原標(biāo)題：一唱雄雞天下白——名家石開筆下的雄雞圖品賞

　　石開，原名張佩華，字石開，號(hào)五蓮居士、墨香山人，1946年出生于山東滕州。幼承祖訓(xùn)，潛心丹青，立足傳統(tǒng)，在花鳥、書法、山水等均有造詣，尤長(zhǎng)于寫意花鳥，擅長(zhǎng)畫牡丹、雄雞、梅蘭竹菊等。

　　石開老師擅長(zhǎng)寫意花鳥創(chuàng)作，雄雞是他喜歡的創(chuàng)作題材。他的國(guó)畫雄雞作品，色彩艷麗，筆墨豐潤(rùn)，墨色渲染果敢有力，在雄雞輪廓的勾勒上惟妙惟肖，恰到好處的襯托出了雄雞應(yīng)有的那種矯健身姿，無論是覓食還是鳴叫，一舉一動(dòng)都神韻十足。

　　石開國(guó)畫雄雞圖對(duì)聯(lián)《富貴高歌》作品來源：易從網(wǎng)

　　金雞報(bào)曉，。人們喜歡雄雞這個(gè)吉祥的家禽，多愛其報(bào)鳴守時(shí)、驅(qū)除黑暗、勇猛好斗的精神，要知道，古時(shí)人們就將雞稱為“五德之禽，頭上有冠，是文德;足后有距能斗，是武德;敵在前敢拼，是勇德;有食物招呼同類，是仁德;守夜不失時(shí)，天時(shí)報(bào)曉，是信德。”就連宋徽宗趙佶也曾作《芙蓉錦雞圖》來歌頌“五德”，寄托他對(duì)大宋江山的祝福。

　　石開精品八尺雄雞圖《春曉高歌》作品來源：易從網(wǎng)

　　在石開老師的畫作中，也多愛表現(xiàn)雄雞這一特征。此幅《春曉高歌》，他把雄雞、牡丹、竹子、旭日組合在一起，自然和諧，意趣橫生。畫中的主角大公雞站在牡丹花簇繞的山石之上，迎著東升的紅日鳴叫，驅(qū)除黑暗，迎接光明，鴻運(yùn)當(dāng)頭，富貴大吉，吉祥之作，裝飾送禮皆相宜。

　　雄雞圖在中國(guó)傳統(tǒng)繪畫中，也可作為一個(gè)獨(dú)立畫科，在中國(guó)繪畫史上占據(jù)著重要地位，歷代畫家不但直接描繪雄雞的矯健威武，更進(jìn)一步賦予吉祥內(nèi)涵，其中最讓人熟知的莫過于“吉祥”、“吉利”之意。“雞”與“吉”諧音，一幅國(guó)畫雄雞圖便有了“大吉大利、吉祥如意、金雞報(bào)曉祈福”之寓意。

　　石開新品葫蘆雄雞圖《福祿大吉》作品來源：易從網(wǎng)

　　在石開老師的此幅《福祿大吉》中，不僅有吉祥的雄雞，還有黃燦燦的葫蘆，葫蘆是中華民族最原始的吉祥物之一，因“葫蘆”諧音“護(hù)祿”、“福祿”，人們認(rèn)為它可以祈求幸福。公雞母雞漫步在葫蘆藤下，畫面散發(fā)著濃濃的自然氣息和美好恬靜的田園氣息，更讓人心動(dòng)的是畫作所蘊(yùn)含的“福祿大吉”的美好祝福。

　　石開四尺豎幅牡丹雄雞圖《富貴吉祥》作品來源：易從網(wǎng)

　　而這幅《富貴吉祥》，整幅畫面可以看到兩個(gè)部分，一塊上部的牡丹，一塊下部的雄雞與小雞，駐足在牡丹花下的雄雞威風(fēng)凜凜，看護(hù)著嬉鬧覓食的小雞，雞身的刻畫上有羽毛感還有筆觸感，畫面和諧，寓意美好，是家居裝飾不容錯(cuò)過的佳作。

　　石開八尺國(guó)畫牡丹群雞圖《玉露滴翠聚富貴 盛世吉祥幸福家》作品來源：易從網(wǎng)

　　觀石開的作品，畫中的雄雞，身姿威武，勁健的腳爪粗壯有力，紋路清晰，雄雞或鳴叫，或覓食，或賞景，融吉祥于一身，納祥瑞于其中。

　　當(dāng)代知名寫意花鳥畫家—石開

　　石開幾十年來作品注重從寫生中汲取素材，形成了清新雋永獨(dú)具神韻的個(gè)人風(fēng)格，其花鳥作品以寫實(shí)為主，師法自然，栩栩如生，生動(dòng)傳神，富有思想性，耐人尋味。創(chuàng)作時(shí)即注重傳統(tǒng)藝術(shù)形式，又吸收當(dāng)代繪畫的新觀念，具有濃郁的時(shí)代審美氣息和新的境界，看其花鳥作品可以感受到中國(guó)文化散發(fā)出的魅力。

　　石開老師已入古稀之年，這是一個(gè)“人畫俱老”的境界，對(duì)于中國(guó)畫家來說，就意味著其人生歷練、生命體驗(yàn)的豐富，標(biāo)志著他的藝術(shù)達(dá)到了成熟且向高處攀登的階段，而通過石開老師的作品，也可以看出他對(duì)自然生機(jī)的感悟、對(duì)筆墨意境語言的積累，把握到了一定的高度。而石開老師依舊筆耕不輟，沉潛于無止境的藝術(shù)探索之中，期待他能在今后的藝術(shù)創(chuàng)作中盡情揮灑，為我們創(chuàng)作處更多 作品。

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