瑕。
這么說(shuō)，旒的設(shè)置，根本上是為了防止帝王的求全責(zé)備了?其實(shí)不是。掛在天子眼前的這個(gè)珠簾，反映了中國(guó)人的哲學(xué)思想——中庸之道。即使是天命神授的皇帝，凡事也不可過(guò)分較真，該睜只眼閉只眼時(shí)也要睜只眼閉只眼，難得糊涂嘛!正如北宋詩(shī)人唐庚在《警世》中說(shuō)的“是非入耳君需忍，半作癡呆半作聾”的處世之道一樣。
中國(guó)人的人情世故哲學(xué)，是歷來(lái)就貫穿和融入到中國(guó)的傳統(tǒng)文化當(dāng)中的，也是中國(guó)文化中的特色，雖然今天推行的是依法治國(guó)的法制社會(huì)，但“睜一只眼閉一只眼” 的社會(huì)現(xiàn)象和官場(chǎng)現(xiàn)象可謂司空見(jiàn)慣，法外開(kāi)恩網(wǎng)開(kāi)一面也是常見(jiàn)的事情。
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