最近有關(guān)“獨(dú)立女性”的話題十分的火爆，不管是脫口秀大會(huì)中選手楊笠關(guān)于男女的話題所引來(lái)得網(wǎng)絡(luò)上的口水之爭(zhēng)，還是電視劇《三十而已》盡管已經(jīng)結(jié)局一段時(shí)間但話題討論度居高不下的網(wǎng)絡(luò)現(xiàn)象，都充分反映了社會(huì)對(duì)于獨(dú)立女性話題的熱切關(guān)注。

 

　　那到底為什么“獨(dú)立女性”、“ 30女性”話題度會(huì)受到如此強(qiáng)烈的關(guān)注度？我認(rèn)為其本質(zhì)的原因仍然在于歷史遺留因素，傳統(tǒng)的男女社會(huì)結(jié)構(gòu)雖然已經(jīng)隨著時(shí)代的轉(zhuǎn)變而逐漸改變，但男主外女主內(nèi)的家庭結(jié)構(gòu)仍然是中國(guó)社會(huì)家庭的主要結(jié)構(gòu)，這就難免讓一些不太理性理智的人對(duì)此產(chǎn)生偏見(jiàn)，從而引起女性的不滿和男性的質(zhì)疑。

 

　　作為一個(gè)30女性，我認(rèn)為兩性關(guān)系特別是家庭中的兩性關(guān)系是一個(gè)蹺蹺板，維持平衡需要很多很復(fù)雜的因素，而大更多時(shí)候，這種關(guān)系處于一個(gè)你高我低，你低我高的不斷循環(huán)往復(fù)中，很難處于一個(gè)平衡的狀態(tài)。這并不是兩方辯論中簡(jiǎn)單的爭(zhēng)執(zhí)，或者電視劇中簡(jiǎn)單的幾集劇情就能概括和描述的。社會(huì)對(duì)獨(dú)立女性的高關(guān)注度卻恰恰說(shuō)明社會(huì)還沒(méi)有給女性一個(gè)足夠的或者說(shuō)與男性相同的自由空間。

　　獨(dú)立女性最應(yīng)獨(dú)立在思想，而思想上的獨(dú)立更在于能夠理智的進(jìn)行獨(dú)立的選擇。這種選擇不僅僅是經(jīng)濟(jì)上的，我并不認(rèn)為男主外女主內(nèi)的家庭結(jié)構(gòu)就一定是封建的遺留，一個(gè)家庭一定要有事業(yè)與家庭的雙向平衡才能足夠穩(wěn)定來(lái)應(yīng)對(duì)歲月的風(fēng)浪，而獨(dú)立的女性是一定能夠不被外界思論所擾，根據(jù)自己家庭的實(shí)際狀況作出當(dāng)下對(duì)自己、對(duì)家庭最恰當(dāng)?shù)倪x擇。凡是真正做過(guò)職業(yè)家庭主婦的女性都能深刻體會(huì)，照顧好家庭并不比上班工作輕松，所以職業(yè)家庭主婦程度上也是一種完成度很難的工作，這些犧牲了自我一定的時(shí)間成全家庭的女性，并不應(yīng)該被大家質(zhì)疑她們的選擇，“職業(yè)家庭主婦”也并不應(yīng)該成為一種貶低性的名詞。

 

　　獨(dú)立女性更應(yīng)該被給予更多的獨(dú)立空間，有時(shí)候社會(huì)的過(guò)度關(guān)注討論恰恰是女性獨(dú)立的桎梏。畢竟，成熟的思想應(yīng)來(lái)自生活的不斷打磨，來(lái)自一次次選擇或?qū)�或錯(cuò)所積累的經(jīng)驗(yàn)，而不應(yīng)該被動(dòng)接受過(guò)多角度的理論猶豫踟躕。

 

　　其實(shí)，社會(huì)或者女性自身對(duì)于女性的話題著實(shí)是可以放一放，冷一冷的，畢竟不管是男性還是女性，不管是社會(huì)通用概念所認(rèn)為的“獨(dú)立”人群還是“不夠獨(dú)立”的人群，他們對(duì)于幸福指數(shù)的期待值是同樣的，女性自身大可不必沉溺于所謂“獨(dú)立女性”宣言的漩渦中失去真實(shí)的自我判斷能力，或許，只有真正的能夠活出自我而不被外界言論所支配的時(shí)候，才是我們女性足夠“獨(dú)立”的時(shí)候！“獨(dú)立女性”離真正的獨(dú)立到底多遠(yuǎn)

 

　　最近有關(guān)“獨(dú)立女性”的話題十分的火爆，不管是脫口秀大會(huì)中選手楊笠關(guān)于男女的話題所引來(lái)得網(wǎng)絡(luò)上的口水之爭(zhēng)，還是電視劇《三十而已》盡管已經(jīng)結(jié)局一段時(shí)間但話題討論度居高不下的網(wǎng)絡(luò)現(xiàn)象，都充分反映了社會(huì)對(duì)于獨(dú)立女性話題的熱切關(guān)注。

 

　　那到底為什么“獨(dú)立女性”、“ 30女性”話題度會(huì)受到如此強(qiáng)烈的關(guān)注度？我認(rèn)為其本質(zhì)的原因仍然在于歷史遺留因素，傳統(tǒng)的男女社會(huì)結(jié)構(gòu)雖然已經(jīng)隨著時(shí)代的轉(zhuǎn)變而逐漸改變，但男主外女主內(nèi)的家庭結(jié)構(gòu)仍然是中國(guó)社會(huì)家庭的主要結(jié)構(gòu)，這就難免讓一些不太理性理智的人對(duì)此產(chǎn)生偏見(jiàn)，從而引起女性的不滿和男性的質(zhì)疑。

 

　　作為一個(gè)30女性，我認(rèn)為兩性關(guān)系特別是家庭中的兩性關(guān)系是一個(gè)蹺蹺板，維持平衡需要很多很復(fù)雜的因素，而大更多時(shí)候，這種關(guān)系處于一個(gè)你高我低，你低我高的不斷循環(huán)往復(fù)中，很難處于一個(gè)平衡的狀態(tài)。這并不是兩方辯論中簡(jiǎn)單的爭(zhēng)執(zhí)，或者電視劇中簡(jiǎn)單的幾集劇情就能概括和描述的。社會(huì)對(duì)獨(dú)立女性的高關(guān)注度卻恰恰說(shuō)明社會(huì)還沒(méi)有給女性一個(gè)足夠的或者說(shuō)與男性相同的自由空間。

 

　　獨(dú)立女性最應(yīng)獨(dú)立在思想，而思想上的獨(dú)立更在于能夠理智的進(jìn)行獨(dú)立的選擇。這種選擇不僅僅是經(jīng)濟(jì)上的，我并不認(rèn)為男主外女主內(nèi)的家庭結(jié)構(gòu)就一定是封建的遺留，一個(gè)家庭一定要有事業(yè)與家庭的雙向平衡才能足夠穩(wěn)定來(lái)應(yīng)對(duì)歲月的風(fēng)浪，而獨(dú)立的女性是一定能夠不被外界思論所擾，根據(jù)自己家庭的實(shí)際狀況作出當(dāng)下對(duì)自己、對(duì)家庭最恰當(dāng)?shù)倪x擇。凡是真正做過(guò)職業(yè)家庭主婦的女性都能深刻體會(huì)，照顧好家庭并不比上班工作輕松，所以職業(yè)家庭主婦程度上也是一種完成度很難的工作，這些犧牲了自我一定的時(shí)間成全家庭的女性，并不應(yīng)該被大家質(zhì)疑她們的選擇，“職業(yè)家庭主婦”也并不應(yīng)該成為一種貶低性的名詞。

 

　　獨(dú)立女性更應(yīng)該被給予更多的獨(dú)立空間，有時(shí)候社會(huì)的過(guò)度關(guān)注討論恰恰是女性獨(dú)立的桎梏。畢竟，成熟的思想應(yīng)來(lái)自生活的不斷打磨，來(lái)自一次次選擇或?qū)�或錯(cuò)所積累的經(jīng)驗(yàn)，而不應(yīng)該被動(dòng)接受過(guò)多角度的理論猶豫踟躕。

 

　　其實(shí)，社會(huì)或者女性自身對(duì)于女性的話題著實(shí)是可以放一放，冷一冷的，畢竟不管是男性還是女性，不管是社會(huì)通用概念所認(rèn)為的“獨(dú)立”人群還是“不夠獨(dú)立”的人群，他們對(duì)于幸福指數(shù)的期待值是同樣的，女性自身大可不必沉溺于所謂“獨(dú)立女性”宣言的漩渦中失去真實(shí)的自我判斷能力，或許，只有真正的能夠活出自我而不被外界言論所支配的時(shí)候，才是我們女性足夠“獨(dú)立”的時(shí)候！王柳依