在中國(guó)歷代封建王朝中，唐朝無(wú)疑是在世界上影響最深遠(yuǎn)的朝代之一，這個(gè)王朝的包容與鼎盛，至今都令人向往而贊嘆。其中開(kāi)元盛世，萬(wàn)國(guó)來(lái)朝，堪稱封建社會(huì)的頂峰，不過(guò)，締造這個(gè)盛世的唐玄宗，險(xiǎn)些繼不了位。
眾所周知，在李世民之后，是其九子李治繼位，但是李治性格仁懦，一步步的被皇后武則天奪了權(quán)，而他成為了一個(gè)傀儡。在他死后，武則天更是登基稱帝，成為了中國(guó)第一個(gè)女皇帝，李唐江山，也被她改成了“武周”。
當(dāng)然，武則天打破常規(guī)和禮制，成為皇帝，其中經(jīng)歷了無(wú)數(shù)的艱辛和權(quán)謀，在李治去世之后，先是李顯繼位，之后李顯被廢，李旦繼位，但這兩位兒子，都是傀儡皇帝，真正掌權(quán)的還是武則天。
宮門之內(nèi)，可謂深似海，帝王之家，親情比較尋常人家，總是淡漠許多，父子相爭(zhēng)、同室操戈的現(xiàn)象，屢見(jiàn)不鮮。即使武則天是一位母親，也不例外，因此作為武則天的兒子，李顯和李旦一直提心吊膽。
終于李旦忍受不住武則天的壓力，將皇位讓給了武則天，而他自己也改姓為武。作為千古一帝唐太宗的孫子，李旦感到非常屈辱，甚至李唐宗室，幾乎被屠戮殆盡，他也無(wú)能為力。
本來(lái)盼著，武則天過(guò)夠了當(dāng)皇帝的癮，或者壽終正寢，能夠?qū)⒒饰贿�給李家人，但是這個(gè)愿望，也幾乎落空。因?yàn)槲鋭t天想把皇位傳給武家人，徹底地篡奪李唐江山，如果武則天的這個(gè)想法成真，那就沒(méi)有后來(lái)的開(kāi)元盛世了。
那是究竟是什么原因，使得這皇帝之位，回到了李家人身上呢?
作為一個(gè)女性，心中還是向著娘家的，武則天雖然是皇帝，但是這種天性，依舊沒(méi)有例外，當(dāng)然，這也是人之常情。不過(guò)，她準(zhǔn)備把江山也送給武家，那這就非常過(guò)分了。
雖然當(dāng)時(shí)國(guó)號(hào)改了大周，但是唐太宗締造的貞觀之治離得并不遠(yuǎn)，天下臣民心中，記著的還是李唐王朝�；蛟S當(dāng)時(shí)的大臣，一至認(rèn)為，武則天去世之后，皇帝還是輪到李家人來(lái)做，畢竟，李顯和李旦都是武則天的親兒子。
所以當(dāng)武則天在眾位宰相面前，說(shuō)要立武三思為太子的時(shí)候，他們大吃一驚，都不知道如何是好。這一刻，可以說(shuō)關(guān)系著國(guó)家的命運(yùn)，如果反對(duì)，可能會(huì)觸怒武則天，性命不保;不反對(duì)，很可能引起天下大亂。
就在此關(guān)鍵時(shí)刻，狄仁杰站了出來(lái)，并且說(shuō)了一句話，讓武則天內(nèi)心觸動(dòng)，最后無(wú)奈放棄，那么狄仁杰說(shuō)了什么話，有如此魔力，使得武則天改變初衷呢?
狄仁杰說(shuō)：“陛下認(rèn)為，是姑侄之間親，還是母子之間親呢?如果陛下立自己的兒子為太子，那么陛下則可以千秋萬(wàn)代享受宗廟祭祀，如果立武三思，陛下應(yīng)該沒(méi)有聽(tīng)過(guò)在皇帝的宗廟中立姑姑的牌位吧!”
這句話，終于喚醒了武則天心中沉寂的母性，而且古人對(duì)于宗廟祭祀是非�？粗氐模堑胰式艿木壒�，才讓武則天打消了立武三思的念頭。其實(shí)，在這之前，武則天就試探過(guò)狄仁杰，說(shuō)是要立武三思為太子。
但是狄仁杰講述了一件事情，就是武三思在招募軍士的時(shí)候，竭盡全力，只是征召到了千余人，而同樣的事情，李顯隨隨便便招募到了數(shù)萬(wàn)人。正是有這件事情在前，讓武則天知道民心還是向著李唐王朝的，而民心不可違。
不久之后，她立李顯為太子，在李顯繼位之后，韋皇后和安樂(lè)公主心懷鬼胎，想要學(xué)武則天掌權(quán)，但是被唐玄宗李隆基及時(shí)給制止了。因?yàn)槔铒@被謀害，所以李隆基父親李旦繼位，而他成為了太子，公元712年，李隆基繼位。
武則天雖然奪了權(quán)，但是她也是一個(gè)有才干、能知人善用的皇帝，所以在有些事情上，武則天雖然被人詬病，可在狄仁杰等賢臣的引導(dǎo)下，她延續(xù)了李世民打下的政治基礎(chǔ)，使得唐朝平穩(wěn)的發(fā)展過(guò)渡，最終厚積薄發(fā)，在唐玄宗的努力下，誕生了開(kāi)元盛世。
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