原標題:《認養(yǎng)一棵樹》1-茶花源里有你的一片灼灼芳華-《茶花源記》
環(huán)吳皆水也,其西南諸水域,有一大澤,波光粼粼,霞云而縈繞者,太湖也。車馳三橋,湖風兮兮而氣爽矣,洞庭西山也。峰回路轉,林壑尤美,蔚然而深秀者,攢云嶺下福源塢也。
其塢源于福源寺也,作寺者誰?梁大同吳人黃禎也。盛時廟宇1048間于嶺下,寺周有良田美池桑竹茶林之屬。寺前小池有蓮,花香四溢。暮鐘鼓鼓,梵音緲緲,佛鈴清脆,繞于塢間。春之花田里下,勞作于茶田者,小山僧也。前者呼,后者應,其中往來種作,衣著白色者,僧之武者也。跪地朝拜者,香客也。伺前捧茶者,小沙彌也。
然,經(jīng)千年圮,風流韻事皆空也,空余塢也。今,沿路而行,靈力波動,塢之氣也。漸聞水聲潺潺而瀉出于兩峰之間者,山泉也。溝渠延延,小池蓮蓮,花香嗅嗅,目目茶樹遺也。
觀塢今人,責樸而好客,喜作而善茶者居多,俗不知,此乃千年之缊承襲也。塢于島中數(shù)千年,東西南北之氣匯于此,面于大湖有屏擋之,屏之天下九洞也。后有高山環(huán)之,福之靈所依,因寺而得名,福源塢也。寺圮而塢存,塢存而茶留,名碧螺春也,名之者誰?康熙也?滴趸噬撇,六下江南也。故寺前曾有一庵,名橘香庵也。
時,新國除舊,故廟毀僧散,空余塢與茶也。然茶因皇而名天下。塢因佛之靈善農(nóng)人也。故,茶之樹得靈氣也。
塢有千年佛性之蔭,山,土,林,樹,花,果,茶,得法之加持,靈聚,F(xiàn),庇佑每一位認養(yǎng)一棵樹之善男女,福滿花開,瑞氣千條,灼灼放光華。蘇州西山攢云嶺下福源塢也。茶也。花也。樹也。源矣。-摘自《醉翁亭記》資料來源;西山鎮(zhèn)志。
蘇州攢云嶺下福源塢茶花源里《認養(yǎng)一棵樹》
《認養(yǎng)一棵樹》我的一片茶花:
我認養(yǎng)了一棵神奇樹,希望我這世人生芳華,來世灼灼盛開。
序:如果有來世,希望能找到自己這一世的生命軌跡。
從盤古開天起,山還是那座山,樹還是那棵樹,但生命匆匆,百年一瞬間,兩世人生而過,雖記不起過往,然,人總想留點什么在世間,除延續(xù)子孫后代,真不知還有什么可留下的。
我一直以為我是一棵茶樹,沒有天災人禍,可以千年萬年。
因我的茶花源,引起了朋友間的共鳴,所以,更多的茶花就這么流行開了。
|認養(yǎng)一棵樹-茶花源里有你的一片灼灼芳華:
你將擁有一棵在蘇州西山攢云嶺下福源塢茶花源里,集天地之精華,江湖河泊之靈性的神奇茶樹。你的茶花源里的一片茶花,一定會灼灼盛開。
你現(xiàn)在開始,每年續(xù)寫一篇屬于你的茶花源里的灼灼芳華,我們將用智能網(wǎng)絡和你認養(yǎng)的神奇樹進行數(shù)據(jù)存儲,直至你的灼灼芳華天荒地老,成為不朽之傳說。
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他們都在《茶花源記》里認養(yǎng)了一片茶花, 那么 你要幾時才開始呢?
|落地的兩種模式 三種方法:
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蘇州西山攢云嶺下福源塢茶花源里,你的一片茶花福滿花開,瑞氣千條,灼灼放光華。
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