到底該怎么學(xué)周易命理呢？

　　首先，應(yīng)弄清楚你學(xué)習(xí)周易命理的目的：你是出于興趣愛(ài)好；還是作為個(gè)人鉆研的方向？還是其它方面的原因你要明確，這是最基本的出發(fā)點(diǎn)。

　　其次，你要看學(xué)習(xí)周易的哪個(gè)方面？周易分類(lèi)眾多，八字、六爻、梅花易數(shù)、紫薇斗數(shù)……等等紛繁復(fù)雜，先確定一個(gè)方向，免得你耗盡精力卻徒勞無(wú)功。

　　再次，你還屬于門(mén)外的門(mén)外漢,因此，去找?guī)妆咎煨链髱熗扑]的書(shū)籍來(lái)看看，了解一些基本的常識(shí)，概念，至少對(duì)五行關(guān)系，時(shí)辰確定等有個(gè)大致的了解。

　　接著你就可以選擇滴天髓、子平真詮、淵海子平等書(shū)籍進(jìn)行閱讀，這些讀物最好找有注釋的版本閱讀，再自己加以推敲領(lǐng)會(huì)當(dāng)然，在學(xué)習(xí)期間，要多交流多問(wèn)，現(xiàn)在網(wǎng)絡(luò)的存在讓我們?cè)谶@里有很多方式可以選擇，比如加入天辛大師書(shū)友會(huì)等方式。

　　對(duì)算命感興趣的多數(shù)人在于看到了四柱八字推算人的命運(yùn)的神奇，其實(shí)學(xué)習(xí)算命是需要很大耐心和毅力，也需要記憶力和邏輯推理和花費(fèi)很多精力和時(shí)間去做的事情。

　　《滴天髓》

　　自古為命學(xué)家尊為瑰寶，士人探研數(shù)十載，增注闡微，分篇詮釋。并以時(shí)人命造，實(shí)例驗(yàn)證。時(shí)人爭(zhēng)相以為藍(lán)本，探究天地陰陽(yáng)，測(cè)算五行八字，卜問(wèn)禍福吉兇，惜失傳百余年，未能傳播，民國(guó)年間，始發(fā)現(xiàn)浙江海寧手抄秘本，從而得以重新面世。

　　《子平真詮》

　　該書(shū)以月令用神為經(jīng)，以諸神為緯，特別是對(duì)用神成敗，用神與喜神忌神的生克制化，用神的透與會(huì)、有情無(wú)情、有力無(wú)力等等的解析，更加透辟。民初《滴天髓》整理出版后，眾多讀者感到過(guò)于高深，紛紛呼吁出版一部命理入門(mén)書(shū)籍， 命理學(xué)家徐樂(lè)吾先生應(yīng)邀評(píng)注此書(shū)，條分縷析，譬解詳明，例證豐富，最便初學(xué)。如果說(shuō)《滴天髓》是中華傳統(tǒng)命理學(xué)的高深學(xué)術(shù)，有如樹(shù)頂?shù)拇T果，那么《子平真詮評(píng)注》便是其循序漸進(jìn)的課本，有如摘取碩果的階梯。兩書(shū)一淺一深，不可或缺，互相匹配，方成完壁。

　　《淵海子平》

　　成書(shū)于宋代，源于五代宋初子平的“四柱”法。本書(shū)是八字推命史上第一部成系統(tǒng)、成理論的著作。全書(shū)共分五卷，第一、第二卷講述了陰陽(yáng)五行的基本原理以及命式格局，第三卷論述了女命、子孫、六親等，第四卷論述鑒人術(shù)以十二月建侯等，第五卷則把前幾卷的論述轉(zhuǎn)化為詩(shī)訣、賦訣，便于記憶。內(nèi)容可謂大全，敘述簡(jiǎn)要實(shí)用。

　　《窮通寶鑒》

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