原標(biāo)題：三月三生軒轅，在詩詞歌賦中體驗上巳韻律
巳日帝城春，傾都祓禊晨。
停車須傍水，奏樂要驚塵。
弱柳障行騎，浮橋擁看人。
猶言日尚早，更向九龍津。
——[唐] 崔顥《上巳》
俗話道，“二月二，龍?zhí)ь^；三月三，生軒轅。”，軒轅便是黃帝，傳說里，黃帝誕生于三月初三，如今普遍認為黃帝生日是上巳節(jié)的起源。
還有說起源自伏羲氏或西王母，一說是為了紀念伏羲與女媧造人，一說是西王母于三月三日開蟠桃會，傳說里西王母有不老仙丹和長生蟠桃。從這些起源可以看出，上巳節(jié)由來古老。
黃帝故里
上巳節(jié)最傳統(tǒng)的活動就是祓禊。
什么是祓禊呢？就是在水邊舉行祭祀儀式，同時沐浴濯垢，祓除不祥。
暮春者，春服既成，冠者五六人，童子六七人，浴乎沂，風(fēng)乎舞雩，詠而歸。
《論語》
鄭國之俗，三月上巳，之溱、洧兩水之上，招魂續(xù)魄，秉蘭草，拂不祥。
《宋書》引《韓詩》
是月（三月）上巳，官民皆潔于東流水上，曰洗濯祓除，去宿垢疢，為大潔。
《后漢書》
據(jù)說古人盛行的巫術(shù)中，有用蘭湯沐浴辟邪、驅(qū)逐禍害這一活動。
在早期，郊外沐浴之風(fēng)非常盛行，故留下許多詩賦，其中《祓禊賦》就寫得非常美：
王侯公主，暨乎富商，用事伊雒，帷幔玄黃。
于是旨酒嘉肴，方丈盈前。
浮棗絳水，酹酒醲川。
若乃窈窕淑女，美媵艷姝，戴翡翠，珥眀珠，曳離袿，立水涯。
微風(fēng)掩壒，纖榖低徊，蘭蘇肹䖮，感動情魂。
若乃隱逸未用，鴻生俊儒，冠高冕，曳長裾，坐沙渚，談《詩》《書》，詠伊呂，歌唐虞。
張大千《秋禊雅集圖》
《祓禊賦》描寫了王孫公子、窈窕淑女們的祓禊，其中談到他們討論《詩》《書》，可以看出，三月三逐漸從祭祀活動中走出來，演變成了一種野外郊游、社交活動。
這種社交活動里最 的便是“曲水流觴”，是一種非常高雅的文人墨客間的游戲，規(guī)則簡單：一行人圍坐在水邊，體態(tài)放松，由水之源頭漂流下一盞酒盅，流到誰跟前，誰就須得按照規(guī)則吟詩作對，若作不出，便要飲酒。有些有錢人家，為了讓這水更“曲”，便在自己的院落里修建極其曲折，形狀漂亮的小水渠，專門邀請朋友來玩“曲水流觴”。
這期間便誕生了我國第一行書——《蘭亭集序》：
永和九年，歲在癸丑，暮春之初，會于會稽山陰之蘭亭，修禊事也。群賢畢至，少長咸集。此地有崇山峻嶺，茂林修竹，又有清流激湍，映帶左右，引以為流觴曲水，列坐其次。雖無絲竹管弦之盛，一觴一詠，亦足以暢敘幽情。是日也，天朗氣清，惠風(fēng)和暢。仰觀宇宙之大，俯察品類之盛，所以游目騁懷，足以極視聽之娛，信可樂也。夫人之相與，俯仰一世�；蛉≈T懷抱，悟言一室之內(nèi)；或因寄所托，放浪形骸之外。…………
明 文徵明《蘭亭修禊圖》北京故宮博物院藏
而皇宮之中臣子與天子一起曲水之戲也很流行。
萬乘親齋祭，千官喜豫游。
奉迎從上苑，祓禊向中流。
草樹連容衛(wèi)，山河對冕旒。
畫旗搖浦溆，春服滿汀洲。
仙籞龍媒下，神皋鳳蹕留。
從今億萬歲，天寶紀春秋。
王維《三月三日曲江侍宴應(yīng)制》
故事修春禊，新宮展豫游。
明君移鳳輦，太子出龍樓。
賦掩陳王作，杯如洛水流。
金人來捧劍，畫鹢去回舟。
苑樹浮宮闕，天池照冕旒。
宸章在云表，垂象滿皇州。
《奉和圣制與太子諸王三月三日龍池春禊應(yīng)制》
清 樊圻《飲樂宴（蘭亭修禊）》圖卷
上巳節(jié)的社交活動是非常廣泛的，不限于文人或粗人，富人或窮人，更不限于男人與女人，因為它是我國正統(tǒng)意義上的情人節(jié)，男女間可以正大光明結(jié)伴郊游，互贈香草。
這一日女性為主角，她們都打扮的格外美麗，未婚的可出去游玩，已婚的可以回娘家。
雖然隨著時間的漫長推移，我們?nèi)缃褚巡辉龠^三月三，但是三月三卻在我們的民俗活動中留下痕跡。少數(shù)民族中，傣族 節(jié)日“潑水節(jié)”就在三月三前后，而壯族如今依然流行在三月三載歌載舞、求偶，漢族則流行在三月三吃芥菜雞蛋、薄餅。
潑水節(jié)
雖然這個節(jié)日已經(jīng)逐漸消失不見，但它的影響依然非常深廣。如今我們不可能在水邊沐浴祓禊，但我們可以讀讀《蘭亭序》《麗人行》體會一下古老詩歌中春日上巳的韻律，或者去野外踏青，與三五好友談天說地，又或者與戀人度過，學(xué)著古老的傳統(tǒng)互贈香草，告訴對方這是中國的情人節(jié)。
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