像史學(xué)家一樣逛北京 北京游 皇城古跡(3)
時(shí)間:2012-08-02 23:00 來(lái)源:四川在線 責(zé)任編輯:毛青青
圓明園(摘自《像史學(xué)家一樣逛北京》,竇欣平攝)
北京城南,有明清兩朝歷代皇帝的祭祀之所,初名天地壇,歷經(jīng)九帝十朝前后一百一十年天地合祀之禮后,因明朝嘉靖皇帝將天地合祀改為分祀,而將天地壇擴(kuò)建、改建,并更名為天壇,成為此后帝王們專事祭天的壇廟。五百余年風(fēng)雨滄桑,作為世界上現(xiàn)存最大、最完好的古代祭祀性壇廟建筑群,天壇承載了天子祭天的歷史,因神秘而傳奇,吸引著無(wú)數(shù)來(lái)自海內(nèi)外的觀光者慕名而來(lái),透過(guò)建筑觸摸到一段段真實(shí)的歷史。
始建于清代的雍和宮絕不是一座一般意義上的寺廟,它的出現(xiàn)前后跨越康熙、雍正、乾隆三朝,發(fā)展歷經(jīng)王府、行宮、廟宇三個(gè)時(shí)期,因走出兩位皇帝而成為“龍潛福地”,又因被改為喇嘛廟而成為皇家第一寺廟。雍和宮的發(fā)展軌跡 ,與政治息息相關(guān)且又充滿神秘色彩,然而,經(jīng)過(guò)歲月的磨礪,許多情境已留于史冊(cè),成為了清史中懸而未解的謎團(tuán)。這座與皇家密不可分的清代宮闕,如今是一處研究清代歷史、建筑和宗教的重要文化遺產(chǎn)。正因如此,置身于中,不僅會(huì)被它輝煌的皇家園林建筑、神秘的藏傳佛教造像以及獨(dú)特的藏傳佛教文化所吸引,往昔的政治風(fēng)景也仿佛重現(xiàn)在眼前,等待人們拂去面紗,去揭開(kāi)那些未解的歷史謎團(tuán)。
被譽(yù)為“人間仙境”的北海,是我國(guó)乃至世界上現(xiàn)存最古老、最完整、 綜合性和代表性的一座古典皇家園林。這里不僅布局講究、構(gòu)思奇巧,具有獨(dú)特的造園藝術(shù)風(fēng)格,而且,它的歷史更與北京城的發(fā)展有著密不可分的關(guān)系,歷經(jīng)遼、金、元、明、清五個(gè)朝代八百余年的風(fēng)雨滄桑,北京城在書(shū)寫(xiě)一部建都史的同時(shí),北海也完成了其自身的發(fā)展史。這座皇城御苑的命運(yùn)充滿了神秘色彩,與皇家息息相關(guān),甚至許多設(shè)計(jì)便出自皇帝之手,然而,集古代園林藝術(shù)精華于一園的背后,又會(huì)是怎樣的傳奇呢?
雍和宮(摘自《像史學(xué)家一樣逛北京》,竇欣平攝)
被稱為“世界中古七大奇跡”之一的長(zhǎng)城,是古代中國(guó)在不同時(shí)期為抵御塞北游牧部落侵襲而修筑的規(guī)模浩大的軍事工程的統(tǒng)稱,不僅是中國(guó)古代勞動(dòng)人民智慧的結(jié)晶,也是中華民族的象征。自春秋時(shí)期開(kāi)始,長(zhǎng)城陸續(xù)修建了兩千多年,廣闊分布于中國(guó)北部和中部的土地上。如此浩大的工程不僅在中國(guó),就是在世界上也是 。正如聯(lián)合國(guó)教科文組織世界遺產(chǎn)委員會(huì)對(duì)長(zhǎng)城的評(píng)價(jià):“約公元前220年,一統(tǒng)天下的秦始皇,將修建于早些時(shí)候的一些斷續(xù)的防御工事連接成一個(gè)完整的防御系統(tǒng),用以抵抗來(lái)自北方的侵略。在明代(公元1368年~1644年),又繼續(xù)加以修筑,使長(zhǎng)城成為世界上最長(zhǎng)的軍事設(shè)施。長(zhǎng)城在文化藝術(shù)領(lǐng)域的價(jià)值,足以與其在歷史和戰(zhàn)略上的重要性相媲美!……
每一處名勝古跡都有充滿傳奇色彩的歷史,我們不知道便是一種缺失;如果我們游覽北京,看過(guò)這些代表著皇城文化的 的名勝古跡,卻依舊不知道它們的歷史,那么,這種缺失便會(huì)成為人生旅程上的遺憾。帶上一本書(shū),《像史學(xué)家一樣逛北京》,那么,遺憾不再,我們可以一邊暢游北京,一邊在歷史的精彩中徜徉!
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