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唐朝安史之亂中的血戰(zhàn) 張巡死守睢陽是愚忠?(3)
時間:2015-11-27 10:18   來源:川北在線整理   責任編輯:沫朵

  張巡不瘋,他不想無謂的犧牲,他先后派了幾路人馬向外求救,南霽云突破層層圍困,終于找到了唐朝賀蘭進明的部隊,誰想那是個草包,不管南霽云如何流淚哀求,賀蘭進明始終不為所動,甚至還想借機挖墻角,將南霽云留在自己身邊,悲憤之下,南霽云跺下一只手指后離開。他知道,睢陽的命無法挽救,本可置身事外的他,卻招募了幾千援兵趕回去,與一起生死與共的弟兄們共存亡,再次沖破封鎖線的南霽云將求救失敗的消息帶回了城內,那一天,全城都哭了,可擦干眼淚,依舊挺戈持矛,用灼灼的目光告訴對面的敵人,寧死不降!

  糧食吃光了,張巡忍痛殺掉了自己的妻子,甚至殺掉了城中的老弱充做軍糧,這不是殘忍,而是將親人的靈魂與愿望化在自己的血肉中。就這樣,睢陽堅持到了十月,城中的老幼婦孺全部死光,僅留四百多殘兵,一個悲壯的深秋,叛軍終于攻破了城池。睢陽,以一座彈丸的小城與全城的老弱,將強悍的安史精銳軍團阻擊十個月之久,他們沒有什么可慚愧的,每個人,無論是生是死,都是英雄。這難道僅僅是某些人所批判的“愚忠”嗎?

睢陽的守將們確是忠臣,城破后,張巡與南霽云被尹子奇以殘酷的剮刑殺害,至死不屈。太守許遠被押送洛陽,慘遭殺害。然而事隔多年,他們卻被演繹成一種爭論:你們要盡忠,為何拉上全城人陪葬。拿人肉當軍糧更是滅絕人倫。時至今天,多少“道德主義者”們如此這般的振振有辭?稍谖铱磥,這是一種很無恥的說法。

  安史之亂是什么?不是簡單的封建王朝權位爭斗,而是一場徹頭徹尾的文明破壞,安史的叛軍是一群徹底的破壞者,所到之處,寸草不生,唐王朝的繁華不復存在,若無睢陽的挺身而出,富庶的江南勢必要遭到相同的浩劫,這就是睢陽所做的犧牲,非為李唐一家王朝,而是為中華文明的延續(xù)與復蘇所付出的沉重的代價。那些獻出生命的軍民們,對他們講忠義的教條,或許懂都不懂,但他們卻懂得一個精神---責任!守住腳下的土地,擋住野獸般的叛軍,這是他們用生命去完成的責任,他們做到了,那些所謂的“道德家”呢?又做到了什么?

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