文/刀弓車(chē)

 

　　6月29日，人民日?qǐng)?bào)11版刊登了《四川省 設(shè)計(jì)卡通形象為廉政文化代言“包公仔釋紀(jì)”為何走紅網(wǎng)絡(luò)》的報(bào)道。報(bào)道說(shuō)，現(xiàn)在，打開(kāi)“廉潔四川”網(wǎng)站首頁(yè)，就能看到舉報(bào)專(zhuān)區(qū)的包公仔，指引舉報(bào)的電話(huà)一目了然。包公仔的語(yǔ)言表達(dá)十分貼近群眾，它會(huì)教網(wǎng)民如何舉報(bào)，如何寫(xiě)舉報(bào)信，還會(huì)告 友怎樣了解舉報(bào)受理進(jìn)度等。報(bào)道說(shuō)，四川省 緊盯社會(huì)熱點(diǎn)，在官方網(wǎng)站“廉潔四川”推出“包公仔釋紀(jì)”系列專(zhuān)題，以圖文并茂的方式解讀黨紀(jì)法規(guī)、宣講紀(jì)律政策、回應(yīng)社會(huì)關(guān)切、及時(shí)答疑解惑。專(zhuān)題策劃贏(yíng)得了較好的反響，網(wǎng)友稱(chēng)這展示了紀(jì)檢監(jiān)察機(jī)關(guān)開(kāi)明開(kāi)放、依法依規(guī)辦事的良好形象。報(bào)道說(shuō)，包公仔深受網(wǎng)民喜愛(ài)，拉近了紀(jì)檢監(jiān)察機(jī)關(guān)與群眾的距離。四川省 宣傳部、網(wǎng)絡(luò)政務(wù)與電教中心實(shí)施了包公仔形象的延伸和綜合運(yùn)用。緊扣慶祝建黨94周年這一時(shí)間節(jié)點(diǎn)，省 還計(jì)劃在“七一”之前推出“包公仔釋紀(jì)”系列專(zhuān)題第三期“我們一起讀《黨章》”，結(jié)合“三嚴(yán)三實(shí)”專(zhuān)題教育，邀約大家一起學(xué)習(xí)和重溫黨章，自覺(jué)做遵守和執(zhí)行黨規(guī)黨紀(jì)的表率。隨后，在7月上旬進(jìn)一步圍繞黨章和紀(jì)律檢查體制改革，推出第四期“從《黨章》了解紀(jì)檢工作”，著力引導(dǎo)紀(jì)檢監(jiān)察機(jī)關(guān)回歸根本，繼續(xù)以黨章為標(biāo)尺，突出主責(zé)主業(yè)，深入推進(jìn)“轉(zhuǎn)職能、轉(zhuǎn)方式、轉(zhuǎn)作風(fēng)”，堅(jiān)決把紀(jì)律和規(guī)矩挺在前面。7月中下旬，針對(duì)群眾關(guān)心的紀(jì)檢監(jiān)察信訪(fǎng)舉報(bào)工作，推出第五期“包公仔帶您讀懂紀(jì)檢監(jiān)察信訪(fǎng)舉報(bào)工作”，講解紀(jì)檢監(jiān)察機(jī)關(guān)信訪(fǎng)舉報(bào)的對(duì)象和范圍、信訪(fǎng)舉報(bào)工作處理流程以及如何寫(xiě)舉報(bào)信等內(nèi)容，從而提高群眾信訪(fǎng)舉報(bào)的針對(duì)性和有效性。報(bào)道說(shuō)，四川省 將把包公仔作為四川紀(jì)檢監(jiān)察機(jī)關(guān)和干部的虛擬形象代言人，賦予其形象標(biāo)識(shí)功能，適時(shí)運(yùn)用到對(duì)外宣傳工作中，成為現(xiàn)實(shí)中省 監(jiān)察廳新聞發(fā)言人的虛擬載體。在接下來(lái)的宣傳工作中，四川省 將著重把包公仔運(yùn)用到警示教育、廉政文化、黨紀(jì)教育三大方面里，通過(guò)虛擬人物生動(dòng)具體、形象鮮活地闡述，讓嚴(yán)肅的黨紀(jì)法規(guī)更易理解，讓單調(diào)的查案懲腐業(yè)務(wù)流程生動(dòng)起來(lái)。同時(shí)，通過(guò)廣泛運(yùn)用包公仔形象，讓群眾一看見(jiàn)包公仔就能聯(lián)想到紀(jì)檢監(jiān)察機(jī)關(guān)，成為醒目的視覺(jué)標(biāo)識(shí)。

　　我們認(rèn)為，四川將“包公仔”作為廉政文化形象大使，這一做法是值得肯定和推廣的。眾所周知，腐敗是當(dāng)今世界全人類(lèi)共同面對(duì)的一個(gè)巨大難題。在應(yīng)對(duì)這個(gè)難題的過(guò)程中，人們運(yùn)用了各種各樣不同的方法措施。但我們認(rèn)為，大力開(kāi)展廉政文化教育依然是根本途徑。從教育的角度看，直觀(guān)、形象、生動(dòng)是一大原則。“包公仔”這一卡通形象的設(shè)計(jì)運(yùn)用無(wú)疑是符合這一原則的。它兼具了傳統(tǒng)廉政典型意義和四川地域文化特色；它既體現(xiàn)出了包公剛直不阿、兩袖清風(fēng)的正氣正義，又通過(guò)卡通元素增強(qiáng)紀(jì)檢監(jiān)察機(jī)關(guān)與群眾互動(dòng)交流的親近感和融合度。難怪，它的出現(xiàn)，一改原來(lái)嚴(yán)肅、刻板的宣傳風(fēng)格，引來(lái)眾多網(wǎng)民的關(guān)注、互動(dòng)。

 

　　其實(shí)，類(lèi)似的成功的例子并不鮮見(jiàn)。比如許多公交車(chē)廣告上播放的廉政動(dòng)漫。不僅輕松詼諧，更發(fā)人深省。所以我們要為“包公仔”這一個(gè)形象叫好！它從人類(lèi)良知和中國(guó)傳統(tǒng)文化的角度再次告誡人們要依法從政、廉潔從政。

 

　　然而，無(wú)可否認(rèn)，人是復(fù)雜的，人性是多元的，由人結(jié)合起來(lái)的社會(huì)更是復(fù)雜和多元的。生命個(gè)體要想抵制住來(lái)自?xún)?nèi)心的眾多嬗變的欲望以及來(lái)自外部的紛繁蕪雜的誘惑是有條件的。通過(guò)文化教育功能達(dá)到一定的修養(yǎng)只是主觀(guān)上的必須，另一方面，從社會(huì)制度的層面上，把權(quán)力裝進(jìn)制度的籠子是客觀(guān)上的必須。只有推行民主政治，實(shí)行陽(yáng)光政府，走依法治國(guó)、依法行政的路子，才能更好地規(guī)避腐敗的蔓延。

 

　　總之， 一方面加強(qiáng)廉政文化教育，另一方面加強(qiáng)廉政制度建設(shè)，兩相結(jié)合，才能更好地促進(jìn)廉政建設(shè)取得更好效果。