近日，國際 時裝設(shè)計師山本耀司應(yīng)邀來中國參加時裝設(shè)計活動。作為國際大師，山本耀司一向堅持自己的美學(xué)理念，正是由于美學(xué)所以獲得世界認可。山本耀司 的設(shè)計獲得各界認可。但是， 這樣一位名師，卻對中國的玄學(xué)有著深厚的興趣.山本耀司和韓笑雷相識早在數(shù)年前，緣于韓笑雷在東京富士大學(xué)的玄學(xué)演講，對韓笑雷以及玄學(xué)有了初步認識，
這次到京日本國寶級時裝設(shè)計大師山本耀司與悅古齋韓氏第四代傳人韓笑雷一見如故，相談甚歡。作為國際 設(shè)計大師，山本耀司對中國文化有濃厚的興趣和獨特的理解，二人相遇，既是忘年之交，也算同道知音。
山本耀司的設(shè)計風(fēng)格以黑白相間，剛?cè)岵Q，暗合笑雷多年秉持的玄學(xué)之道。先生本人更是迷戀中國的藝術(shù)、建筑、武術(shù)，對玄學(xué)有深刻的領(lǐng)悟。在談笑間，所提及的“飾極返素，大樸為真”皆出自東方美學(xué)的真諦。笑雷更是用玄學(xué)之識解讀了大師的作品，黑白兩色與天然材質(zhì)的完美結(jié)合，師法自然，行天人合一之道。笑雷言，玄學(xué)本為儒道相融之果，此意用于東方時裝設(shè)計大師之手，無怪乎當(dāng)頭棒喝過整個歐洲時裝界。
本次應(yīng)邀來中國參加時裝設(shè)計活動，山本耀司一續(xù)與中國文化的前緣，二來結(jié)交各界良友，與韓笑雷的相識相知，使先生此行非虛。山本先生對韓笑雷所持國學(xué)贊嘆不已，坦言中國文化對自己的設(shè)計理念有深刻的影響。而韓笑雷作為傳統(tǒng)名店悅古齋韓家正脈傳人，同時又是將風(fēng)水玄機融入水墨畫的首創(chuàng)者，在業(yè)界早已成名，雖識博藝高，但言談平易謙虛，以晚輩自稱，甚得在場眾人賞識。
二人緣起玄藝，山本大師用服裝設(shè)計釋義東方美學(xué)，將玄道所倡飄逸之美用于作品之中，笑雷用畫解讀風(fēng)水玄機，將陰陽奧妙暗藏筆墨之隙，細細解讀，二者大有殊途同歸之趣。一老一少在笑雷的《梅石圖》前合影，笑意融融，和氣一團。山本先生贊笑雷的風(fēng)水畫意絕、藝絕，笑雷譽山本耀司的設(shè)計如神垕之瓷，底蘊深厚，似有伯仲互賞之意。韓笑雷將自己的風(fēng)水畫作贈與山本耀司先生，相約尋機再探討中國玄學(xué)奧妙。最后，在相惜臨別之際，山本先生再次表達了對笑雷獨創(chuàng)的風(fēng)水畫的贊賞，自言不虛此行。
投稿郵箱：chuanbeiol@163.com 詳情請訪問川北在線：http://sanmuled.cn/
