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御典紅木家具 傳承國(guó)粹經(jīng)典 “定制”中式生活
時(shí)間:2014-01-21 10:35   來(lái)源:21CN財(cái)經(jīng)   責(zé)任編輯:青青

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   御典紅木家具出品的全球限量版御典金絲楠木皇宮椅

   無(wú)論是黃花梨、紫檀木、紅酸枝木的古香四溢,還是皇宮椅、貴妃榻的古韻盎然。在家具領(lǐng)域,典雅精致的中式紅木家具都以其厚重的歷史感和優(yōu)雅的韻味將中國(guó)古典藝術(shù)之美展現(xiàn)的淋漓盡致,成為高端品味人士居家的 ,也催生了紅木家具制造業(yè)!  

   在有“中國(guó)古典工藝家具之都”美譽(yù)的福建仙游,御典紅木家具以紅木為承載,將古典藝術(shù)之美和當(dāng)代高品位家居需求完美融合,被稱為當(dāng)代“中式生活”的定制專家。   

   以精致工藝傳承國(guó)粹經(jīng)典,御典締造現(xiàn)代紅木家具藝術(shù)    

   從上古時(shí)代,我國(guó)就擁有以木制作家具的悠久歷史,而這其中,又當(dāng)屬名貴的紅木家具最為耀眼。不管是簡(jiǎn)潔雅致的明代鏡臺(tái),還是雕飾繁復(fù)的清代屏風(fēng),紅木家具都以其獨(dú)有的尊貴質(zhì)地和別致的造型成為了我國(guó)的國(guó)粹經(jīng)典,時(shí)至今日,依舊是家具領(lǐng)域的王者至尊。

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   御典紅木家具經(jīng)典工藝完美詮釋國(guó)粹經(jīng)典

   “現(xiàn)代的家具風(fēng)格越來(lái)越返璞歸真,精致的紅木家具已是裝修的主流趨勢(shì)。一些品牌廠商的產(chǎn)品一直炙手可熱。像御典紅木家具的產(chǎn)品,經(jīng)典更精致,一直是投資收藏界和高端人士搶購(gòu)的對(duì)象。”中國(guó)家具協(xié)會(huì)研究員徐先生表示!  

   據(jù)了解,在中國(guó)紅木家具領(lǐng)域,御典紅木家具一直是當(dāng)之無(wú)愧的領(lǐng)導(dǎo)者,又被譽(yù)為人文家居 ,其經(jīng)典迭出的產(chǎn)品則為這一定位做出了最好的注腳。 如正在熱銷中的全球限量版御典金絲楠木皇宮椅,從傳統(tǒng)工藝的角度來(lái)看,既貫穿了“京做”的精雕細(xì)琢,又體現(xiàn)了“蘇做”的優(yōu)美簡(jiǎn)潔,在細(xì)節(jié)方面更是將中國(guó)傳統(tǒng)榫卯工藝完美演繹。在木雕制作方面,御典金絲楠木皇宮椅更是因材施藝,以鑿、雕、修、刮、磨等傳統(tǒng)工藝將天然與人工相輔相成,無(wú)論是浮雕、鑲嵌雕,還是鏤空雕,御典的工藝都簡(jiǎn)潔而傳神,同時(shí)集合了人體工程學(xué),力學(xué)的現(xiàn)代家具的需求,既立足傳統(tǒng)又銳意創(chuàng)新,完美傳承著國(guó)粹經(jīng)典的現(xiàn)代神韻! 

   事實(shí)上,從最初將宮廷器用與書畫工藝相結(jié)合首開(kāi)木雕家具先河的明代,到以“形、藝、材”為考究的清代,再到把傳統(tǒng)工藝與仿古家具制作融合貫通的現(xiàn)代,古典藝術(shù)之美始終是紅木家具的靈魂所在。而在今天,御典紅木家具又以精致的工藝將這一國(guó)粹經(jīng)典推至潮流前列,締造著當(dāng)代的紅木家具藝術(shù)。  

   將古典融合時(shí)尚,御典完美“定制”中式生活   

   從瀟灑寫意的書畫到刺繡雕花再到京劇臉譜,任何風(fēng)格的設(shè)計(jì)如今都以搭上“中國(guó)風(fēng)”為時(shí)尚,家裝領(lǐng)域也是如此。在這一風(fēng)尚中,御典紅木家具以全套的家具解決方案將古風(fēng)與時(shí)尚完美融合,為追求生活質(zhì)感的人們專屬定制屬于自己的中式生活。  

   “御典紅木家具的中式裝修方案不僅僅是純粹家具元素的堆砌,而是以古典美學(xué)為脈絡(luò)結(jié)合現(xiàn)代人的審美需求,從設(shè)計(jì)、風(fēng)格和品位等方面專業(yè)量身打造的藝術(shù)生活方案。”御典紅木家具設(shè)計(jì)總監(jiān)宋先生如此解讀“中式裝修定制”!

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    在御典紅木家具看來(lái),設(shè)計(jì)是中式裝修的精髓,也是能否展現(xiàn)中國(guó)風(fēng)尚的關(guān)鍵所在。御典采用不同的戶型居室“因地制宜”的設(shè)計(jì)模式,從室內(nèi)線條、色調(diào)以及采光等方面綜合考量家具的陳設(shè)布置,以傳統(tǒng)文化內(nèi)涵為設(shè)計(jì)靈感,注重汲取其“神”,而杜絕雷同與模仿,真正實(shí)現(xiàn)私人定制的尊享! 

    而在中式生活的風(fēng)格和品位表達(dá)上,宋先生表示,御典紅木家具從來(lái)不贊同中式就等于復(fù)古的定義,在御典的定制字典里,真正的中式生活是融合當(dāng)代文化的古典風(fēng)格和莊重、優(yōu)雅、品位格調(diào)的有機(jī)結(jié)合! 

    正是源于這一理念,御典紅木家具利用簡(jiǎn)化“啞口”和“博古架”來(lái)區(qū)分功能性空間,采用簡(jiǎn)單大方的中國(guó)屏風(fēng)或古典書架來(lái)展現(xiàn)家居的空間層次之美,以珍貴厚實(shí)的紫檀木家具構(gòu)架來(lái)顯示主人的成熟穩(wěn)重,;以日久彌新的金絲楠木裝飾來(lái)表達(dá)人們對(duì)于尊貴氣度的追求,或者將風(fēng)格簡(jiǎn)約的現(xiàn)代時(shí)尚元素與紅木傳統(tǒng)家具共同布置,營(yíng)造出不失現(xiàn)代感的中國(guó)風(fēng)。無(wú)論是怎樣的家具需求,御典的定制都能將中式生活的風(fēng)格與精髓完美地實(shí)現(xiàn)! 

經(jīng)典的魅力在于創(chuàng)新,與其說(shuō)御典是紅木家具的傳承者,是中式生活的締造者,不如說(shuō)它是幫助人們實(shí)現(xiàn)在寧?kù)o的中式桃花源中休憩自我的藝術(shù)大師。

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