原標題：你不一定知道關于五一國際勞動節(jié)的一點小常識

    勞動和創(chuàng)造成為社會的主旋律

 

　　五一國際勞動節(jié)源于美國芝加哥城的工人大罷工。1886年5月1日，芝加哥的二十多萬名工人為爭取實行八小時工作制而舉行大罷工，經(jīng)過艱苦的流血斗爭，終于獲得了勝利。為紀念這次偉大的工人運動，1889年7月，在恩格斯組織召開的第二國際成立大會上宣布將每年的五月一日定為國際勞動節(jié)，立即得到世界各國工人的積極響應。1890年5月1日，歐美各國的工人階級率先走向街頭，舉行盛大的示威游行與集會，爭取合法權益。從此，每逢這一天世界各國的勞動人民都要集會、游行，以示慶祝，并公眾放假。

 

　　由此可見，五一節(jié)日的設置是體現(xiàn)出對勞動對創(chuàng)造的尊重。確實，我們中年人都記得，上個世紀黨和國家大力營造勞動奉獻、創(chuàng)造至上的社會風氣：提出工業(yè)學大慶，農(nóng)業(yè)學大寨的響亮口號，發(fā)出知識分子學習陳景潤，工人階級學習王鐵人的號召。八十年代改革開放以后全國大力宣傳知識分子學習蔣筑英、學習雷健夫，建筑界積極提倡深圳（建設）速度。全國上下崇尚勞動，宣傳勞模，尊敬勞模，蔚然成風。

 

　　曾幾何時，電視新聞媒體對勞動者的關注被毫無節(jié)制的娛樂節(jié)目所代替，使勞動創(chuàng)造、樂于奉獻這樣的社會風氣淡出人們的視線。在物質(zhì)充裕，社會舒適度極大提高的今天，常見人們以“維權”為借口，不住地抱怨，（當然我不是說我們的各項權利就完全得到了十足的保障）卻不去從事勞動創(chuàng)造，創(chuàng)造更加舒適的生活。

 

　　我經(jīng)常在想，父輩們，事情做不到理想境界，日子過不前去，家里的吃穿用度得不到保證，他們就會覺得這是很丟人的事，只會在心里抱怨自己沒有能力，只會從此更加賣力地去干，去勞動，去創(chuàng)造， 不會像今天的某些人，把自己的無能歸結(jié)為社會、歸結(jié)為國家的原因。當代社會我們也有大量的勞動模范涌現(xiàn)，國家每年的五一勞動節(jié)都要表彰來自全國各項各業(yè)的勞動模范：李素麗、徐虎、王選、袁隆平，到李斌、許振超、王建軍等�？墒沁@些勞動模范宣傳不足，表彰完畢就成為昨日黃花，過眼云煙，很快人們就忘記了他們，忘記了他們的創(chuàng)造與奉獻。不能像上個世紀對勞模的宣傳那樣，努力使全社會婦孺皆知，人人崇敬，因而難以引領社會風氣。這種狀況，在我們國家還處于社會主義初級階段時期必須改變。

 

　　我倡議：像《草原英雄小姐妹》《漢堡港的變奏》一樣把勞動奉獻寫進中小學教材，從小培養(yǎng)人人都應有的勞動創(chuàng)造意識。像工業(yè)學大慶，農(nóng)業(yè)學大寨一樣，把勞動創(chuàng)造濃縮成口號，喊亮喊響，使之深入人心。像《克拉瑪依之歌》《咱們工人有力量》一樣，把勞動創(chuàng)造唱響唱紅，使人人明白其偉大與高尚。像劉少奇主席接見時傳祥，毛主席提拔陳永貴倪志福李瑞環(huán)郝建秀一樣，使勞動創(chuàng)造者都獲得榮耀與提拔。像娛樂節(jié)目一樣，讓勞動奉獻入主熒屏，成為媒體的主流。那么，我相信我們的社會風氣和社會觀念，必將改變。人們必將樂于奉獻，以尊重勞動，崇尚創(chuàng)造為美。