在《Re:從零開(kāi)始的異世界生活》第二季第十一話(huà)中,羅茲瓦爾道出自己知曉菜月昴擁有回歸能力,并遭到后者質(zhì)疑"你或許覺(jué)得下一次情況就會(huì)好轉(zhuǎn)起來(lái)"的時(shí)候,他表示自己早已做好赴死的覺(jué)悟,為的只是不知道哪一次的"自己"可以邁向期望中的未來(lái)。
這番對(duì)話(huà)讓兩個(gè)原本充滿(mǎn)表面浮夸的角色完成了階段性的升華和蛻變,尤其是本來(lái)存在感很高卻基本沒(méi)有提供什么信息的羅茲瓦爾,角色塑造中某部分的空白終于被填上。
但這段劇情也重新勾起了部分觀眾長(zhǎng)久以來(lái)的一個(gè)疑問(wèn):菜月昴的死亡回歸能力到底算是單純的"回檔",還是穿越到平行世界?
追本溯源,其實(shí)這個(gè)問(wèn)題更多是在影響作者和讀者的感受,而非直接從內(nèi)容上影響作品的觀感——當(dāng)然,前提是作者本人并未明確給出答案。
從這個(gè)角度出發(fā),你幾乎可以百分百肯定答案就是單純的回檔,因?yàn)檫@純粹就是一個(gè)利好選擇,同時(shí)相信也是大部分讀者先入為主認(rèn)定的答案。而作品中對(duì)于這種能力的稱(chēng)呼"死亡回歸"中的"回歸",也算是一個(gè)十分明顯的線(xiàn)索。
假如將嫉妒魔女賦予菜月昴的能力,被定義為平行世界這一類(lèi)別,那光是更改了一個(gè)設(shè)定,菜月昴所做的一切都將會(huì)發(fā)生天翻地覆的變化。平行世界意味著菜月昴的死亡不會(huì)導(dǎo)致世界終結(jié)或重置,而是他單純地參與了某個(gè)世界的歷史因果。
換句話(huà)說(shuō),在平行世界的設(shè)定下,菜月昴不再是單純地通過(guò)自己的反復(fù)死亡去拯救身邊的人,因?yàn)樵诿恳粋(gè)"通關(guān)失敗"的平行世界里,都會(huì)有許多人因?yàn)樗氖《廊。再加上第二季的劇情里明確出現(xiàn)了"以失敗為前提收集情報(bào)"的行動(dòng)方式,平行世界的設(shè)定顯然只會(huì)徒增被寄刀片的理由,卻絲毫影響不了劇情的發(fā)展。
但就算認(rèn)定是時(shí)間回溯能力,羅茲瓦爾的話(huà)依然耐人尋味。
他為了在這次自己認(rèn)定已經(jīng)失敗的輪回里與菜月昴交談,不惜犯下諸多罪孽,并且還是抱著赴死的覺(jué)悟完成這一切。這其中既有對(duì)羅茲瓦爾這名角色的塑造,也透露出了角色之間的信息不對(duì)等,又或者說(shuō)羅茲瓦爾對(duì)菜月昴回歸能力的看法。
不過(guò)這顯然只是通過(guò)一段短暫對(duì)話(huà)提供的暗示,無(wú)論這種暗示隱晦也好直白也罷,本質(zhì)也依然沒(méi)有直接拿到臺(tái)面上公然宣示,所以到頭來(lái)也只能算是觀眾的自行理解。
回歸設(shè)定讓菜月昴的艱辛付出變得合情合理且值得尊敬,也意味著所有的失敗都從根本上被挽救,其中一個(gè)重要的創(chuàng)作效果,就是讓觀眾認(rèn)定菜月昴想要拯救的人都被確切地救下來(lái)了。
但這段對(duì)話(huà)中可以看出,羅茲瓦爾或許并沒(méi)有抱著相同的想法——因?yàn)槲覍?huì)死在這里,但哪怕回歸后的我已經(jīng)不是現(xiàn)在的我,只要能達(dá)成目的,那就足夠了。
這正是耐人尋味的地方。
首先,羅茲瓦爾知道菜月昴擁有回歸能力,卻不知道具體的使用條件和限制,更不清楚所謂的回歸到底是改變世界、重塑世界、還是穿越到另一個(gè)平行世界,他擁有的是接受任何一個(gè)結(jié)果的覺(jué)悟,所以才邁出這一步。
如果從創(chuàng)作的角度來(lái)考慮,這其實(shí)是相當(dāng)圓滑的處理方式,因?yàn)槿绻^續(xù)深究這個(gè)問(wèn)題,你就會(huì)發(fā)現(xiàn)它既復(fù)雜又沒(méi)有意義,它已經(jīng)是個(gè)十足的哲學(xué)問(wèn)題了。
稍加思考就可以發(fā)現(xiàn),這個(gè)問(wèn)題的核心在于對(duì)"自我"的認(rèn)知,所以?huà)侀_(kāi)作品來(lái)討論,就變成了意識(shí)是否由物質(zhì)構(gòu)成的未解難題?v使這個(gè)問(wèn)題得到解決,其后依然還會(huì)有類(lèi)似忒修斯之船的問(wèn)題出現(xiàn),尤其是當(dāng)問(wèn)題被帶入到平行世界中,當(dāng)"自我"不再唯一的時(shí)候,還會(huì)變得更加復(fù)雜——因?yàn)樵趧≈械牟嗽玛氖冀K只有一個(gè),這會(huì)是一切矛盾的爆發(fā)點(diǎn)。
所以羅茲瓦爾的赴死覺(jué)悟,以及對(duì)于回歸后的自己不再是自己的認(rèn)識(shí),既可以看作是一種理解,也可以看作單純是做好了最壞的打算。
究其根本,平行世界作為科學(xué)中既無(wú)法證明也無(wú)法證偽的命題,出現(xiàn)在與創(chuàng)作相關(guān)的討論中時(shí),一般來(lái)說(shuō)都只能得出"不必較真"的結(jié)論。畢竟科學(xué)意義上的平行世界,或者說(shuō)平行宇宙,其玄幻程度也和藝術(shù)創(chuàng)作不相上下。
其中最容易接受的平行宇宙概念,是基于我們所處的宇宙空間曲率為零作出的計(jì)算與推測(cè)。空間平直意味著宇宙體積可能為無(wú)限,那么只要符合一定條件,理論上必然會(huì)存在一處甚至多處空間與我們的可觀測(cè)宇宙完全相同。
這種平行宇宙和大多數(shù)創(chuàng)作中的有所區(qū)別,但確實(shí)是比較靠譜的推測(cè),它甚至還是一個(gè)可以被計(jì)算的結(jié)論,從概率上說(shuō)10^10^118米距離內(nèi)就必然會(huì)存在一個(gè)完全一樣的可觀測(cè)宇宙,10^10^100米距離內(nèi)必然會(huì)存在另一個(gè)完全一樣的太陽(yáng)系。但顯然,這也是以當(dāng)今科學(xué)水平既無(wú)法證明也無(wú)法證偽的根本原因,因?yàn)檫@個(gè)天文數(shù)字已經(jīng)遠(yuǎn)遠(yuǎn)超出了可觀測(cè)范圍。
至于其他的平行宇宙概念,比如說(shuō)量子力學(xué)平行宇宙、泡沫平行宇宙、甚至是鏡像平行宇宙,就更是一個(gè)比一個(gè)玄幻。而這些概念的提出,本質(zhì)都是為了解決一些現(xiàn)有理論下無(wú)法解釋的問(wèn)題,只不過(guò)創(chuàng)作者們聽(tīng)了之后或許會(huì)帶來(lái)些許創(chuàng)作靈感。
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