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老榆木家具:中國(guó)文化氣質(zhì)的最好凸現(xiàn)
時(shí)間:2013-12-25 15:02   來(lái)源:川北在線   責(zé)任編輯:青青
      中國(guó)古典家具的設(shè)計(jì)與制作建立在相關(guān)的人文環(huán)境基礎(chǔ)之上,而中國(guó)各地人文背景差異性很大,從而導(dǎo)致家具千姿百態(tài),許多作品超出今人的想象。《鑿枘工巧》試圖說(shuō)明這一現(xiàn)象。

  早期的榆木家具以供奉家具為主,如供桌供案,形制古拙,多陳設(shè)在寺廟、家祠等處,有部分也因此保留至今。流傳下來(lái)的一個(gè)榆木雕制的木盆,無(wú)漆無(wú)飾,經(jīng)長(zhǎng)久撫摸和空氣氧化,包漿油亮奪目,木紋蒼老遒勁。百年遺物,完整無(wú)缺,撫之心動(dòng)如酥,仿佛撫摸歲月滄桑的容顏。

  家具在農(nóng)耕民族為主的國(guó)度中地位舉足輕重,與之相關(guān)的文化形成體現(xiàn)著一個(gè)民族的生存意識(shí)。在中國(guó)傳統(tǒng)家具中,以功能分類---休息類的臥具、坐具;工作類的承具、庋具都包含著農(nóng)耕民族最本質(zhì)的生存原則。適者生存,在家具制作之中,傳達(dá)的不僅是一個(gè)民族的物質(zhì),更多的是一個(gè)民族的精神,這個(gè)精神就是尊嚴(yán)第一,舒適第二。在任何沖突情景下,舒適一定讓位于尊嚴(yán)。

  以西方人看來(lái),這缺乏科學(xué)精神,這也正是東西方永遠(yuǎn)發(fā)生的碰撞的根本原因。中國(guó)人認(rèn)為,精神與物質(zhì)相比,精神永遠(yuǎn)在上,形而上者謂之道,形而下者謂之器。制做家具亦然,先有道,后有器。這與科學(xué)精神背道而馳,而千百年來(lái),正是這種背道而馳的人文精神,造就了中國(guó)人的獨(dú)特文化氣質(zhì),家具文化不過(guò)為森林中的一木而已。上海藝鵬木業(yè)有限公司有大量的中西式古典家具樣品。




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