從韓國原版引進(jìn)的綜藝節(jié)目一再取得收視和關(guān)注的熱潮，繼《爸爸去哪兒》火遍全國之后，明星戶外真人秀《兩天一夜》中國版也完成了前一季的播出。這其中閬中篇網(wǎng)絡(luò)點擊量累計破億，上期0.998的收視率更是創(chuàng)下了《兩天一夜》開播至今的 收視率，除了在國內(nèi)成為了熱點關(guān)注，閬中篇在韓國的收視率也超20%，韓國人評價節(jié)目里的村官是樸實，評價楊靈靈是很中國風(fēng)，像韓國的鄰家姑娘。如果說對閬女郎們的評價還算是中肯，那對閬中篇中出現(xiàn)的四大發(fā)明、渾天儀、落下閎、春節(jié)發(fā)源等歷史文化的爭議，就只能說是偏執(zhí)了。
近年來很多韓國新聞都是反映這樣一類事情的，宣稱漢字是韓國人發(fā)明的，中醫(yī)改韓醫(yī)的，新版的萬元韓幣上印著中國古代天文發(fā)明“渾天儀”，韓國稱是其發(fā)明，是他們的“國寶”等等，不一而足。
新聞一出來，往往就會引起兩國民間和網(wǎng)絡(luò)上的論爭。不過，很多歷史及民俗專家在看過關(guān)于閬中篇的爭議后表示，學(xué)者主張通常是按照學(xué)術(shù)研究的慣例，有些是猜測，或是對某段材料或史實的詮釋有些過，最終還是要經(jīng)過研究論證，補充證據(jù)才能確認(rèn)。閬中古城是中國最能反饋中國歷史的地方之一，這里的歷史就像一本依舊存在的實體史書，就比如說閬中人落下閎的渾天儀，風(fēng)水堪輿等文化，都用活生生的實例作為了歷史的見證。事實永遠(yuǎn)會大于雄辯，而那些僅限于媒體的爭論和吵吵鬧鬧，除了吸引眼球之外實質(zhì)意義不大。
不過，若回過頭來，或許可以看得清楚一些。韓國人多年來一直不停地?fù)屨贾袊膫鹘y(tǒng)文化，除了漢字、中醫(yī)，連節(jié)日也不曾放過，更有甚者，連中國歷史名人也要搶去，孔子、李白，居然還有西施？！為什么直到閬中才引起了普通大眾的關(guān)注？除了證明節(jié)目的成功和閬中古城的魅力，更多的是證明國人對韓國人的文化心理已經(jīng)開始了反思。
中韓對文化的態(tài)度上有著根本的不同，中國依舊是大國心態(tài)，不爭便莫能與之爭。韓國是小國心態(tài)，用以找到自信。韓國人為什么會對自己的文化那么恐慌，那么缺乏信心？
文化學(xué)家于丹曾表示：韓國的傳統(tǒng)文化是從中國移植過去的，并已經(jīng)根深蒂固，所以才會“搶注”來證明自己。
對于此次成為中韓文化爭議的焦點，閬中人自己卻依然淡定，就像這座千年古城一樣，用包容和平淡看待這一切的一切，用一位閬中學(xué)者的話總結(jié)：這些韓國學(xué)者的觀點之所以會成為新聞，正是因為它的怪異，很少有人去相信。如果真的有很多人信服，那這些就會是常識，根本不會成為新聞。
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