原標題：以茶代酒是怎么來的？ 揭“以茶代酒”典故的最早起源

　　中國以茶代酒的由來，中華民族是禮義之邦，素有“以茶代酒”的習(xí)俗，每逢宴飲，不善飲酒或不勝酒力者，往往會端起茶，道一句“以茶代酒”，以盡禮數(shù)，既推辭擺脫了飲酒，又不失禮節(jié)，而且極富雅意。這一軼事廣為應(yīng)用，可知此典故是從何而來呢?

　　話得從頭說起，公元252年，吳太祖孫權(quán)病死，其子孫亮繼位，由干后宮政變，孫亮之兄孫休上臺，到孫休臨終時，遺詔兒子繼位，任丞相濮陽興和左將軍張布為“顧命大臣”，輔佐幼主。豈知孫休尸骨未寒，兩位“顧命大臣”嫌孫休兒子太小，改立23歲的“長君”孫皓為帝。

　　孫皓初登王位，撫恤民情、開倉賑貧，深受黎群愛戴。后來過慣了帝王之 生活，變得專橫拔扈，殘暴施虐、沉迷酒色，荒淫無度，不理朝政，盡失民心。孫皓好酒，經(jīng)常擺酒設(shè)宴，強要群臣作陪，每設(shè)酒宴，有個不成文的規(guī)矩，每人以7升為限，(按現(xiàn)在度量衡一升酒有二斤)，不管會飲酒與否?必要碰杯大飲，每杯定要見底，孫皓是個暴君，說一不二，動輒殺人，誰個不畏懼于他?所以每次席間，一片狼藉，群臣七倒八歪，醉臥地上，丑態(tài)百出。其中有個人叫韋曜，酒量只有二升，韋曜原是孫皓的父親南陽王孫和的老師，任為太傅，謂之一日為師，終身為父，其因地位相當(dāng)特殊.故此，孫皓對韋曜也格外照顧，早知韋曜不勝酒力，就在杯里暗中換上清茶，韋曜也心領(lǐng)神會，故意高舉酒杯，“以茶代酒”干杯，就這樣不至于醉酒而失態(tài)。

　　孫皓竊知二位“顧命大臣”嫌他性情粗暴，且酗酒如命，已流露出后悔立他為君之意。

　　孫皓不知感恩戴德，反而收押他們，并且放逐到廣州，途中派人追殺，誅滅三族。

　　韋曜是個耿直之臣，常諫勸孫皓，說他在酒席上令侍臣嘲謔公卿，以取笑為樂，長久以往，外相毀傷，內(nèi)長尤恨。韋曜奉命譜錄孫皓之父南陽王孫和的事跡時，因秉筆直書寫了一些他見不得人的丑事，觸怒了孫皓，公元273年竟被投入大獄，最后殺頭送了命。

　　公元280年，吳國為西晉所滅，孫皓做了俘虜，被遣送到洛陽，受封的爵位只是“歸命侯”，這個無能暴君茍延殘喘了四年，病故洛陽，時年42歲。說孫皓因酒誤國，遺臭萬年，恐怕也不為過，事實眾所周知。來自網(wǎng)絡(luò)

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