眾所周知，瑜伽是女性修身養(yǎng)性選擇的高雅的運(yùn)動(dòng)方式。通過(guò)刻苦鍛煉之后，身體的柔韌性非常好，每個(gè)動(dòng)作出神入化，令人叫絕。但是，在懸崖絕壁上的方寸之地去做難度較大的瑜伽動(dòng)作，實(shí)在令人擔(dān)心其生命安全。因?yàn)�，不管做什么事情，必須把安全放在第一。而且，�?yīng)當(dāng)居安思危；因?yàn)�，瑜伽是每個(gè)女性自己修身養(yǎng)性的方法，不是做給別人看的“花拳繡腿”。如果刻意在特定的場(chǎng)合做給別人看，也應(yīng)當(dāng)選擇具有幽雅環(huán)境氣氛的場(chǎng)所，而不是在懸崖絕壁之頂，叫人替其擔(dān)驚受怕。即便是自己有把握，也應(yīng)當(dāng)以萬(wàn)無(wú)一失為標(biāo)準(zhǔn)。

 

　　如果用獵奇的方式挑戰(zhàn)高難度的瑜伽動(dòng)作，以展示女性與自然的和諧統(tǒng)一，其實(shí)是一種牽強(qiáng)附會(huì)的表現(xiàn)。如果想做到和諧統(tǒng)一，那必須是全身放松自如，讓瑜伽的每一個(gè)動(dòng)作都能得到充分展現(xiàn)。而且，不能有任何閃失。如果在兩個(gè)人的配合表演中有一人略顯緊張，觀眾也是能夠發(fā)現(xiàn)的。那樣就不是與自然和諧統(tǒng)一的瑜伽藝術(shù)，而是有驚無(wú)險(xiǎn)的令人擔(dān)憂。

 

　　應(yīng)該說(shuō)，生命是每個(gè)人最寶貴的載體。只有時(shí)刻確保人的生命安全，才能與自然和諧統(tǒng)一。如果在懸崖絕壁上挑戰(zhàn)瑜伽的高難度動(dòng)作，不僅要做到人與自然的和諧，還要做到天人合一之和諧。因?yàn)�，人在做，天在看。只有讓人的生命得以安全，才能讓天在上邊看著放心。否則，天也會(huì)不放心的。

 

　　世界 美學(xué)家黑格爾先生說(shuō)得好：“美與真是一回事，這就是說(shuō)美本身必須是真的。”而且，美的表現(xiàn)特征就是自然。如果自己的表現(xiàn)是具有冒險(xiǎn)性的挑戰(zhàn)，那真的違背了自然法則；如果自己是讓觀眾與朋友捏著一把汗完成了瑜伽的高難度動(dòng)作，仍然不符合自然之美的要求。應(yīng)該說(shuō)，表面的自然與內(nèi)在的心靈自然是截然不同的兩回事，是 不能混為一談的。因?yàn)�，欣賞瑜伽之美的人并不都是白癡。如果打著與自然和諧的名義挑戰(zhàn)瑜伽的高難度動(dòng)作，其實(shí)是在自欺欺人。尤其是第一次在懸崖絕壁上做瑜伽的高難度動(dòng)作，總是會(huì)有不少的緊張心理。而且，是在讓平常人看了頭暈的懸崖絕壁場(chǎng)所做瑜伽的高難度動(dòng)作，的確缺少的是自然之美。因?yàn)橛^賞者是有人性的，不可能不為表演者的生命安全擔(dān)心。如果表演者不能讓所有觀賞者凝神靜氣地觀賞瑜伽表演藝術(shù)，何談人與自然的和諧統(tǒng)一？

 

　　因?yàn)�，人與自然的和諧統(tǒng)一，絕不是表演者自己，必須包括觀賞者在內(nèi)的心態(tài)，是不是能處于人與自然和諧統(tǒng)一的生態(tài)環(huán)境當(dāng)中。如果觀賞者僅僅是在觀賞視頻，如果觀賞者缺少人性對(duì)于生命安全應(yīng)有的尊重，如果觀賞者缺少身臨其境的親身感受，那就不能稱之為人與自然的和諧統(tǒng)一。因此，筆者是不贊成為表演者點(diǎn)贊的。如果用浮躁的心態(tài)隨意點(diǎn)贊，那是有違自然之美規(guī)律的。（郭喜林）