說(shuō)到中國(guó)麻將這個(gè)東西現(xiàn)在還是真的是有點(diǎn)讓人覺(jué)得十分的喜愛(ài)啊，上到老下到小，不管是誰(shuí)都非常的喜歡的這個(gè)東西了，娛樂(lè)性質(zhì)也是非常的強(qiáng)烈了，但是也有的人要問(wèn)了，中國(guó)的麻將它是誰(shuí)發(fā)明的，是從什么年代開始的呢?下面就跟隨小編揭秘來(lái)看看!

　　中國(guó)麻將的發(fā)明是一個(gè)演變的過(guò)程，很難說(shuō)是誰(shuí)發(fā)明的，只能說(shuō)這些人對(duì)麻將進(jìn)行了改進(jìn)。比如元末明初的萬(wàn)秉迢、清朝同治年間寧波官員陳政鑰(陳魚門)以及許多人認(rèn)為的鄭和發(fā)明之說(shuō)。萬(wàn)秉迢，“萬(wàn)餅條”，但是在他之前已經(jīng)有了。

　　參考大象公會(huì)說(shuō)法，同治年間今天的麻將規(guī)則業(yè)已成形，陳政鑰即使有所貢獻(xiàn)也只能稍作改進(jìn)，還不能確定這種改進(jìn)是否影響至今。萬(wàn)秉迢是個(gè)傳說(shuō)中的人物，其名號(hào)像是麻將“萬(wàn)餅條”的諧音，而明人玩的馬吊——麻將的前身不止“萬(wàn)餅條”三種數(shù)牌，還有一種“十”牌。鄭和發(fā)明說(shuō)同樣存在這一漏洞，它只讓鄭和從水手身邊之物得到靈感發(fā)明三種數(shù)牌，漏掉了“十”。更為嚴(yán)重的是，它還安排鄭和發(fā)明了明朝馬吊牌里尚不存在的東南西北風(fēng)、中發(fā)白，某些版本的故事還發(fā)明了春夏秋冬花牌。

　　麻將的形成是一個(gè)長(zhǎng)期演變的過(guò)程，它是從古代紙牌游戲發(fā)展而來(lái)，有學(xué)者追溯到唐朝的葉子戲，但是根據(jù)兩者的規(guī)則相差甚遠(yuǎn)，所以麻將起源于葉子戲有些牽強(qiáng)。宋代文人王辟之記載道：“用匾骰子六只，犀牙師子十事，自盆帖而下，分十五門，門各有說(shuō)……總四百七十四彩。”可見其設(shè)計(jì)過(guò)于復(fù)雜，難以向大眾推廣，以至于作者家里有一套，卻發(fā)現(xiàn)“世無(wú)能為者”。

　　真正能看見麻將雛形的還是明朝中期的紙牌游戲馬吊，這是一個(gè)以牌的數(shù)值大小為核心的四人爭(zhēng)斗游戲，牌總共40張，分為四門：十字門、萬(wàn)字門、索子門和文錢門。

　　清初的吳偉業(yè)在《綏冠紀(jì)略》中嘆道“明亡于馬吊”。馬吊現(xiàn)已式微，但仍有許多變種流行于華北、華東、華南等地

　　到了明朝晚期，紙牌游戲中通過(guò)搭配來(lái)斗牌的玩法出現(xiàn)，五花八門的搭配加上摸牌，越來(lái)越像如今的麻將。這時(shí)牌數(shù)已經(jīng)長(zhǎng)到60張，后又到120張。

　　1844年五口通商之后，麻將從紙牌改成骨質(zhì)，已經(jīng)基本成型，但是什么時(shí)候加入的東西南北就不得考究了。到了民國(guó)，不少文人也沒(méi)事兒玩幾圈，成了一種社交，一種雅興。

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