《毛詩(shī)-大序》記載：詩(shī)者，志之所之也。在心為志，發(fā)言為詩(shī)。
詩(shī)歌是一種抒情言志的文學(xué)體裁，用高度凝練的語(yǔ)言，生動(dòng)形象的來(lái)表達(dá)作者豐富的情感，集中反映社會(huì)生活并具有一定節(jié)奏和韻律的文學(xué)體裁。古體詩(shī)也是詩(shī)歌體裁的一種，在唐朝時(shí)期達(dá)到了巔峰�，F(xiàn)今人們提起詩(shī)，往往都是說(shuō)的唐詩(shī)，足見(jiàn)取得的成就。 的唐朝詩(shī)人更是有許多，李白、杜甫、白居易等等數(shù)不勝數(shù)，那位叫王建的詩(shī)人顯然在這一系列轟動(dòng)的名單中并不顯眼，但他卻寫了一首唐朝最暑俗氣的詩(shī)，被認(rèn)為是一字難改。
王建，出生于768年，在他之前，唐朝已經(jīng)出過(guò)許多位 的詩(shī)人了。他的所在地潁川也過(guò)不少的名人呢，比如說(shuō)吳道子、張良、韓非子。王建有一個(gè)詩(shī)人必備的特點(diǎn)，那就是清貧，他出身寒微，終日憂衣食。王建曾經(jīng)參過(guò)軍，也當(dāng)過(guò)官，但依然是過(guò)得貧困潦倒。說(shuō)起來(lái)他還跟張籍相識(shí)，張籍是韓愈的大弟子，跟他一起并稱為是張王樂(lè)府。
正是因?yàn)樗钬毨В运袡C(jī)會(huì)接觸社會(huì)現(xiàn)實(shí)，了解人民的疾苦。而他的詩(shī)歌大多是反映社會(huì)現(xiàn)實(shí)的，比如說(shuō)《古從軍》、《遼東行》一邊譴責(zé)邊將的無(wú)能，一邊感嘆給人民帶來(lái)災(zāi)難的戰(zhàn)爭(zhēng)�！队鹆中小�、《射虎行》又揭露君王荒唐，藩鎮(zhèn)混戰(zhàn)等黑暗的社會(huì)現(xiàn)實(shí)�！妒逡雇隆�、《田家行》一類的則是反映了勞動(dòng)人民受到剝削的痛苦，對(duì)婦女的悲慘尤其表示同情。
而他寫的俗，卻又難改的詩(shī)便是《新嫁娘詞三首》。這是王建的組詩(shī)作品，組詩(shī)指的是由同一個(gè)主題或者是采用相關(guān)題材的若干首詩(shī)組成的一組詩(shī)篇。這其中每一首詩(shī)都是獨(dú)立的，但是又有一些內(nèi)在的感情聯(lián)系�！缎录弈镌~三首》如其名，一共是有三首，整體寫的是一位剛嫁入夫家的新娘的感受和經(jīng)歷。在一定程度上來(lái)說(shuō)透露了當(dāng)時(shí)的婚姻風(fēng)俗，三首寫的分別是嫁入的前三天。
為什么說(shuō)“俗”呢？就拿第三首來(lái)說(shuō)，它的內(nèi)容是：三日入廚下，洗手作羹湯。未諳姑食性，先遣小姑嘗。說(shuō)的是新婚的第三天，新娘子去廚房給婆婆做羹湯，但是她不知道怎么做，所以先做好讓小姑嘗一嘗。這是一件很簡(jiǎn)單不過(guò)的事情，內(nèi)容俗得不能再俗，但是王建的詩(shī)整體卻不會(huì)給人俗的感覺(jué)，極其押韻易背。這首詩(shī)僅僅是短短的20個(gè)字，但其實(shí)細(xì)看就會(huì)發(fā)現(xiàn)，詩(shī)人很巧妙的寫了兩件事。
一件是新媳婦不好當(dāng)，唐代雖然說(shuō)相對(duì)的要放松一些，可是新娘子依然得面對(duì)一些錯(cuò)綜復(fù)雜的關(guān)系。就連白居易都說(shuō)人生莫作婦人身，百年苦樂(lè)由他人，新媳婦是不好當(dāng)?shù)陌�。這給婆婆做口味便是其中的規(guī)矩之一，第二件則是說(shuō)明了新娘子的聰明、細(xì)心。她怕自己做的不合婆婆口味，于是叫來(lái)小姑品嘗。相對(duì)來(lái)說(shuō)，小姑會(huì)比丈夫更熟悉廚房的事物，一句便體現(xiàn)了新娘的狡黠。
內(nèi)容俗，可王建并沒(méi)有把這種俗表現(xiàn)出來(lái)，這首詩(shī)也說(shuō)得上是一字都難改。有不少的人曾嘗試過(guò)模仿，不過(guò)都沒(méi)有模仿出來(lái)，還有許多的名家對(duì)他的這首詩(shī)給予了高度的評(píng)價(jià)在，足見(jiàn)它的好。極細(xì)事，道出便妙，只是一真。其實(shí)有時(shí)候詩(shī)歌來(lái)說(shuō)，俗的事物未必不能寫得妙。雅的事物也未必不能寫得俗，現(xiàn)代人洋洋灑灑的寫一大篇，卻不如古人短短的20字。像近代有一首將進(jìn)茶，茶是一種比較雅致的，可它卻寫得沒(méi)有這首俗的《新嫁娘詞三首》好。
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