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歷史探秘:朱元璋滅元后 如何處置被俘虜?shù)臄?shù)十萬蒙古女人?
時間:2024-08-20 20:05   來源:史說新語   責任編輯:沫朵
  原標題:歷史探秘:朱元璋滅元后 如何處置被俘虜?shù)臄?shù)十萬蒙古女人?
 
  1368年,朱元璋打敗陳友諒,攻破元都,在歷經(jīng)數(shù)十年征戰(zhàn)之后,終于開創(chuàng)了屬于他老朱家的大明王朝。
 
  昔日的乞丐、游僧、小混混……搖身一變已是大明王朝的統(tǒng)治者了。
 
  不過,饒是這種“開局一個碗,開創(chuàng)一個王朝”的神人,也有為難的事兒比如——那些元朝留下的蒙古女人。
 
  其實朱元璋老早就在《討元檄文》中說了,只要是愿意歸降的蒙古人,他不會殺,也不會誅,但若是負隅頑抗的,元都城破之后一個不留。
 
  當然,這《討元檄文》是宋濂寫出來安撫民心的,它并不一定就代表了朱元璋的態(tài)度。
 
  朱元璋生在元末,比誰都厭惡那些元朝余孽,讓他留那些人的性命,他心里是不太情愿的。

  按照朱元璋的性格,如果能讓他放開了大膽干,他巴不得把那些元人都滅了,以免后顧之憂。

  不過他身后有馬皇后,馬皇后真不愧是千古四大賢后,她和那些文官一起規(guī)勸朱元璋,勸他將蒙古人趕走就行了,別趕盡殺絕,畢竟那些人中還是有不少普通的老百姓的,他們又沒做錯什么。

  雖然朱元璋是“驢脾氣”,誰的話都不愛聽,但愛妻馬皇后都開口了,他只能不情不愿的同意了。

  于是他給了那些元人,讓他們趕緊拖家?guī)Э诨乇狈,不過元朝官員和不愿投降的那批,該殺還是得殺。

  那么問題來了,城中如今有近十萬蒙古女人,他們有的是那些叛軍、蒙古權(quán)貴們的妻女,有的是被丟棄的普通百姓……這些人殺也不是,留也不是,一時間讓朱元璋有點不知該怎么辦了。

  連著開了好幾天會,最后也沒商量出個對策來。

  但是后來,朱元璋還是想到了個法子,完美“解決”掉了這些蒙古女人,只不過他的手段,是真的狠啊……



  風雨欲來

  朱元璋原名朱重八,他出身貧苦,原本只是安徽一戶農(nóng)家的孩子。

  朱元璋父親名叫朱五四,是個連名字都沒有的漢人農(nóng)民,只能以數(shù)字為名,在元朝統(tǒng)治下,家中連片薄田都沒有。

  元朝的制度將社會人群分為四等,漢人和南人被貶為最底層的“賤民”,在元朝的蒙古統(tǒng)治者眼中,他們沒有資格享有土地,更沒有資格被視為平等的人。

  朱元璋從小就生活在元人的壓迫中,全家人過著食不果腹的日子。

  在他很小的時候,朱元璋不知從哪里撿來半塊爛掉的燒餅,興沖沖跑回家,給他已經(jīng)許久沒進食的父母吃。

  可當他回到家以后才發(fā)現(xiàn),他的父母已經(jīng)活活餓死許久了……

  年幼的朱元璋跪在地上磕頭,混著泥巴和眼淚,把那干巴的半塊燒餅咽下肚,好不容易恢復了些力氣,才將父母安葬。

  野史上說朱元璋很愛吃燒餅,當了皇帝以后也三餐都要見到餅子,很多人猜測,對他來說燒餅就是世界上最好吃的東西,但凡當年他父母來得及吃,可能也不至于早早去世了。

  為了討口飯吃,朱元璋離開了家鄉(xiāng),進入寺廟出家為僧,然而寺廟中同樣缺乏食物,不久后便把他趕走了。

  如此一來,朱元璋只能以僧人的身份沿途化緣,繼續(xù)過著艱難的生活。

  不過朱元璋沒有沉淪,他一邊流浪,一邊了解天下的局勢,也徹底看清了元朝的統(tǒng)治暴政。



  紅巾起義

  元朝的統(tǒng)治者們對待南人和漢人殘酷至極,他們不僅控制著土地,還在生活的方方面面對漢人施加壓迫。

  據(jù)傳在某些地區(qū),蒙古貴族甚至還保有“初夜權(quán)”,意思是新婚的漢人女子,必須要先成為蒙古官員的玩物,然后才能回家和丈夫圓房,許多女子不堪受辱,便選擇了自我了斷。

  這種種暴行,尤其是對漢人女子的殘忍行徑,使得漢人心中對元人的仇恨愈發(fā)深重。

  朱元璋也是如此,他也有母親,也有姐姐和妹妹,一想到那些元人的行徑,他就恨得目眥欲裂,發(fā)誓要將這些人趕出中原。

  終于機會來了,元朝末年,各地義軍揭竿而起,朱元璋也毫不猶豫地加入了紅巾軍。

  在加入郭子興陣營后,朱元璋憑借自己的勇武迅速嶄露頭角,成為了這支軍隊中的領頭羊。

  郭子興慧眼識珠,將自己的養(yǎng)女馬氏嫁給了朱元璋,從此,朱元璋名正言順地成為了紅巾軍的核心人物。

  后來朱元璋一步步擴大自己的勢力,最終他統(tǒng)一江南,建立了以應天為都城的大明朝。

  然而,盡管元順帝已經(jīng)北逃,元朝的余部仍然在各地負隅頑抗。朱元璋知道想徹底消滅元朝的勢力,還需要更多行動。



  十萬蒙古女眷

  1368年初春,江南的大地已經(jīng)開始蘇醒。

  朱元璋正站在應天府的城樓上,俯瞰著這座滿目瘡痍的古城。

  “元朝氣數(shù)已盡,南北的局勢如今盡在掌握。大都易手,元順帝倉皇逃遁,這個時候,我們必須盡快拿下蒙古人。”朱元璋聲音低沉,向身邊的徐達下令。

  “可是陛下,俘虜?shù)倪@些蒙古女人該如何處理?她們要是處理不好的話,可關乎民心啊。”徐達猶豫了一下,還是把心中的疑慮說了出來。

  朱元璋其實也有點頭疼,他目光透過窗欞,落在不遠處正被安置在城外營地中的那群蒙古女人身上。

  她們是曾經(jīng)的貴族,如今卻淪為俘虜。

  朱元璋其實是有些小脾氣在身上的,他一想到曾經(jīng)元人對漢族的壓迫就生氣,但是他也不屑于做一些小人行徑“報復”。

  朱老板心中還是有底線的,他也知道,這些毫無話語權(quán)的女人也是無辜的嘛。

  朱元璋微微點頭沉思片刻,轉(zhuǎn)頭對徐達說道:“將軍們的意見如何?”

  徐達稍作停頓,斟酌著用詞:“陛下,有些說把她們賞賜給有功的士兵;也有一些人建議,將這些女人送往邊疆,成為勞役,既能削弱蒙古人的力量,也能增強邊防的穩(wěn)固。”

  朱元璋聽完眉頭微皺,總覺得這樣多少有點不太人道,于是便沒再說話,自己在心中思量。

  后來,朱元璋苦思冥想好幾天,終于想到了解決她們的法子。

  “這些蒙古女人不能殺,也不能放。”朱元璋在早朝上說,“要讓她們成為明朝的一部分,讓她們的后代融入這個國家。”

  他停頓了一下,接著說道:“傳令下去,從今天開始,命令蒙古族女子學習漢文化,并且只能與漢人通婚。”

  后來朱元璋聽說,蒙古有“兒子繼承母親,弟弟繼承嫂子”這種逆天傳統(tǒng),當時臉色就黑了,他下了死命令,決不允許再有這種習俗,否則就處死。

  總之,朱元璋最后的處理方式就是,留下這些蒙古女人,讓她們和后代融入漢族,最好能消除兩族之間的偏見,實現(xiàn)真正的統(tǒng)一。

  暴力無法徹底解決問題,唯有民族的融合,才能帶來長久的和平與穩(wěn)定。而這個決定,也成為了歷史轉(zhuǎn)折的一部分,為大明朝未來幾百年的統(tǒng)治奠定了基礎。

  不得不說,朱元璋雖然脾氣不太好,但他做事還是很有一套的,他知道要怎么做,才真正能讓國家延續(xù)下去。



  最終歸宿

  自朱元璋頒布命令之后,留在大明的十萬蒙古女眷,紛紛在官員的監(jiān)督下?lián)Q上了漢人的服飾,努力學習漢文化。

  隨著時間的推移,那些蒙古女人被安排與明朝漢人男子通婚。

  剛開始有很多人不同意,尤其是一些位高權(quán)重的漢人將領,他們不愿娶蒙古女人,心中還是對她們心懷怨恨,有些甚至會毆打自己的蒙古妻子泄憤。

  朱元璋知道了以后非常生氣,他覺得不管對方是什么人,既然嫁給你了那就是你老婆,男人咋能無緣無故打老婆呢?

  于是他下令狠狠責罰了那個毆打妻子的將領,也算是殺一儆百了。

  其他人一看,皇上這是來真的,于是也不敢再造次了。

  久而久之,大家都接受了這些蒙古女子,也愿意和她們好好過日子了,當時漢蒙兩族的關系也一天比一天好起來。

  其實這些政策一開始不只是漢人不滿,蒙古女人也很不滿,她們雖然沒有犯過什么罪惡滔天的錯,但骨子里也不愿意和異族通婚。

  不過后來,蒙古女人們還是融入大明,她們曾是蒙古部族的未來,如今卻成為了明朝的一部分,她們下一代的孩子將會是漢人。

  血脈的融合,文化的滲透,不僅能讓兩族團結(jié),還潛移默化的削弱了周邊蒙古族對漢人的恨意。

  在接下來的歲月里,隨著這些蒙古女人逐漸融入漢人社會,明朝與蒙古的關系也逐漸趨于穩(wěn)定。

  那些曾經(jīng)強大的蒙古部族,最終在時間的長河中逐漸消散,他們的后代逐漸失去了過去的記憶,成為了大明的一部分。

  而朱元璋也在歷史的潮流中,成為了一個傳奇帝王,他的這個決定不僅改變了那些女人的命運,也為明朝的未來奠定了基石。



  結(jié)語

  朱元璋在消滅元朝后,選擇讓蒙古女人融入漢人社會,逐步同化。

  這一策略表面上是仁慈的,但其背后隱藏著深遠的政治謀劃:通過文化同化與民族融合,削弱蒙古人的反抗力量,確保大明江山的穩(wěn)定。

  所以說,朱元璋不愧是朱元璋,他的雄才偉略,非一般人所能敵。

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