這幾天，在西安祈康中西醫(yī)結(jié)合醫(yī)院的病房里，一個9歲小男孩的舉動，感動了整個病區(qū)。56歲的王師傅是藍田縣前衛(wèi)鎮(zhèn)鹿走溝村人，去年查出來有肝硬化，曾進行過治療。一周前，他又出現(xiàn)吐血現(xiàn)象，被親屬送到了西安就醫(yī)。王師傅的愛人因精神存在問題，在小偉剛學會走路時，就離家出走；他弟弟又在楊凌示范區(qū)工作，來往不方便。所以，在西安住院期間，9歲的兒子小偉一直在病床邊守護著他（11月3日華商報）。

 

　　有一種愛，叫孝順；有一種愛，叫尊老敬老；有一種愛，叫骨肉相連；有一種愛，叫感情相互傳遞。一個年僅9歲的孩子，他之所以能在病床前服侍自己的父親，是因為父親在日常生活中已經(jīng)把愛心傳遞給了兒子。久而久之，尊老敬老就像種子一樣在兒子心里發(fā)芽生根；久而久之，父子之間的感情情同手足，誰也離不開誰。

 

　　如果沒有父親在日常生活中的表率作用，兒子就不會有這樣的責任心。什么是幸福？父親生病了，有9歲的兒子在床前盡孝，這就是親情，這就是老有所依，這就是養(yǎng)兒防老，這就是幸福。

 

　　《孟子》中曰：“老吾老，以及人之老；幼吾幼，以及人之幼。”意思是，“尊敬自家的長輩，推廣開去也尊敬人家的長輩；愛撫自家的兒女，推廣開也去愛撫人家的兒女。”也就是說，要像尊重我們自己家的老人一樣尊重別人家的老人，像愛護自己的孩子一樣愛護別人家的孩子。所以，孔子曰：“故，人不獨親其親，不獨子其子，使老有所終，壯有所用，幼有所長，矜寡孤獨廢疾者，皆有所養(yǎng)。”

 

　　由此可見，尊老敬老，是老年人不可缺少的精神寄托；由此可見，養(yǎng)兒育女就是為了給每個人老來找到一種精神寄托。有了精神寄托，就有了生活中的自信和樂趣；有了精神寄托，就不會產(chǎn)生孤獨和絕望心理；有了精神寄托，就能擺脫疾病帶來的諸多煩惱和苦悶；有了精神寄托，就有了與疾病作斗爭的自信與勇氣。

 

　　正如法國 作家司湯達先生所說：“老來受尊敬，是人類精神最美好的特權(quán)。”但是，為了獲得這種精神特權(quán)，父母也需要在生活實踐中當好尊老敬老的老師。如果父母不能為人師表做出榜樣，兒女們就不能把尊老敬老轉(zhuǎn)化為實際行動。由此可見，父母要想獲得老來受尊敬的精神特權(quán)，就必須用自己的真心誠意給兒女們做出示范；由此可見，這個9歲男孩能在病床前守候重病的父親，是因為在他心里已經(jīng)獲得了父親的無私奉獻。所以，在感情上他不會放棄父親而不管不問；由此可見，尊老敬老是一個雙向選擇題，絕不是單一和孤立存在的，需要雙方相互尊重和相互體貼。親人與親人之間，也離不開感情互換；親人與親人之間，也需要相互體貼入微，以心換心。

 

　　因此，無論是父母，還是兒女，都需要用愛心、細心、耐心和責任心去無微不至地體貼對方。只有經(jīng)過日積月累的無私奉獻，尊老愛幼才能猶如春天無數(shù)的種子，在我們現(xiàn)實生活中的土壤上不斷發(fā)芽生根和開花結(jié)果。所以，人們常說，愛心無價；所以，人們常說，三十年前靠父養(yǎng)兒育女，三十年后靠子女孝敬父母。由此可見，有付出才會有收獲，愛心行動絕不是無緣無故產(chǎn)生的；由此可見，子女是不是孝敬父母，關(guān)鍵在于父母是不是孝敬自己的父母。只有長輩做給晚輩看，尊老敬老才能變成現(xiàn)實。而這，就是這個9歲男孩陪護重病中的父親帶給我們所有人的深刻啟示。（郭喜林）