中國婦女報微信公眾號12月20日消息，近年來，在江浙一帶悄然興起一種新的婚姻形式—兩頭婚，既不屬于男婚女嫁，也不屬于女招男入贅，相關話題沖上熱搜。

 

　　“兩頭婚”即雖然小夫妻成家，但依然與各自家庭保持一定的“粘性”，通常各住各家，偶爾也會共住女方或男方家，一般會生育兩個子女，第一個隨父姓，由男方撫養(yǎng)為主，第二個隨母性，由女方家庭撫養(yǎng)為主。

　　一時間，網(wǎng)友吵翻了天，有些認為“這挺好的，都是獨生子女，都可以照顧到自己的父母”“這樣生男生女都一樣了，沒有重男輕女了”，也有人認為“這不是分裂家庭嗎？雙方掙錢怎么花？債務如何負擔？”“夫妻雙方老了就都住到養(yǎng)老院，孩子各過各的，沒有感情也沒有糾紛，誰也不認識誰？這樣真的好嗎？”

 

　　從發(fā)生背景來看，首先，“85”后因當時計劃生育要求，幾乎都是獨生子女，相對嬌慣，獨立生活能力也比較差，這樣避免了與對方父母的關系尷尬，也可以照顧到自己的父母；其次，隨著農村彩禮水漲船高，給很多本不太富裕的家庭帶來巨大的經(jīng)濟壓力，而這樣的婚姻無需彩禮和嫁妝；另外，二胎的普遍放開，即響應了國家號召，也不會因撫養(yǎng)等問題產生紛爭。

 

　　從以上分析而言，這種“兩頭婚”的形式順應了時代的要求，既傳揚了“0彩禮”的新社會價值觀，也給夫妻雙方相對自由的空間—不用一起為生活的柴米油鹽操心，父母還會幫忙看孩子，但這樣真的好嗎？

 

　　都與各自父母生活，原生家庭的獨立性肯定大打折扣，夫妻間的親密度也會受到很大影響，如果各自的父母都老去甚至逝去，那夫妻雙方又該如何生活，從頭再去磨合嗎？如果磨合不順利也沒有年輕時感情的基礎，很可能走到離婚的邊緣。不僅如此，兩個孩子性別一致還好，如果恰好父姓的是女孩，母性的是男孩，則男方心態(tài)可能會失衡，產生不可調和的矛盾。對于孩子來說，都稱呼叫“爺爺奶奶”了，自然就會分不清各自的關系，而在養(yǎng)育的過程中，因為不在一起生活，“爺爺奶奶”甚至父母都有可能會更偏愛自己這邊的孩子，對于兩個孩子而言，將來感情也會淡薄很多。就像網(wǎng)友說的，許多年后，夫妻都住到養(yǎng)老院，孩子各自生活，遇到困難了連個幫忙的都沒有，與獨生子女也沒什么區(qū)別了。雖然夫妻雙方都在原生家庭，但自己和孩子的原生家庭又將何去何從？

 

　　筆者認為，雖然“兩頭婚”是一定形勢下的特殊產物，但還是背離了中國的傳統(tǒng)家庭模式，夫妻雙方的原生家庭不在了，對子女的成長也會造成負面影響—父母可以賴著他（她）的父母，我也可以賴著我的父母。還是希望小夫妻能盡快從各自家庭中獨立出來，成為自己的原生家庭，并為之打拼，這才是真正意義上的夫妻。張雨佳