下面由趣歷史小編給大家?guī)須v史上真實(shí)的完顏亮是個(gè)什么樣的皇帝很多人以為女真族接受并傳承漢文化是在滿人入關(guān)以后，甚至在清朝坐穩(wěn)天下以后，其實(shí)不然。早在對(duì)宋朝攻城略地的金朝，女真族就出現(xiàn)了崇拜并推廣漢文化的帝王，金廢帝完顏亮就是其中代表。他雖是史上臭名昭著的暴君，但絕非一介莽夫，曾寫出“貔虎豪雄，偏裨真勇，非與談兵略。須共一醉，看取碧空寥廓”等佳句。
完顏亮自幼聰明好學(xué)，曾拜漢儒張用直為師，除了讀書寫文，還學(xué)習(xí)對(duì)弈、點(diǎn)茶、清談等技藝，漢學(xué)功底極深，待人接物頗有風(fēng)度。他喜歡與留居金地的宋遼名士交往，曾在朋友的扇面上題寫“大柄若在手，清風(fēng)滿天下”，引得滿座贊賞。他學(xué)習(xí)漢文化不是為了裝點(diǎn)門面，而是出于真心熱愛，偶然看到桂花盛放也要通過賦詩抒發(fā)情感，在“秋深自有別般香”一句中流露出細(xì)膩和溫柔。江南儒生看到他的詩詞后都不得不嘆服，說：“北地之堅(jiān)強(qiáng)，絕勝江南之柔弱。”
金滅北宋后，與南宋劃淮為界，所轄地域極為遼闊，幾乎占據(jù)整個(gè)中原和全部北方疆土，且威服高麗、西夏等國，首都卻是偏于東北一隅的上京(今哈爾濱市阿城區(qū))，公文傳遞、物資運(yùn)輸、使節(jié)往來等多有不便。而且，這會(huì)使金朝延續(xù)“外族野蠻入侵者”的負(fù)面形象，與完顏亮建立“中華正統(tǒng)王朝”的追求相背，很難收服漢人，甚至危及國家穩(wěn)定。
此外，完顏亮還有一樁心病—上京的宮殿樓閣、佛寺道觀、市井街巷等無不留有金熙宗朝的痕跡，守舊貴族睹物思人，一旦掀起輿論狂潮，很容易給殺兄奪位的他帶來滅頂之災(zāi)。只有遷都才能分化甚至完全解除守舊貴族的勢力，并為將來厲行漢化、確立金朝的正統(tǒng)地位做好準(zhǔn)備。
天德五年(1153年)，完顏亮不顧多數(shù)女真貴族的反對(duì)，力排眾議，遷都燕京(今北京)。后來，他又下令毀掉上京的宮殿、宗廟、貴族宅第等大型建筑，將其平為耕地，不留任何舊跡。他這一系列舉措雖有私心，但對(duì)促進(jìn)民族融合、推動(dòng)文化繁榮大有裨益。
完顏亮在位期間注重發(fā)展教育，模仿中原王朝開設(shè)國子監(jiān)和科舉制度，鼓勵(lì)族人學(xué)習(xí)漢文化。更難得的是，他沒有“非我族類，其心必異”的偏見，選拔官員不看家室背景，打破貴族“子孫相繼”的壟斷局面，大批起用漢族、渤海族、契丹族的 人才，以擴(kuò)大政權(quán)基礎(chǔ)。他還多次監(jiān)督殿試，并上臺(tái)出題乃至解題，思維之巧妙、見解之獨(dú)到、言辭之懇切，往往被傳作佳話。
登聞檢院自唐朝創(chuàng)辦以來，在民眾監(jiān)督尚書省行事方面頗有成效，卻在女真族入主中原后被廢棄。完顏亮下令恢復(fù)登聞檢院，既限制了尚書省的權(quán)力，又響應(yīng)了漢族民眾維護(hù)廉政的呼聲。元明兩代的人論及此事，感嘆金朝登聞檢院的“明古之風(fēng)”尤勝宋朝。
作為政治家，完顏亮雖有明智舉措，但整體來說很不合格;作為文學(xué)家，他的表現(xiàn)卻很出色，被盛贊“一吟一詠，冠絕當(dāng)時(shí)”。更重要的是，他以實(shí)際行動(dòng)昭示世人：中華大地上的各個(gè)民族無論有過怎樣的爭戰(zhàn)，始終血脈相連、文化相通，有個(gè)共同的名稱叫“中華民族”。
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